சுய தணிக்கை என்றால் என்ன, நாம் நினைப்பதை ஏன் மறைக்கக்கூடாது?

சில காலமாக, அதிகமான மக்கள் தங்கள் கருத்தை தெரிவிக்க ஆர்வமாக உள்ளனர். அர்த்தமுள்ள ஒன்றைச் சொன்னதற்காக முன்கூட்டியே மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும் என்று அவர்கள் நினைக்கிறார்கள். பொதுவான கதையை கடைபிடிக்காமல் இருப்பதற்காக அவர்கள் விலக்கப்படுவார்கள் என்று அஞ்சுகிறார்கள். அவர்களின் வார்த்தைகள் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டு வாழ்நாள் முழுவதும் குறிக்கப்படட்டும். உலகம் அவர்களைச் சுற்றியே சுழல வேண்டும் என்று நம்பும் எந்தவொரு சிறுபான்மைக் குழுவின் எதிரிகளால் கறுப்புப் பட்டியலில் சேர்க்கப்பட வேண்டும்.

இதனால், சுய தணிக்கை காட்டுத்தீ போல் வளர்கிறது.

இருப்பினும், சுய தணிக்கை மற்றும் அரசியல் ரீதியாக சரியான தீவிரமானது பெரும்பாலும் "அடக்குமுறையான நீதியின்" வடிவத்தை எடுக்கும். இந்த நேரத்தில் நடைமுறையில் உள்ள கொள்கைகளை சவால் செய்வதால், நமது பார்வையை நம்மால் பகிர்ந்து கொள்ள முடியாது என்பதை நாம் உணரும்போது அடக்குமுறை நீதி ஏற்படுகிறது. எனவே, ஒவ்வொரு வார்த்தையையும் உச்சரிப்பதற்கு முன்பு மில்லிமீட்டருக்கு அளவிடுகிறோம், சாத்தியமான எல்லா கோணங்களிலிருந்தும் மதிப்பீடு செய்கிறோம், தகவல்தொடர்புகளை ரேஸரின் விளிம்பில் ஒரு ஏமாற்று விளையாட்டாக மாற்றுகிறோம், அதன் நம்பகத்தன்மையை இழக்கிறோம்.

உளவியலில் சுய தணிக்கை என்றால் என்ன?

ஒருவரை புண்படுத்துவதற்கு பயப்படுவதால், அவர்கள் என்ன சொல்லப்போகிறார்கள் என்பதை மனரீதியாக "செயல்படுத்துகிறார்கள்" - எப்பொழுதும் யாரேனும் ஒருவர் புண்படுத்தப்படுவார் என்றாலும் - அவர்கள் எதையாவது சொல்ல சரியான நேரத்தைக் கண்டுபிடித்து மிகவும் கவலைப்படுகிறார்கள். மற்றவர்கள் தங்கள் வார்த்தைகளை எப்படி விளக்குவார்கள் என்பது பற்றி. அவர்கள் தங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்த ஆர்வமாக உணர்கிறார்கள், அதற்காக முன்கூட்டியே மன்னிப்பு கேட்க வேண்டும். அவர்கள் பொதுவாக மோசமானதை ஒரு பொருட்டாக எடுத்துக்கொள்கிறார்கள் மற்றும் தவறாக நடக்கக்கூடிய எதையும் பற்றி கவலைப்படுகிறார்கள். இந்த மக்கள் ஒரு சுய தணிக்கை பொறிமுறையில் சிக்கிக் கொள்கிறார்கள்.

சுய-தணிக்கை என்பது எதிர்மறையான கவனத்தைத் தவிர்ப்பதற்காக நாம் என்ன சொல்கிறோம் அல்லது செய்கிறோம் என்பதில் மிகவும் கவனமாக இருக்கிறோம். உங்கள் தலையில் இருக்கும் அந்தக் குரல்தான் "உங்களால் முடியாது" அல்லது "நீங்கள் செய்யக்கூடாது" என்று சொல்கிறது. நீங்கள் உங்கள் கருத்தை வெளிப்படுத்த முடியாது, நீங்கள் நினைப்பதை நீங்கள் காட்ட வேண்டியதில்லை, நீங்கள் உடன்பட முடியாது, நீங்கள் தானியத்திற்கு எதிராக செல்ல வேண்டியதில்லை. சுருக்கமாக, நீங்கள் யாராக இருக்க முடியாது என்று சொல்லும் குரல் இது.

