मानसिक विकार आणि मानसिक समस्यांशी संबंधित सामाजिक कलंक दीर्घकाळ टिकून आहे. खरं तर, "कलंक" या शब्दाचा नकारात्मक अर्थ आहे आणि तो प्राचीन ग्रीसमधून आला आहे, जिथे कलंक हा एक ब्रँड होता ज्यामध्ये गुलाम किंवा गुन्हेगारांना ब्रँड केले जात असे.
शतकानुशतके, समाजाने उदासीनता, ऑटिझम, स्किझोफ्रेनिया किंवा इतर मानसिक आजार असलेल्या लोकांवर जास्त चांगले उपचार केले नाहीत. मध्ययुगात मानसिक आजार ही दैवी शिक्षा मानली जात होती. आजारी लोकांना सैतानाने पछाडले आहे असे मानले जात असे आणि अनेकांना खांबावर जाळण्यात आले किंवा पहिल्या आश्रयस्थानात टाकले गेले, जिथे त्यांना भिंतींवर किंवा त्यांच्या पलंगांना साखळदंडाने बांधले गेले.
प्रबोधनाच्या काळात मानसिकदृष्ट्या आजारी लोकांना अखेर त्यांच्या साखळ्यांमधून मुक्त करण्यात आले आणि त्यांना मदत करण्यासाठी संस्था तयार करण्यात आल्या, जरी जर्मनीतील नाझी काळात, जेव्हा शेकडो हजारो मानसिक आजारी लोक मारले गेले किंवा नसबंदी केली गेली तेव्हा कलंक आणि भेदभाव दुर्दैवी शिखरावर पोहोचला.
आज आपण मानसिक आजारासोबत असलेल्या कलंकातून पूर्णपणे मुक्त झालेले नाही. पुष्कळ लोक भावनिक समस्यांना अशक्तपणाचे लक्षण आणि लाज वाटण्याचे कारण मानतात. खरं तर, हा कलंक केवळ विकार असलेल्या लोकांनाच प्रभावित करत नाही तर त्यांच्या कुटुंबातील सदस्य, जवळचे मित्र आणि त्यांना मदत करणार्‍या कामगारांना देखील प्रभावित करतो.
सौजन्याचा कलंक, व्यापक सामाजिक नकार
अगदी कुटुंब, मित्र आणि जवळचे लोक तथाकथित "सौजन्याचा कलंक" सहन करू शकतात. हे "चिन्हांकित" असलेल्या लोकांशी संबंध असलेल्या लोकांशी संबंधित नकार आणि सामाजिक बदनामीबद्दल आहे. व्यवहारात, मानसिक विकाराने ग्रस्त झालेल्या व्यक्तीचा कलंक त्यांच्याशी कौटुंबिक किंवा व्यावसायिक संबंध असलेल्यांना वाहतो.
कौटुंबिक कलंक हा सर्वात सामान्य आहे आणि सामान्यत: या विकाराने ग्रस्त असलेल्या व्यक्तीचे पालक, भावंड, जोडीदार, मुले आणि इतर नातेवाईकांना प्रभावित करते. पण तो एकटाच नाही. व्हिक्टोरिया विद्यापीठात केलेल्या एका अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की सामाजिकदृष्ट्या उपेक्षित आणि बहिष्कृत गटांसोबत काम करणार्‍यांसाठीही संघटनेचा कलंक वाढतो. सौजन्याचा कलंक या लोकांवर देखील तीव्र प्रभाव पाडतो. ते ओळखतात की त्यांचे मित्र आणि कुटुंबीय त्यांच्या सामाजिक कार्यास समर्थन देत नाहीत किंवा त्यांना समजत नाहीत आणि इतर संस्थांमधील व्यावसायिक आणि सामान्यतः लोक त्यांच्याशी वाईट वागतात. याचा अर्थातच त्यांच्या आरोग्यावर परिणाम होतो आणि ते त्यांच्या नोकऱ्या सोडण्यास प्रवृत्त करणारे मुख्य कारण आहे.
अपराध, लज्जा आणि दूषिततेचे वर्णन हे सौजन्याचा कलंक वाढवणारे मुख्य घटक आहेत. अपराधीपणाचे वर्णन सूचित करतात की जे लोक कलंकित लोकांशी काही प्रकारे जोडलेले आहेत ते दोषी आहेत किंवा कलंकाच्या नकारात्मक सामाजिक परिणामांसाठी जबाबदार आहेत. त्याऐवजी, दूषित वर्णने सुचवतात की त्या लोकांमध्ये समान मूल्ये, गुणधर्म किंवा वर्तन असण्याची शक्यता आहे. साहजिकच या निराधार स्टिरियोटाइप आहेत ज्या कालांतराने प्रसारित झाल्या आहेत आणि आपण आपल्या समाजातून पूर्णपणे नष्ट करू शकलो नाही.
