Xitaa haddii ay ilbaxnimada Giriiga waxa ay caan ku tahay dhaqan xumo halkii ay ka ahaan lahayd macnaha dulqaadka naag, run ahaantii tan hadda waxaa loo qaadan karaa aragti yar oo xaashi ah, oo ku duuduubtay halo uu rabay in uu ilaaliyo oo uu gudbiyo aragti hoose oo ku xeeran sawirka dumarka, laakiin ilo badan ayaa noo sheegay si ka duwan.
Munaasabadda8 Maarso, maalinta haweenka aduunka, waxa ay u muuqataa mid cadaalad ah in la xasuusto sida sheekadeedii "xoraynta" ay ku bilaabatay waagii ilbaxnimada iyo xitaa ciyaaraha aduunka.
Giriiggu waxay khuraafaadka ka heleen muraayad ay ku muujiyaan naftooda iyo fikirradooda. Bal yaa og hadday ogaan lahaayeen in sheekadaasi, hiddaha iyo dhaqankaas ay farcan lahaayeen oo wax bari lahaayeen ilaa qarnigii XNUMXaad. Iyo khuraafaadka, ka dibna taariikhda Giriigga iyo suugaanta, waxaan horeyba ula kulannay geesiyaal naftooda ku soo rogay xorriyaddooda, madax-bannaanidooda iyo sidoo kale xooggooda jireed.
Waxaa ka mid ahaa Atalanta, Orodyahan xirfad u hibeeyay ilaahadda Artemis sidaas darteedna ay go'aansatay inay bikro ku sii jirto, oo ka fogaato guurka, kaynta la jecel yahay ee ay ku soo barbaartay. Dhab ahaantii, Atalanta, oo laga tagay markii ay dhalatay, oo uu neceb yahay aabbe ka niyad jabay in aanu wiil dhalin, ayaa ka badbaaday soo-gaadhista Buur Parthenon waxaa mahad leh bahashii nuugta oo ay badbaadiyaan ugaarsatada korsada oo bara farsamada ugaarsiga.
Ku soo koray kaynta sanqadha orodka iyo xornimada, taas oo aanay waligeed ka quusan, guur diido sidoo kale sababtu waa hadal af ah oo ay haddii ay guursato u beddelmi lahayd xayawaan. Kuwii waydiiyey naag ahaan, sidaas darteed, Atalanta, iyada oo ka warqabta xawaaraha ay ku dhalatay, waxay soo jeedisay tartan, kaas oo haddii uu ku guulaysto, uu guursan lahaa, liddi ku ah, waa la dili doonaa iyada. Had iyo jeer isu xaqiijiya inay guulaysteen, si kastaba ha ahaatee, maalinta ayaa imanaysa marka Atalanta la garaaco.
Waxay ku dhacdaa sababtoo ah shaqada Hippomenes, oo ku saabsan talada ilaahadda jacaylka, Aphrodite, waxay dejisaa qorshe. Intii uu tartanka socday ayaa wiilkan dhalinyarada ah waxa uu soo tuuray tufaax dahab ah oo ay Atalanta soo ururinaysay, sidaas ayuuna ku guulaystay oo ay labadooduba is guursadeen. Sheekada Atalanta ma matasho wax aan ahayn waagii hore ee taariikhda ciyaaraha oo had iyo jeer la arki jiray dumarku. Haddi ay khuraafaadku ka kooban yihiin oo ay ilaalinayaan muuqaalkii bulshadii waagaas, waxa aynu si fiican u odhan karnaa orodka, jimicsiga jidhka iyo ciyaaruhu waxa ay ka mid ahaayeen nolosha haweenka.
Iyo xitaa in ka badan, ilaha tartanka ayaa la xidhiidha waqti aad u muhiim ah noloshooda: guurka.
Sparta, Athens iyo Olympia waxay noo soo bandhigaan markhaatiyo jilicsan oo soo jiidasho leh sida orodku u matalo hab-dhaqan bilow ah, laga soo bilaabo da'da ubadka ilaa qaan-gaarnimada iyo sidaas awgeed ilaa xilliga guurka.
Theocritus ayaa noogu heesi doonaIdyll XVIII, Epithalamium ee Helena, ee sida sanad walba waxaa lagu qaban jiray Sparta tartan lagu maamuusayay Helena, kaas oo habluhu ay ku dhiiradeen in ay tusaale u noqdaan, hadafkuna waxa uu ahaa in la dhamaystiro tartanka loogu jiro sidii looga gudbi lahaa xaalada aan la qabin oo loo guuro gabadha la qabo.
Mar labaad, si loogu dabaaldego marinkan (carruurnimada - qaan-gaarnimada - da'da guurka), gabdhuhu waxay u ordeen Athens intii lagu jiray Arkteia (laga bilaabo árktos= bear), dabbaaldegyada sharafta Artemis, inta lagu guda jiro, sida lagu caddeeyey natiijooyinka xididdada, ama gebi ahaanba qaawan ama leh dhar dhaadheer, timo gaaban ama timo dabacsan, waxay soo saareen xaalad "duurjoog" mid ka mid ah orso ay jecel yihiin Artemis, si ay ugu dabaaldegaan naaska naaska ee tartanka caadada ah.