சுவாரஸ்யமாக, சமூகத்தின் பார்வைகள் எவ்வளவு மிதமானவை அல்லது தீவிரமானவை என்பதைப் பொருட்படுத்தாமல் சுய தணிக்கை அதிகரித்து வருகிறது. வாஷிங்டன் மற்றும் கொலம்பியா பல்கலைக்கழகங்களின் ஆராய்ச்சியாளர்கள், 50களில் இருந்து இன்று அமெரிக்காவில் சுய-தணிக்கை மூன்று மடங்காக அதிகரித்துள்ளது என்று கண்டறிந்துள்ளனர். இந்த நிகழ்வு மிகவும் பரவலாக உள்ளது, 2019 ஆம் ஆண்டில் பத்து அமெரிக்கர்களில் நான்கு பேர் சுய தணிக்கைக்கு ஒப்புக்கொண்டனர், இது உயர்கல்வி பெற்றவர்களிடையே மிகவும் பொதுவான போக்கு.

குடும்பம், நண்பர்கள் மற்றும் அறிமுகமானவர்களிடமிருந்து நம்மைத் தனிமைப்படுத்தி முடிக்கும் செல்வாக்கற்ற கருத்தை வெளிப்படுத்தும் பயம் காரணமாக சுய-தணிக்கை ஏற்படுகிறது என்று இந்த அரசியல் விஞ்ஞானிகள் நம்புகின்றனர். எனவே, இது ஒரு துருவப்படுத்தப்பட்ட நச்சு கலாச்சாரத்தில் ஒரு உயிர்வாழும் உத்தியாக இருக்கலாம், இதில் வெவ்வேறு குழுக்கள் நம்பிக்கையின்றி பரந்த அளவிலான பிரச்சினைகளில் தங்களை பிரித்துக் கொள்கின்றன.

எதிரெதிர்கள் மட்டுமே உணரப்படும் மற்றும் அர்த்தமுள்ள இடைநிலை புள்ளிகளுக்கு இடமில்லாத ஒரு கடினமான சூழலில், தடுப்பூசிகள் முதல் போர் வரை எந்த சூழ்நிலையிலும் மற்றவர்கள் உங்களை "எதிரி" குழுவின் ஒரு பகுதியாக அடையாளம் காணும் அபாயத்தைக் குறிக்கிறது. , பாலினம் கோட்பாடு அல்லது பறக்கும் தக்காளி. மோதல், களங்கம் அல்லது ஒதுக்கிவைப்பதைத் தவிர்க்க, பலர் சுய-தணிக்கையைத் தேர்வு செய்கிறார்கள்.

சுய-தணிக்கையின் நீண்ட மற்றும் ஆபத்தான கூடாரங்கள்

2009 ஆம் ஆண்டில், துருக்கியில் ஆர்மீனியப் படுகொலைகள் நிகழ்ந்து ஏறக்குறைய ஒரு நூற்றாண்டுக்குப் பிறகு, முன்னர் ஒட்டோமான் பேரரசின் ஒரு பகுதியாக இருந்தபோது, ​​வரலாற்றாசிரியர் நசான் மக்சுத்யன், அந்த நிகழ்வுகளின் வரலாற்று விவரிப்புகள் இன்று துருக்கிய வாசகர்களை உண்மையில் சென்றடையும் மற்றும் நாட்டின் தற்போதைய சமூக விவாதத்தில் ஊடுருவ முடியும் என்பதை ஆய்வு செய்தார்.

