Qawl antik jgħid li ħażen magħruf huwa aħjar minn ġid mhux magħruf. L-għerf popolari jenfasizza t-tendenza tagħna li nippreferu li l-affarijiet jibqgħu kif inhuma, sakemm, ovvjament, ma jkunux terribbli. Fil-fatt, anke f'sitwazzjonijiet avversi, 'il bogħod mill-ideali imma li fihom sibna ċertu bilanċ, għandna t-tendenza li nippreferu kontinwità milli bidla, passat magħruf għal futur inċert. Kultant huwa kważi bħallikieku nippreferu ċ-ċertezza tal-banalità għall-perikli li timplika l-inċertezza.
Huwa għalhekk li nżommu mad-drawwiet qodma u niddefendu tradizzjonijiet li, razzjonalment, huma inspjegabbli. Dan huwa wkoll għaliex inwaħħlu f'relazzjonijiet u ambjenti tossiċi. U huwa għalhekk li huwa tant diffiċli li tbiddel sistema soċjali, mudell kulturali jew mod kif nagħmlu l-għeruq. Din it-tendenza li taqbad mal-magħruf għandha isem: preġudizzju għall-istatus quo (preġudizzju tal-istatus quo).
X'inhu eżattament il-preġudizzju tal-istatus quo?
Il-preġudizzju tal-istatus quo huwa preferenza irrazzjonali għas-sitwazzjoni attwali. Fil-prattika, ladarba linja bażi tiġi stabbilita jew rikonoxxuta, din issir punt ta 'referenza u kwalunkwe bidla tiġi pperċepita bħala telf jew theddida, anke jekk waħda pożittiva.
Ħaġa kurjuża, l-espressjoni ġejja mill-frażi Latina status quo antebellum (l-istat ta 'l-affarijiet qabel il-gwerra) li ntuża fi trattati ta' paċi. Il-frażi kienet timplika l-irtirar tat-truppi mill-kamp tal-battalja u r-ritorn lejn l-istat qabel il-gwerra, u tkompliet il-mod qadim ta ’kif tagħmel u ordni li kien jirrenja qabel il-kaos.
Illum, il-preġudizzju tal-istatus quo jinfed f'ħafna oqsma ta 'ħajjitna. Eżempju tal-preġudizzju tal-istatus quo huwa meta nixtru mowbajl ġdid. Interessanti, iktar ma jkollna għażliet, iktar għandna probabbiltà li nħallu l-għażliet awtomatiċi li stabbilixxa l-manifattur, sempliċement ibiddel il-wallpaper tal-wiri, it-ringtone, u żewġ jew tliet funzjonijiet oħra. Dan ifisser li l-inerzja għandha poter enormi fuq id-deċiżjonijiet u l-imġieba tagħna, mill-aktar importanti għall-aktar trivjali.
Għidli minn fejn tibda u jien ngħidlek minn fejn se tasal
Il-preġudizzju tal-istatus quo jista 'jkun paralizzanti ħafna, u jillimita severament l-għażliet u l-prospetti tagħna għall-futur. Fil-prattika, il-punt tat-tluq li nistabbilixxu jiddetermina fejn se naslu, sempliċement għax ma niddeżawx immorru lil hinn jew lanqas biss nikkunsidrawh.
Dan jintwera minn regolament applikat fl-istati ta 'New Jersey u Pennsylvania. Iż-żewġ stati (involontarjament) wettqu esperiment fuq skala kbira fuq il-preġudizzju tal-istatus quo. Huma offrew liċ-ċittadini l-għażla bejn żewġ tipi ta ’assigurazzjoni tal-karozzi: politika orħos li tillimita d-dritt li tħarrek u waħda iktar għalja li ma stabbiliet l-ebda limitu fuq talbiet. Is-sewwieqa ta ’New Jersey ġew offruti l-orħos politika b’mod awtomatiku, għalkemm setgħu jagħżlu waħda aktar għalja, filwaqt li s-sewwieqa ta’ Pennsylvania dejjem kienu offruti l-għażla l-iktar għalja b’mod awtomatiku, għalkemm setgħu jagħżlu wkoll l-alternattiva l-oħra.