Waxayna ka timid Olimpia taasi waxay imanaysaa tusaalihii ugu dambeeyay - ee kuwii ilaa hadda loo yaqaan - ee tartamada tartanka guurka ka hor. Ka kaliya ee ka hadlayaa waa taariikhyahan Pausanias oo, buugaagta V iyo VI ee ah Periegesis ee Giriigga, u heellan Elis iyo Olympia, oo ay si buuxda u soo jiidatay madxafka hawada furan ee hortiisa ka muuqda isaga oo dhex maraya garoonka Olympia, taalooyinkeeda, macbudyada Zeus iyo Hera, kuma guuldareysto inuu si isdaba joog ah u soo jeesto oo uu sidoo kale u fiirsado dumarka. Pausanias (qarnigii XNUMXaad AD) waxa ay u muuqataa in ay xor ka tahay danayn la'aanta ku wajahan sawirka dheddigga kaas oo wasakheeyey qayb ka mid ah dhaqanka khuseeya dumarka qarniyadii lasoo dhaafay. Xitaa haddii ay tahay mid gaar ah, sheeg Heraia, Tartamo Orod ah oo lagu Maamuusay Godka Hera, kuwaas oo lagu qabtay Olimpia, malaha ka dib ama iyadoo lala kaashanayo Olympics dhab ah. Waxaa jiray 16 haween ah oo garsoore ka ahaa tartanka iyo gabdho aan guursan oo Elis oo dhan ah ayaa ka qayb qaatay. Abaalmarintu waxay u dhigantay ta ragga tartanka, taaj saytuun ah, qayb ka mid ah qaalinta loo sadqeeyay Hera iyo sawirro si loo hibeeyo.
Tani waa caloosha halka taariikhda haweenka ee ciyaaraha adduunka Uurku wuu bilaabmaa, muddo dheer laakiin wakhtigu wuu sii xoogaysanayaa oo go'aan qaadasho leh. Waxa hubaal ah in laga soo bilaabo hal-abuurka khuraafaadka ah ee dul heehaabaya dhaqamadii qadiimiga ahaa ee ugu qadiimiga ahaa, innaga oo sii wada qarniyo. tirooyinka ayaa noqda mid fiiqan oo ku lug lahaa qorista qayb cusub oo taariikh ah.
Waa sidaas Waxaan xasuusannahay Callipathera, had iyo jeer ay xusaan Pausaniasyada, sida ugu horeysa iyo kaliya haweeney ka hor timid sharciga adag ee Olombikada kaasoo mamnuucayay gelitaanka iyo ka qeybgalka haweenka tartamada, iyadoo lagu ciqaabayo roobab ka da'ay Mount Tipeo. Laakiin Callipatera, oo xididadeedu ay qulqulayaan dhiigga qoyska guulaysta, waxay tababartaa wiilkeeda Pisidoro, si ay u daawato waxqabadkiisa Olombikada waxay isu ekeysiisaa sidii nin. Waqtigii Pisidore guushii iyo raynrayntiisii, marka ay kor u kacdo deyrarka ay ku xidhnaayeen macallimiinta ciyaaraha fudud, way sii qaawan tahay oo waa la ogaanayaa. Si kastaba ha ahaatee, sababta oo ah ka mid ahaanshaha qoyska ku guulaysta Olombikada lama ciqaabo laakiin laga bilaabo markaas sharci cusub ayaa dhaqan galay, Waajibka saaran tababarayaasha inay garoomada soo galaan iyagoo qaawan.
Oo ka hadlaya Olombikada, ka hadalka haweenka, sidee baan u xusi karin naagtii ugu horeysay ee ku guuleysata Olombikada? Waxay ku saabsan tahay Cynisca, gabadhii boqorkii Sparta, Archidamus II, laba jeer ku guulaysatay: 396 BC iyo 392 BC
Cynisca, Belistiche, Berenice II, dhammaan ku guuleystay Olombikada, waa haweenka bilaabay inay saameeyaan taariikhda ka qaybgalka haweenka ee ciyaaraha. Tallaabooyin yar yar, oo aan la fahmi karin, muddo dheer, aamusnaan la dhaafiyay, ka faa'iidadooda maanta waxay helayaan cod dib-u-akhris, dhawaaq u eg baahi, mararka qaarkood quus, u soo celi wax laga qaaday, sida qirashada in aad adigu goysay meel dunida weligeed ah.
Hadday taasi run tahay waxaan u baahanahay wixii hore si aan loo lumin, markaas waxaa laga yaabaa inaan xitaa aad u xiiso badanno oo u naxariisano sheeko, si kastaba ha ahaatee, weli wax badan ayaa noo sheegaya oo in uu na baro.
L'articolo Haweenka iyo ciyaaraha: waaberigii xoraynta ayaa weli socda Ka soo Isboorti ayaa dhashay.