வரலாற்று புத்தகங்களின் துருக்கிய மொழிபெயர்ப்புகளை ஆய்வு செய்த பிறகு, பெரும்பாலான நவீன எழுத்தாளர்கள், மொழிபெயர்ப்பாளர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்கள் சில தரவுகளை கையாண்டு, சிதைத்து, தகவல்களை அணுகும் சுதந்திரத்தைத் தடுப்பதைக் கண்டறிந்தார். முதல் உலகப் போரின்போது ஆர்மேனியர்களின் இனப்படுகொலையை எதிர்கொள்ளும் போது, ​​பொது தணிக்கையைத் தவிர்ப்பதற்காக அல்லது சமூகத்தில் மேலாதிக்கத் துறையின் ஒப்புதலைப் பெறுவதற்காக அவர்களில் பலர் தங்களைத் தணிக்கை செய்தனர் என்பது சுவாரஸ்யமானது.

இப்படி நடப்பது இது முதல் தடவையல்ல, கடைசியும் நடக்காது. போரினால் பாதிக்கப்பட்ட போஸ்னியாவில் மருத்துவராகப் பணியாற்றிய ஸ்வெட்லானா ப்ரோஸ், பலர் முஸ்லிம்களுக்கு உதவி செய்ததைக் கண்டறிந்தார். ஆனால் அவர்கள் தங்கள் கதைகளை பகிர்ந்து கொள்ள ஒரு பெரிய தேவை உணர்ந்தனர்.

நிச்சயமாக, சுய-தணிக்கை பொதுவாக சமூகம் "உணர்திறன்" என்று கருதும் பிரச்சினைகளில் பயன்படுத்தப்படுகிறது. சுய தணிக்கைக்கான காரணங்களைப் பொருட்படுத்தாமல், உண்மை என்னவென்றால், மற்றவர்கள் சுய தணிக்கை செய்து அதைப் பகிர்ந்து கொள்ளாததால், மற்றவர்கள் வைத்திருக்கும் தகவல்களை நாம் அணுக முடியாதபோது, ​​​​சிக்கல்களை அடையாளம் கண்டு சிறந்ததைக் கண்டறியும் வாய்ப்பை நாம் அனைவரும் இழக்கிறோம். தீர்வு. பேசப்படாதது உராய்வு மற்றும் மோதலை உருவாக்கும் "அறையில் யானை" ஆகிறது, ஆனால் தீர்வு சாத்தியம் இல்லாமல்.

சுய-தணிக்கை என்பது பெரும்பாலும் "குழு சிந்தனை" என்பதிலிருந்து வருகிறது, இது தனிப்பட்ட படைப்பாற்றல் அல்லது பொறுப்பை ஊக்கப்படுத்தும் வழிகளில் ஒரு குழுவாக சிந்திப்பது அல்லது முடிவெடுப்பதை உள்ளடக்கியது. குரூப்திங்க் என்பது ஒரு உளவியல் நிகழ்வு ஆகும், இது இணக்கம் அல்லது இணக்கத்திற்கான ஆசை பகுத்தறிவற்ற அல்லது செயலிழந்ததாக இருக்கும்போது ஏற்படும். அடிப்படையில், எதிர்மறையான விமர்சனங்களையும் கவனத்தையும் தவிர்க்க நம்மை நாமே தணிக்கை செய்து கொள்கிறோம். மேலும் பல சந்தர்ப்பங்களில் இது விவேகமானதாக கூட தோன்றலாம்.

இருப்பினும், சுய தணிக்கை நம்மைத் தூக்கி எறிகிறது அரசியல் ரீதியாக சரியான இது நம்பகத்தன்மையை இழக்கிறது, நம்மைப் பற்றிய பிரச்சினைகளை அல்லது முன்னேற்றத்தைத் தடுக்கும் ஸ்டீரியோடைப்களை நேரடியாகக் கையாள்வதிலிருந்து நம்மைத் தடுக்கிறது. "நுட்பமான சிக்கல்கள்" என்ற முத்திரைக்குப் பின்னால், வெளிப்படையாகப் பேசுவதற்கு சமூக முதிர்ச்சியின் உண்மையான பற்றாக்குறை மற்றும் ஒருவரது வரம்புகளை அடையாளம் காண இயலாமை ஆகியவை பெரும்பாலும் உள்ளன.

