我們不是永恆的，儘管我們經常活得好像我們是永恆的一樣。 事實上，近幾十年來，我們的社會已經形成了一種真正的衰老和死亡恐懼症，它不僅沒有讓我們更快樂，反而讓我們陷入沮喪，促使我們去追求無法實現的目標。 幾個世紀以前，社會方式是完全不同的。 人們非常了解拉丁短語 “死亡紀念品”， 字面意思是 “記住你必須死”。 一個可以從根本上改變我們生活的提醒，以一種好的方式。
成語的出處是什麼 “死亡紀念品”？
根據都靈伽利略研究所的說法，這個短語的起源可以追溯到羅馬社會，該社會對死亡和生命產生了特殊的敏感性。 據說源於古羅馬的一種習俗：當一位將軍在戰場上大勝敵人回到城中時，他會乘坐金色的戰車在街上游行，受到群眾的掌聲和歡呼。
然而，成就和讚美可能會吸引她 “混合動力“ 導致一種驕傲、傲慢和過度的狀態，使他產生了一種真正的無所不能的錯覺。 為了避免這種情況，一個奴隸——恰恰是最卑微的僕人之一——的任務是通過對他耳語來提醒他人類和凡人的本性（有限的和易逝的）： “暫緩發帖給你。 Hominem te memento”， 這意味著 “回頭看，記住你是個男人”。
在同樣的意義上，這句話 “死亡紀念品” 它被用來提醒那些偉人，無論他們的功績和榮耀如何，所有人的結局都是一樣的。 這樣，當一位勝利的將軍在城市的街道上被遊行慶祝時，他也被提醒了他的死亡，以防止他沉迷於過度的驕傲。
紀念死亡以慶祝生命
上述備忘錄並非羅馬人獨有。 隨著時間的推移，許多其他文明也這樣做了。 例如，在 600 年代，在西多會修道士的隱修會中，他們經常互相重複這句話 “死亡紀念品” 他們甚至每天挖一點墳墓，以時刻牢記自己的死亡，而不是失去生命的意義。
雖然乍一看似乎很陰沉，但事實是這句話 “死亡紀念品” 它邀請我們反思生命的短暫和人類野心的虛榮。 當今社會不喜歡對死亡考慮太多，更喜歡生活在死亡之外，因為它認為對於當前的情感來說，死亡太令人沮喪或病態。
然而，直到 XNUMX 世紀，記住一個人的死亡並不是消極的事情，而是一種鼓勵，讓人們過一種有道德、善良、有意義的生活。 例如，在教堂中可以找到的許多藝術作品也喚起死亡的主題，以誘導觀察者思考生命的意義。
內拉 丹絲·馬卡布雷一種起源於中世紀晚期但在文藝復興時期流行起來的流派，骷髏假扮死亡與人共舞，不分階級。 通過這種方式，從農民到主教再到皇帝，每個人都被提醒世俗的享樂終將結束，每個人都必須死。
句子的隱藏含義 “死亡紀念品”
這句話 “死亡紀念品”， 經常被誤譯為“remember that you will die”，實際上，如果用更正確的翻譯來分析，它還有另外一個意思：“remember that you must die”。 差異是微妙的，但很重要，因為它不僅提醒我們自己的死亡，而且告誡我們為生命中的那一刻做好準備。
事實上它提醒我們，我們每天都會死一點，所以我們必須開始超脫所有瑣碎的事物和世俗的野心。 這個提醒幫助我們以不同的方式看待快樂和痛苦。 它鼓勵我們拋開恐懼、憂慮和疑慮。 它促使我們擺脫阻礙我們減輕體重的習慣。
古埃及人——羅馬人從中汲取靈感的文化——有在精神狀態或天平中稱量心臟的傳統，這並非巧合。 另一個盤子上放著一根鴕鳥羽毛，象徵著瑪特女神。 如果心臟比羽毛重，則表示此人因內疚而死，行為不當，因此被神話中的野獸阿米特吃掉。 否則，就可以理解為死者過著正義的生活，準備投生到另一個世界。
記住死亡鼓勵將靈魂與世界的沉重及其包含的所有陷阱分開，例如無休止地推遲我們的目標，讓我們的日子充滿緊急但不重要的事情，或者不必要地為瑣碎的事情擔心。
活在當下！
在我們的文化中，越來越多的趨勢是否認死亡，以便生活在我們可以永遠年輕並且我們的生命永遠繼續下去的幻想中。 追逐這種幻覺通常意味著與時間賽跑，讓頭腦忙於瑣碎的事情，並追逐不會帶來真正滿足的事物。
在這種情況下，不時記住拉丁語短語 “死亡紀念品” 它可以成為生命的讚歌。 它鼓勵我們停止追求他人的目標、囤積物質財富或為瑣碎的事情煩惱，從而浪費我們的生命。 最終，它可以激勵我們邁出第一步，開始按照我們真正想要的方式生活，這樣在路的盡頭我們就不會後悔。 什麼 memento mori 真正告訴我們的是： 活在當下！
來源：
Zaffarano, GL (2011) 死亡紀念品。 超越雜誌； 1.
Ricasoli, C. (2016) 巴洛克式羅馬的“死亡紀念品”。 研究; 104(416)：456-467。
入口處 “Memento mori”不是你想的那樣，這個古老的拉丁語短語給你的生活帶來了什麼？ 公共服務入門 心理學的角落.
