'n Antieke Latynse frase lui: "feit nie verba" wat letterlik beteken "dade, nie woorde nie". Carl Jung het ingestem, hy het ons gewaarsku: "Jy is wat jy doen, nie wat jy sê jy sal doen nie". Tog is dit dikwels maklik om in die strik van woorde, leë praatjies en intellektuele fantasieë te trap terwyl jy die enorme krag van dade onderskat.
Om die waarheid te sê, gedompel in die middel van postmoderniteit, 'n era waarin feite blykbaar verwater word in verskillende narratiewe en waarheid gerelativeer word, lyk dit of handelinge op die agtergrond vervaag het. Baie word gesê, maar min word gedoen.
Die antieke oorsprong van feit nie verba
Min sinne verteenwoordig so gekonsentreerde die pragmatiese gees van die Romeinse mentaliteit. Die woorde "res non verba" word toegeskryf aan Cato die Ouderling, 'n senator van die II eeu. BC, wie se naam mettertyd 'n simbool sou word van deugde soos spaarsaamheid, moed, vasberadenheid en werk, eienskappe wat die Romeine waardeer het en wat, volgens hulle, hulle toegelaat het om hul ryk te verower.
Maar een van die vroegste geskrewe verwysings na die frase "acta non verba" dit word in die werk gevind "Van Militêre Konings" deur die Romeinse skrywer Vegetius, die bekendste titel oor Westerse taktiek en strategieë vir etlike eeue. Terwyl Vegetius homself nie as 'n soldaat geïdentifiseer het nie, word vermoed dat hy na aan die keiser was en kan in sy tekste gesien word dat hy dissipline en dade waardeer het.
Oor die algemeen, vir Romeinse burgers, "res non verba" dit was veel meer as 'n sin, dit was 'n beginsel wat basies gegeld het vir die manier van verstaan en doen van politiek, al was dit nie daartoe beperk nie, maar na baie ander fasette van die lewe uitgebrei. Hulle het hierdie frase gebruik om die waarde van dade te onderstreep, verder as woorde of goeie bedoelings.
In antieke Rome, die frase "acta non verba" dit is ook gebruik om te verwys na sekere sprekers en dosente wat bombastiese woorde gebruik het, dikwels onverstaanbaar maar wat 'n groot uitwerking op die publiek gehad het. In hierdie gevalle die vonnis "acta non verba" dit het vir hulle 'n soort waarskuwing geword om hulle voete op die grond te sit, minder te praat en meer te doen, sodat hulle hulle nie net aan die prediking sou toewy nie, maar eerder wat hulle gesê het in die praktyk sou toepas.
Ons optrede definieer ons
Ons het almal ten minste drie 'ek's: wat ons is, wat ons dink ons is, en wat ander dink ons is. Soms leef hierdie 'ek's in harmonie, maar meer dikwels ervaar hulle sterk dissonansie, wat die bron van baie van ons spanning, frustrasie en ontevredenheid word.
As ons sê ons gaan iets doen, maar ons doen dit nie, daardie 'Ek's konflik en genereer negatiewe emosies. As ons identifiseer met 'n waarde, soos altruïsme of dissipline, maar wanneer die oomblik van waarheid aanbreek, tree ons nie uit daardie ideaal op nie, sal ons 'n kognitiewe dissonansie ervaar wat spanning genereer en, op 'n manier, ons aanspoor om regverdigings te soek. vir ons teenstrydige gedrag.
Gevolglik neem die afstand tussen ons 'ek's toe en daarmee saam neem die spanning ook toe. Woorde en goeie bedoelings is nie genoeg hiervoor nie, ons is wat ons doen. Soos die ou spreekwoord sê, jy kan nie die brug oorsteek voordat jy daar aankom nie.
Woorde kan die weg vir ons baan en ons voorberei om dit te loop, maar uiteindelik is ons elke tree wat ons gee. Ons is daardie voetspore wat ons agterlaat, die spoor wat ons optrede agterlaat, of dit nou is om ander te help en te veg vir wat ons wil hê of om 'n traag en te lui houding aan te neem wat ons verhoed om selfs te probeer.
Ons optrede is wat ons toekoms vorm en ander beïnvloed. ’n Tydige reaksie of die regte gesindheid kan die verskil maak. Kortom, wat ons dink en voel moet in pas wees met wat ons doen. Ons is nie net wat ons sê nie, ons is basies wat ons doen. Daarom moet ons miskien die frase "facta non verba" ons eie maak persoonlike mantra. Feite nie woorde nie.
Die ingang Acta non verba, feite of woorde? is die eerste keer gepubliseer in Hoek van die sielkunde.