உளவியலாளர் டேனியல் பார்-தால் எழுதியது போல்: "சுய தணிக்கையானது ஒரு சிறந்த உலகத்தைக் கட்டியெழுப்புவதைத் தடுப்பது மட்டுமல்லாமல், அதைச் செயல்படுத்துபவர்களின் தைரியத்தையும் நேர்மையையும் இழக்கச் செய்யும் ஒரு கொள்ளை நோயாக மாறும் சாத்தியம் உள்ளது."

நிச்சயமாக, நம்மை நாமே தணிக்கை செய்ய இட்டுச் செல்லும் மற்றவர்களின் எதிர்மறையான எதிர்வினைகள் பற்றிய கவலை முற்றிலும் எதிர்மறையானது அல்ல. பேசுவதற்கு முன் ஒருமுறைக்கு இருமுறை யோசிக்க உதவும். இருப்பினும், சுய-தணிக்கைக்கு மக்களைத் தூண்டுவதன் மூலம் தேவையற்ற பார்வைகளை ஒதுக்கி வைக்கும் சமூக நெறிமுறைகள் ஓரளவிற்கு சகவாழ்வை எளிதாக்கலாம், ஆனால் அத்தகைய பார்வைகள் தொடர்ந்து இருக்கும், ஏனெனில் அவை சரியாக மாற்றப்படாமல் அல்லது மாற்றப்படவில்லை, அவை ஒடுக்கப்படுகின்றன. மற்றும் நீண்ட காலமாக ஏதாவது அடக்கி வைக்கப்படும் போது, ​​அது சமூகத்தையும் சிந்தனை முறைகளையும் பின்னடைவை ஏற்படுத்தும் ஒரு எதிர் சக்தியை செலுத்துகிறது.

பறையர்களாக மாறாமல் உங்களைத் தணிக்கை செய்வதை நிறுத்துங்கள்

அதிகப்படியான சுயவிமர்சன மனப்பான்மையை எடுத்துக்கொள்வது, நமது சமூகக் குழுவின் அங்கீகாரத்தை இழக்க நேரிடும் என்ற அச்சத்தில் நமது எண்ணங்கள், வார்த்தைகள் அல்லது உணர்வுகளின் இடைவிடாத தணிக்கையாளர்களாக செயல்படுவது நமது உடல் மற்றும் மன ஆரோக்கியத்தை மோசமாக்கும்.

நமது கருத்துக்களையும் நமது உள் வாழ்வின் மற்ற அம்சங்களையும் நேர்மையாகப் பகிர்ந்து கொள்ள முடியாமல் இருப்பது, குறிப்பாக மன அழுத்த அனுபவமாக இருக்கலாம், ஆழ்ந்த தனிமை உணர்வை உருவாக்குகிறது. சுய-தணிக்கை, உண்மையில், ஒரு முரண்பாட்டைக் கொண்டுள்ளது: குழுவிற்குள் பொருந்துவதற்கு நம்மை நாமே சுய-தணிக்கை செய்கிறோம், ஆனால் அதே நேரத்தில் நாம் பெருகிய முறையில் தவறாகப் புரிந்து கொள்ளப்பட்டு தனிமைப்படுத்தப்பட்டதாக உணர்கிறோம்.

உண்மையில், குறைந்த சுயமரியாதை உள்ளவர்கள், அதிக வெட்கப்படுபவர்கள் மற்றும் குறைவான வாதங்களைக் கொண்டவர்கள், சுய தணிக்கைக்கு அதிக முனைபவர்கள் மற்றும் அரசியல் ரீதியாக சரியானவர்கள் என்று பார்க்கப்படுகிறது. ஆனால் இந்த நபர்கள் குறைவான நேர்மறை உணர்ச்சிகளை அனுபவிப்பதாகவும் கண்டறியப்பட்டுள்ளது.