Fl-1990, grupp ta ’riċerkaturi fl-Università ta’ Pennsylvania analizzaw l-effett psikoloġiku ta ’din il-linja bażi u sabu li 23% biss tas-sewwieqa ta’ New Jersey għażlu l-iktar politika għalja li kienet tinkludi d-dritt li tħarrek. Madankollu, in-numru tela 'għal 53% fost is-sewwieqa ta' Pennsylvania.
Fil-prattika, l-għażla default li nibdew biha tinfluwenza d-deċiżjonijiet tagħna, anke jekk aħna konxji li nistgħu nibdlu. Aħna sempliċement ma nagħmlux dan minħabba inerzja, nippreferu nibqgħu ankrati mal-linja bażi li diġà nafu jew li oħrajn ħejjew għalina. Dan, naturalment, jillimita l-għażliet tagħna u jwassalna għal xenarji skomdi li ma jaqblux mal-bżonnijiet reali tagħna.
It-3 pilastri psikoloġiċi li jappoġġjaw il-preġudizzju tal-istatus quo
1. Avversjoni għat-telf
Meta tiġi biex tagħmel bidla, aħna lkoll nevalwaw it-telf potenzjali u nqabbluhom mal-qligħ. Il-problema hi li aħna mhux razzjonali ħafna fil-paragun għax aħna napprezzaw it-telf ħafna iktar mill-qligħ. Dan huwa kkonfermat minn esperiment imwettaq minn riċerkaturi tal - Stanford University u tal - Università ta 'British Columbia.
Ejja ngħidu li inti tingħata l-għażla li tagħmel imħatra. Jekk taqleb munita u toħroġ rasek, tirbaħ X ewro u jekk toħroġ dnub titlef 100 ewro. Kemm irid ikun X biex tkun lest li nħatru? Ħafna mill-parteċipanti wieġbu madwar 200 ewro. Dan ifisser li l-prospett biss li taqla '200 ewro jikkumpensa għat-telf ta' 100. Għandna xewqa kbira li nżommu dak li hu ta 'magħna u nirrifjutaw li nġarrbu telf, sakemm il-qligħ ma jistax jirdoppjahom. Din l-istmerrija għat-telf torbotna ma 'sitwazzjonijiet subottimali u tipprevjeni li nieħdu vantaġġ minn opportunitajiet ġodda.
2. Biża 'ta' inċertezza
L-istatus quo hija xi ħaġa li aħna familjari magħha. Huwa dak żona ta 'kumdità li fihom nimxu b’kumdità relattiva jew b’għarfien sħiħ tal-fatti. Għandna ċertu kontroll fuq iċ-ċirkostanzi għaliex nistgħu nantiċipaw b'mod preċiż x'se jiġri. Dan jagħtina ċertu sens ta 'sigurtà li m'aħniex lesti li nċedu daqshekk faċilment.
Madankollu, tibdil fl-istatus quo spiss ifisser li tħaddan inċertezza. Meta nazzardaw inħallu dak magħruf, ma nafux żgur x'inhu jistenniena jew x'se jiġri, u dan jiġġenera ansjetà u biża '. Huwa għalhekk li nippreferu nibqgħu f'dik iż-żona familjari, anke jekk aħna konxji li nistgħu nagħmlu aħjar jew intejbu ċ-ċirkostanzi. Il-biża 'ta' inċertezza hija sempliċement kbira wisq u paralizzanti.
3. Reżistenza għall-bidla
Sempliċi espożizzjoni għal sitwazzjonijiet iġġegħelna nidraw magħhom. Huwa għalhekk li, f'moħħna, stati eżistenti huma ġeneralment aħjar minn oħrajn ġodda. Aħna akkumulajna xi esperjenza u nafu kif nirreaġixxu, allura rridu biss nattivaw il-mudelli ta 'rispons predefiniti li diġà ħadmu.
Bidla timplika bidla f'dik is-sistema u tfisser li jkollok tfittex tweġibiet alternattivi li l-effettività tagħna ma vverifikajniex. Dan jieħu aktar sforz. Huwa għalhekk li nirreżistu. Miżjud ma 'dan hemm li għandna t-tendenza li nħossu sitwazzjonijiet eżistenti bħala aktar veri u awtentiċi, sabiex nagħtuhom piż akbar minn sitwazzjonijiet ipotetiċi li għadna ma esperjenzajniex.
