«Dsannadaha qaarkood waxaan ka walwalayaa in dhibcaha dareeraha ah ee laga filayo afka dhakhtarka qalliinka ama kaaliyeyaashiisa ay sababi karaan infekshannada ku dhaca nabarka bukaannada ». Sidaas ayaa lagu bilaabay casharkii cinwaankiisu ahaa "Isticmaalka maaskaro inta lagu jiro hawlgalka"ee Professor Paul Berger, dhakhtar qalliin Faransiis ah, ka hor Bulshada Qalliinka ee Paris Febraayo 22, 1899.
Markuu maaskaro dhashay
Maaskarada, astaanta xaaladda degdegga ah ee faafa taasi waxay naga dhigtay cabir aan si tartiib tartiib ah u aqbalno, ka dib markay noo sheegeen inaysan waxtar lahayn bilo, hadda xitaa waxay ku noqotay qasab digreeto. Waxayna u badan tahay inay sidaa ahaan doonto muddo dheer.
Go'aaminta sida saxda ah markii ugu horeysay ee la isticmaalay way adagtahay, laakiin waxaan haynaa tilmaamo. Hareeraha badhtamihii qarnigii 800-aad Nadaafadda Jarmalka ee Carl Flügge cadeeyay wada hadalkaas caadiga ah waxay ka faafin kartaa dhibco sanka iyo afka bakteeriya ka buuxdo qaadsiinta nabarka qalliinka e xaqiijinta baahida loo qabo maaskaro si looga fogaado.
Horeba waxaa loogu adeegsaday Renaissance
Laakiin waqti hore in sayniska caafimaadku fahmay in bakteeriyada iyo fayrasku ay sabayn karaan hawada oo ay jirro noo keeni karaan, dadku waxay lahaayeen indho shareer si ay wejigooda u qariyaan.
Christos Lynteris ayaa sidaa sheegaya, bare ka ah Waaxda cilmu-nafsiga bulshada ee Jaamacadda St. Andrews, khabiir ku ah taariikhda maaskaro caafimaad. Oo wuxuu tusaale u siinayaa qaar ka mid ah rinjiyeynta xilligii Renaissance, taas oo lagu arko shaqsiyaad sankooda ku daboolaya maro-gacmeedyo si looga fogaado cudur.
Xanuunkii bubonic ee 1720
Xitaa waxaa jira sawirro laga soo bilaabo 1720, yaa rinjiya a Xarunta Marseille ee xudunta buunyada, kaas oo xabaal-qabatooyin ay mayd ku qaadaan maro ku duudduubtay afka iyo sanka.
Waqtigaas ka dib, si kastaba ha noqotee, waxay u sameeyeen inay iska ilaaliyaan hawada maxaa yeelay, waqtigaas, waxaa la rumaysnaa in belaayadu ku jirto jawiga, oo dhulka ka soo socota. Si kastaba ha noqotee, waxay ahayd 1897-kii markii ay dhakhaatiirtu bilaabeen inay xirtaan waji-gashiga ugu horreeya si joogto ah qolka qalliinka: mahadsanid ninka Faransiiska ah ee Paul Berger.
Laga soo bilaabo maro-gacmeed ilaa shaandhayn
Marka la soo koobo, in kastoo ay umuuqdaan wax soo saar fudud, runti waxay qaadatay in kabadan qarni in la abuuro qalabkan nadaafada sida kuwa aan hadda baahida weyn u qabno. Laakiin wax walba oo ka sarreeya si aad uga dhigto runtii waxtar leh
Midka koowaadrunti, waxay ka yaraayeen maro yar oo la huwiyay wejiga, mana awoodin inay shaandheeyaan hawada. In ka badan wax kasta oo kale, waxay ka joojiyeen dhakhtarka inuu ku qufaco ama ku hindhiso si toos ah nabarrada bukaanka.
Maaskarada miiraha ee qalliinka ayaa xitaa la gaari karaa: dhab ahaantii waxay ahayd cudur ayaa ka dilaacay Manchuria, waxa aan hadda u naqaanno Shiinaha Woqooyi xilligii dayrta 1910 si loo fahmo dhakhtar la yiraahdo Lien-teh Wu in sida kaliya ee lagu xakameyn karo faafa ay ku faafto hawada waxay ahaayeen waji shaandho.
Oo sidaasuu ku soo saaray nooc adag oo faashad iyo cudbi ah, si uu si adag ugu duuduubo wajiga oo uu ugu daray dhowr lakab oo dhar ah si loogu miiro neefta. Hal-abuurkiisa wuxuu ahaa horumar iyo, intii u dhaxeysay Janaayo iyo Febraayo 1911, soo saarista waji-maaska neefsashada waxay u gudubtay tirooyin aad u tiro badan, taasoo lagama maarmaan u noqotay kahortagga faafidda cudurka.
Maaskarada N95 sidaan ognahay waxaa la ansixiyay 25-kii May, 1972, tan iyo markaasna tiknoolajiyaddu waxay suurtagelisay in la sii wanaajiyo badeecada si aad iyo aad u badan, iyada oo aan laga beddelin, xumaan iyo samaanba, naqshadda, oo weli la mid ah tii Dr.
L'articolo Maaskarada, laga soo bilaabo maroodi ilaa shaandhaynta: taariikhda qalabka lagama maarmaanka u ah nolosheena cusub waxay umuuqataa inuu yahay kan ugu horeeya iO Haweeney.