மாறாக, நம் உணர்ச்சிகளை வெளிப்படுத்துவது மன அழுத்தத்தைக் குறைத்து, நாம் மதிப்புகளைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் நபர்களுடன் நம்மை நெருக்கமாகக் கொண்டுவருகிறது, இது நமது நல்வாழ்வுக்கு அடிப்படையான சொந்த உணர்வையும் இணைப்பையும் வழங்குகிறது.

ஓரங்கட்டப்படாமல் சுய-தணிக்கையின் தீங்கான விளைவுகளைத் தவிர்க்க, நம்மை நம்பகத்தன்மையுடன் வெளிப்படுத்துவது மற்றும் ஒரு குழு அல்லது சமூகச் சூழலுக்கு ஏற்றவாறு சமநிலையைக் கண்டறிய வேண்டும். கடினமான உரையாடலுக்கு இது எப்போதும் சரியான நேரமோ இடமோ அல்ல, ஆனால் இறுதியில் நம்மையும் மற்றவர்களையும் பாதிக்கும் முக்கியமான பிரச்சினைகளைத் தீர்க்க இடம் இருப்பது அவசியம்.

மற்றவர்களை முத்திரை குத்துவதற்கான தூண்டுதலுக்கு ஆளாகாமல், வெவ்வேறு கருத்துக்களுக்கு சகிப்புத்தன்மையின் சூழலை உருவாக்க, நமது செயல்பாட்டின் எல்லைக்குள், நமது திறன்களில் சிறந்த பங்களிப்பையும் இது குறிக்கிறது, இதனால் ஒவ்வொருவரும் தங்கள் சொந்த கருத்துக்களை வெளிப்படுத்துவதில் மிகவும் வசதியாக உணர முடியும். போர்க்களத்தில் மக்கள் தங்களை எதிரிகளாக உணராமல் இந்த உரையாடல் இடங்களை உருவாக்கி பாதுகாக்கத் தவறினால், நாம் ஒரு படி பின்வாங்குவோம், ஏனென்றால் நல்ல யோசனைகள் அல்லது நியாயமான காரணங்கள் வித்தியாசமாக நினைப்பவர்களை அமைதிப்படுத்துவதன் மூலம் தங்களைத் திணிக்காது.

ஆதாரங்கள்:

கிப்சன், எல் எஸ்.எஸ்.ஆர்.என்; 10.2139.

Bar-Tal, D. (2017) சுய-தணிக்கை ஒரு சமூக-அரசியல்-உளவியல் நிகழ்வு: கருத்து மற்றும் ஆராய்ச்சி. அரசியல் உளவியல்; 38 (S1): 37-65,

Maksudyan, N. (2009). அமைதியின் சுவர்கள்: ஆர்மேனிய இனப்படுகொலையை துருக்கிய மொழியிலும் சுய தணிக்கையிலும் மொழிபெயர்த்தல். கிரிட்டிக்; 37 (4): 635–649.

ஹேய்ஸ், ஏஎஃப் மற்றும். அல். (2005) சுய-தணிக்கை செய்ய விருப்பம்: பொது கருத்து ஆராய்ச்சிக்கான கட்டுமான மற்றும் அளவீட்டு கருவி. பொது கருத்து ஆராய்ச்சிக்கான சர்வதேச இதழ்; 17 (3): 298–323.

ப்ரோஸ், எஸ். (2004). தீய காலத்தில் நல்லவர்கள். போஸ்னியப் போரில் உடந்தை மற்றும் எதிர்ப்பின் உருவப்படங்கள். நியூயார்க், NY: மற்ற பிரஸ்

நுழைவாயில் சுய தணிக்கை என்றால் என்ன, நாம் நினைப்பதை ஏன் மறைக்கக்கூடாது? se publicó Primero en உளவியலின் மூலை.