曾經有一次螃蟹的聚會。 他們來自四面八方：來自平靜的水域和動蕩的海洋，甚至來自河流。 從來沒有過這麼大的電話，所以每個人都在等著知道原因。
大螃蟹開口道：
- 朋友們，我已經召集你談談我們幾個世紀以來一直存在的一個非常壞的習慣，我們迫切需要改變。
眾人一驚，直到一隻小螃蟹問道：
- 這是什麼習慣？
- 向後走 -, 老螃蟹直截了當地回答。 —— 每個人都把我們當作反面教材，他們對我們形成了可怕的印象。 我們幾乎不可能改變，但我建議媽媽們教她們的孩子向前走。 新一代會更容易，所以我們會改善我們的形象。
在場的人都同意了，回到家後，他們努力將建議付諸實踐。 從那時起，所有出生的螃蟹都會被教導向前走。
母親們不遺餘力地引導他們的後代，就連小螃蟹也努力按照指示移動自己的腿，但由於太困難，進展甚微。
一天，一隻小螃蟹注意到他的父母正在快速而輕鬆地向後倒退。
- 為什麼他們做一件事而教我們另一件事？ - 教堂。
沒有耽擱，他們又試了試這樣的行走方式，發現這樣容易多了，便不再往前走。
大螃蟹不得不承認，自己做不到的事情，他們不能要求小螃蟹。 於是，他們一如往常，繼續向後退去。
雖然實際上螃蟹不會向後走，而是在一邊，Félix María de Samaniego 的這個寓言講述了一致性作為一種價值觀的重要性，無論是在日常生活中的教育領域。 事實上，一致性已經成為日常生活中最經常出現和展示的價值之一。 至少它的概念，而不是它的實踐。
作為價值和判斷要素的一致性
連貫這個詞來自拉丁語 連貫性，用於表示各方之間的全局聯繫或關係。 它意味著一種凝聚力，不僅在現像中，而且在它們的表達中。
當一個人滿足兩個基本要求時，我們可以說他是一致的：1. 避免說或聽到一件事，做另一件事，以及 2. 信守諾言和承諾。 因此，一致的人更容易預測和可靠。 我們知道對他們有什麼期望，什麼不應該。
一致性揭示了我們道德計劃的強弱及其在現實世界中的應用。 正是它讓我們成為其他人的參考，一個可靠和值得信賴的人，能夠傳達判斷和行動的安全與和諧。 因此，它充當了強大的社會粘合劑，而它的缺失會導致人際關係中的混亂、不確定性和不信任。 因此，一致性可以成為建立信任空間或引發人際衝突的懷疑空間的基本要素。
出於這個原因，我們經常將其用作衡量標準和判斷的要素。 我們評估其他人的一致性，以便我們知道他們的話是否可靠。 相反，不一致會削弱道德力量。 事實上，我們認為接受不一致的人的教訓是不可取的。
但我們絕不能忘記，就像我們在面對政客和其他公眾人物的不一致時揚起眉毛一樣，一致性也會剝奪我們，也暴露我們，就像螃蟹的寓言一樣。 沒有人能免於不一致。
建立一致性是一個終生的過程
個人的一致性是貫穿一生的。 我們在孩提時代就開始學習，首先是在家庭中，然後是在學校和社會中。 當然，父母在塑造和諧感和教育體系方面發揮著巨大的作用。
在一生中，我們以不同的方式學習，包括觀察他人的行為。 事實上，模型學習，也稱為觀察學習、模仿學習或替代學習，是兒童時期最重要的學習之一。 孩子們通過觀察成年人來學習，他們成為他們的榜樣和榜樣。 因此，從一致性進行教學是培養這種價值觀的最佳方式。
然而，模仿學習並不是嬰兒階段獨有的。 作為成年人，我們繼續觀察同齡人的行為並向他們學習。 就像孩子在社交場合迷失時會向父母尋求某些參考點一樣，當我們不知道如何表現時，我們也會向他人尋求幫助。
如有疑問，自然會注意到其他人在做什麼。 這是一種古老的機制，可以讓我們避免不必要的錯誤或危險情況。 因此，我們可以在成年後繼續加強個人一致性，同時也要注意組織和系統提供的例子。 最終，每個社會和文化都會產生一定的一致性標準。
但是，當我們沉浸在使不一致正常化的系統中時，我們很可能會遇到認知失調，並且我們的連貫性會受到影響。 事實上，我們的連貫感不是靜止的，而是一種活生生的形態，可以移動和適應環境，能夠成為我們生活的支柱，或者相反，它是一個附屬分支。
正如哲學家埃絲特·特魯希略 (Esther Trujillo) 所解釋的，當我們被困在一個允許高度不一致的社會中時，我們基本上有三種可能性。 第一個是放棄我們的想法和信念，而第二個涉及適應以便系統接受我們。
無論哪種方式，我們都努力做到不一致。 這包括放棄做我們想做的事或強迫我們以不同的方式思考。 從長遠來看，這種不一致會佔據上風，讓我們感覺自己像騙子，與自己失去聯繫。
第三種可能性是意識到我們無法改變整個社會以適應我們的信仰體系，因此我們必須“走出去”以保持我們的一致性。 這顯然是有代價的。 而且往往很高。
成本和一致性陷阱
一致性無處不在。 它體現在我們的存在、行為和言語中。 它也通過我們的決定表達出來，尤其是當我們選擇保留什麼和放棄什麼時。 任何連貫的決定總是涉及放棄。 因此，一致性的實踐意味著願意放棄一些東西。
但是，重要的是不要陷入連貫性的陷阱，這意味著它是“全有或全無”的絕對概念。 一致性可以是動力的源泉和有意義生活的支柱，但如果嚴格應用，它也可能成為障礙。 一致性應該是指南針，而不是緊身衣。 當我們死板地應用它時，它最終會壓迫和破壞我們，使我們屈服於它的獨裁統治。 從長遠來看，獨裁政權往往是有害的。
由於我們所擁有的經驗，我們都會隨著時間而改變。 這是正常的。 仍然與失去存在理由的價值觀聯繫在一起，不再反映我們是誰或我們相信什麼，只是為了保持一致，這是心理自殺。 一致性是讓生活更美好、更真實的工具，而不是被束縛的樹樁。
來源：
Trujillo, E. (2020) En busca de la coherencia。 道德。
Vonk, R. (1995) 不一致行為對個人印象的影響：多維研究。 人格與社會心理學通報; 21（7）：674-685。
入口處 在日益不一致的世界中，一致性作為一種價值的重要性 公共服務入門 心理學的角落.