Il-bilanċ bejn l-istatus quo u l-bidla inevitabbli
Studju mwettaq minn newroxjentisti tal - Kulleġġ Universitarju ta ’Londra eżamina l-mogħdijiet newrali involuti fil-preġudizzju tal-istatus quo u sab li iktar ma tkun diffiċli d-deċiżjoni li niffaċċjaw, iktar għandna probabbiltà li ma naġixxux u nħallu lil ħaddieħor jew iċ-ċirkostanzi jagħmluha għalina.
Fil-prattika, aħna nbatu minn paraliżi tal-analiżi. Is-sempliċi prospett li jkollna niżnu ħafna għażliet bil-vantaġġi u l-iżvantaġġi tagħhom jimblokna. Huwa għalhekk li għażilna l-iktar mod sempliċi: li nżommu l-istatus quo, li nżommu mal-magħruf. Dan ifisser li dejjem tixtri l-istess marka, dejjem tivvota għall-istess partit, issegwi l-istess reliġjon, tibqa 'dejjem fl-istess ċirku ta' ħbieb, fl-istess belt għal ħajjitha, dejjem tagħmel l-istess xogħol ...
Fl-aħħarnett, dawn in-newroxjentisti sabu wkoll li l-preġudizzju tal-istatus quo ġeneralment ma jkunx l-aħjar soluzzjoni peress li jwassal għal aktar żbalji fit-teħid tad-deċiżjonijiet. Fi kliem ieħor, li naħsbu li dak li nafu huwa dejjem aħjar huwa żball kbir. Li tibqa 'fil-limiti ta' dak magħruf jista 'jkun konvenjenti f'xi każijiet, imma jekk taqbad miegħu twassal biex tiċħad l-unika verità inerenti fil-ħajja: il-bidla. Jekk il-bżonnijiet tagħna, l-aspirazzjonijiet, l-aspettattivi u l-modi kif naraw il-ħajja jinbidlu maż-żmien, mhuwiex loġiku li nżommu mal-istatus quo.
Meta niċħdu l-bidla u nibqgħu ankrati ma 'dak li hu familjari għalina, aħna nirriskjaw li naqbdu ma' mudelli ta 'mġieba li malajr jistgħu jsiru anakronistiċi u inadattivi. Huwa għalhekk li rridu nevalwaw mill-ġdid id-deċiżjonijiet u t-twemmin tagħna kontinwament, billi nistaqsu lilna nfusna jekk għadhomx veri fiċ-ċirkostanzi attwali. Għandna bżonn insibu bilanċ bejn is-sigurtà tal-istatus quo u l-possibbiltajiet għall-bidla. Irridu nitgħallmu nużaw il-passat bħala pass u mhux bħala sufan, kif qal Harold MacMillan.
Sorsi:
Eidelman, S. & Crandall, CS (2012) Preġudizzju favur l-Istatus Quo. Kumpass tal-Psikoloġija Soċjali u tal-Personalità; 6 (3): 270-281.
Fleming, SM et. Al. (2010) Nirbħu l-preġudizzju tal-istatus quo fil-moħħ tal-bniedem. Proc Natl Acad Sci USA; 107 (13): 6005-6009.
Kahneman, D. et. Al. (1991) Anomaliji: L-Effett tad-Dotazzjoni, l-Aversjoni għat-Telf, u l-Istatus Quo Bias. Il-Ġurnal ta ’Perspettivi Ekonomiċi; 5 (1): 193-206.
Hershey, J. et. Al. (1990) X'inhu d-Dritt li Tfittex? Wharton School, Universidad de Pennsylvania.
Kahneman, D. & Tversky, A. (1984) Għażliet, valuri u frejms. Psikologu Amerikan; 39 (4): 341-350.
Id-daħla Preġudizzju għall-istatus quo, meta ma tridx tinbidel se pubblikat l-ewwel en Ir-Rokna tal-Psikoloġija.
