Mararka qaarkood way fududahay in lagu dhaco hadallo hadallo ah ... Markii aan qorayay maqaalkan waxaan u maleynayay in kor u qaadista fikrad horay ama ka yar ama ka yar ay wadaagaan caqliga guud maadaama "muujinta shucuurtu ay muhiim tahay" ay umuuqato mid aad u fudud. Cilmu-nafsi kasta oo cilmi-nafsi leh ayaa ku raaci doona bayaankan, iyo sidoo kale kuwa ugu dhow-dhow qaybta; haddii maanta aan ka hadalno xiriirka maskaxda iyo jidhka, annaga oo iska indha tirana inta taariikhda fikirka iyo daawada ay mudnaanta siisay hadda midba midka kale, midnimo ayaa la soo saaray, mashiin u baahan isku mid ahaanta labadaba. Marka la soo koobo: maskaxda iyo jirku waa mid.
Waxaan damacsan yahay inaan su'aashaan da'da weyn u soo bandhigo maalmaheenna si sax ah si aan u muujiyo inta ay le'eg tahay, xitaa haddii taariikh ahaan taariikhaysan tahay, tani waa mawduuc casri ah.
Sidee? U wareejinta diiradda daqiiqadda xiriirka maskaxda iyo jirka cudurada burooyinka.
Halkan laba laamood oo cilmu-nafsiyeed oo kiliinik ah ayaa ka ciyaara: the cilmi nafsi ahaan iyo cilmu-nafsiga.
Ujeeddada koowaad ayaa ah in la qeexo qaababkaas sababa astaamaha shakhsiyadeed qaarkood si ay gacan uga geystaan bilawga cudurada jirka, gaar ahaan cudurrada wadnaha iyo xididdada. Midda labaad waxay ka timaaddaa kulanka u dhexeeya cilmu-nafsiga iyo kansarka, si hufan cilmu-nafsiga; hab gaar ah oo loogu talagalay dhinacyada nafsaaniga ah ee kansarka.
Waa maxay xiriirka u dhexeeya burooyinka iyo shucuurta?
Qofka uguhoreeyay ee laxiriira labadan cunsur wuxuu ahaa Galen of Pergamum, dhakhtar kasoo jeeda Giriiggii hore: wuxuu kuqanacsanahay xaqiiqda inay jirto ugu yaraan heerka ugu hooseeya ee udhaxeeya maskaxda iyo burooyinka tan iyo markaas kadib kan dambe wuxuu laxiriiraa leexashada codka midabka niyadda iyo habka difaaca jirka oo daciifa.
Wax badan ayaa la qabtay tan iyo wakhtiyadii Galen, laakiin fikirkiisa aasaasiga ah weli isma beddello oo, runtii, wuxuu helay xaqiijin: maanta waxaan ka hadlaynaa nooca C shakhsiyadda (shakhsiyadda u nugul kansarka).
Il nooca C wuxuu ka kooban yahay taxane dabeecado sifiican loo qeexay iyo astaamo shucuur leh, sida u hogaansanaanta, waafaqsanaanta, raadinta joogtada ah ee ogolaanshaha, dulqaad la'aanta, kalsooni la'aanta, u janjeedha cabudhinta shucuurta sida xanaaqa iyo gardarada.
Daraasadaha caafimaadka ayaa iftiimiyay sida nolosha maadooyinkan ay ugu sifoobeen jiritaanka dhacdooyin naxdin leh oo muhiim ah muddadii u dhaxeysay 2 ilaa 10 sano kahor baaritaanka; had iyo jeer lala kulmo khasaare xagga shucuurta ah taas oo uu qofku la tacaalayay, gaar ahaan xaaladaha naasaha, makaanka iyo kansarka sanbabada. Sifooyinka shakhsiyadeed, dhacdooyinka nolosha iyo u janjeedha cabudhinta shucuurta ayaa markaa kordhin kara u nuglaanta cudurka.
Su’aashu waxay umuuqan kartaa farsamo aad uwanaagsan, laakiin waxa aan damacsanyahay inaan u gudbiyo akhristaha waa muhiimada farsamadan: shucuur la xakameeyay ama la cadaadiyey, oo ah nooca shakhsiyadda nooca C, oo aan cilmi-nafsi ahaan loo sharxin wuxuu ku sii daayaa marinnada somatic, taasoo keenta saamayn bayooloji oo sax ah ama jawaab celinta difaaca jirka oo yaraada (u nuglaanta cudurka).
"Maxay sidan iigu dhacday aniga?" Bukaanka kansarka waxaa la soo gudboonaada arrimo ay u badan tahay inuusan weli la heshiin, gaar ahaan haddii bilawga cudurka uu ku dhaco da 'yar; Waxaan ka hadlayaa mawduucyada nolosha, xanuunka, dhimashada. Waxaa jira dareenno badan oo mawduuca uu isu arko inuu la kulmayo; dareen aad u kacsan oo ka fikiraya diidmada xaaladda, rumaysad la’aan, xanaaq, rajo beel iyo dareen aan macquul ahayn. Qofka maskaxdiisa waxaa soo gala kun su'aalood, oo, inta badan, xitaa dhakhaatiirtu aysan aqoon sida looga jawaabo: Maxay tan igu dhacday? - Maxaa igu dhici doona hadda? - waan dhimanayaa? - Miyaan la qabsan karaa cudurka?
Aniga oo maanka ku haya astaamaha nooca C shakhsiyadiisa kor lagu sharaxay, waxaan mar kale u soo jeedinayaa akhristaha mar labaad dulucdabannaanka, taasi waa in lagu dhiirrigeliyo bukaanka kansarka inuu muujiyo oo uu la xiriiro shucuurtiisa, isagoo ku baraya macno gaar ah inuu sameeyo wixii uusan weligiis baran oo taasna, boqolkiiba in ka badan ama ka yar ay ka qayb qaadato, ay ku biirisay xaaladda cudurka. Aniga ha ahaato inaan gaadhsiiyo farriinta in qayb ka mid ah bannaanka shucuurta ay tahay sababta koowaad ama tooska ah ee sababta sharkan; Ujeedada maqaalka ayaa ah kaliya in aan wacyi galiyo akhristaha, si aan sidaas yeelo, waxaan u adeegsaday laba cunsur oo nasiib daro ku suntan waqtigeena: jirka jiran iyo maskaxda la cadaadiyey
Taariikhda cilmu-nafsiyeedku waxay ina baraysaa in jidhku yahay habka ugu dambeeya ee aan awood ugu leenahay inaan ku muujinno dhibaatooyinka maskaxda ee haddii kale aan si dhib yar u heli lahayn muujinta. Sidaa darteed, haddii jidhku qaato waxyaalaha khalkhalka iyo cabudhinta leh ee maskaxda ka mid ah ee ugu dambeeya, u fiirsashada (mararka qaarkood waswaas iyo qallooc leh) ee bulshadeennu u keydsan tahay ayaa xaq loogu yeelan karaa macno gaar ah ... Hase yeeshe, xaqiiqadu way ka yar tahay si aynaan si siman wax ugu baran si aan ugu daryeelno maskaxdeena isla qalafsan. Waxaan rajaynayaa, gaar ahaan xilligan taariikhiga ah ee fayrasku nasiib daro ku nuuxnuuxsaday cabirkeena jidh ahaaneed oo aad u cad, in muhiimada ay leedahay ilaalinta nafsaaniga ah, oo labaduba si aan kala go 'lahayn isugu xiran, ay sii wadi doonto in la sii xoojiyo.