असोसिएशन स्टिग्माची लांब सावली आणि त्यामुळे होणारे नुकसान
सौजन्याच्या कलंकाच्या अधीन असलेल्या कुटुंबातील सदस्यांना लाज आणि अपराधी वाटते. बहुतेकदा, खरं तर, ते स्वतःला दोष देतात कारण त्यांना वाटते की त्यांनी कुटुंबातील सदस्याच्या आजारात काही प्रमाणात हातभार लावला आहे. त्यांना गहन भावनिक त्रास, वाढलेली तणाव पातळी, नैराश्य आणि सामाजिक अलगाव यांचाही अनुभव येतो.
अर्थात सौजन्याच्या कलंकाचे वजन जाणवते. पासून संशोधक कोलंबिया विद्यापीठ त्यांनी प्रथमच दाखल झालेल्या मनोरुग्णांच्या 156 पालकांची आणि भागीदारांची मुलाखत घेतली आणि त्यांना आढळले की अर्ध्या लोकांनी ही समस्या इतरांपासून लपविण्याचा प्रयत्न केला होता. कारण? गैरसमज आणि सामाजिक नकार त्यांनी प्रत्यक्ष अनुभवला.
लुंड युनिव्हर्सिटीमध्ये आयोजित केलेला एक विशेषतः धक्कादायक अभ्यास ज्यामध्ये मनोरुग्णांच्या वॉर्डमध्ये दाखल झालेल्या रुग्णांच्या कुटुंबातील 162 सदस्यांची मुलाखत घेण्यात आली होती, ज्यामध्ये असे दिसून आले आहे की बहुतेकांना शिष्टाचाराच्या कलंकाचे दीर्घ तंबू जाणवले. शिवाय, 18% नातेवाईकांनी कबूल केले की काही प्रसंगी त्यांना वाटले की रुग्ण मेला तर बरे होईल, तो कधीही जन्माला आला नसला तर बरे होईल किंवा ते त्याला कधीही भेटले नाहीत. त्यापैकी 10% नातेवाईकांच्या मनातही आत्महत्येचे विचार होते.
प्रभावित व्यक्तीशी असलेल्या नातेसंबंधाच्या गुणवत्तेला देखील या विस्तारित कलंकाचा त्रास होतो. युनिव्हर्सिटी ऑफ साउथ फ्लोरिडा येथे आयोजित केलेल्या अभ्यासांच्या मालिकेतून असे दिसून आले आहे की शिष्टाचार कलंक अपंग मुलांच्या पालकांना सामाजिक परस्परसंवाद रोखून आणि त्यांना नकारात्मक आभा देऊन प्रभावित करते. या पालकांना त्यांच्या मुलाच्या अपंगत्व, वागणूक किंवा काळजीबद्दल इतरांचा निर्णय आणि दोष समजतात. आणि सामाजिक धारणा कलंकित लोक आणि त्यांचे कुटुंब यांच्यातील संबंधांवर नकारात्मक दबाव आणते. निकाल? मानसिक विकार असलेल्या लोकांना मिळणारा सामाजिक आधार कमी होतो.
मानसिक विकारांशी संबंधित कलंक कसा टाळायचा?
समाजशास्त्रज्ञ एर्विन गॉफमन, ज्यांनी कलंक संशोधनाचा पाया घातला, त्यांनी ते लिहिले "असा कोणताही देश, समाज किंवा संस्कृती नाही ज्यामध्ये मानसिक आजार असलेल्या लोकांना मानसिक आजार नसलेल्या लोकांसारखे सामाजिक मूल्य आहे". तेव्हा 1963 साल होते. आज आपण 2021 मध्ये आहोत आणि लोकप्रिय कल्पनेत फारसा बदल झालेला नाही.
अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की त्या स्टिरियोटाइपपासून मुक्त होण्याचा सर्वोत्तम मार्ग, जे खूप नुकसान करतात, रिकाम्या मोहिमा सुरू करणे हे केवळ जाहिरात एजन्सी आणि शुद्ध विवेकांचे खिसे भरण्यासाठी काम करत नाही, परंतु ते कमी नेत्रदीपक आणि बरेच काही आहे. प्रभावी मार्ग. सौजन्याचा कलंक कमी करण्यासाठी: प्रभावित झालेल्यांशी संपर्क.
ही फक्त दृष्टी विस्तृत करण्याची बाब आहे. जर आपण हे लक्षात घेतले की सुमारे 50% लोकसंख्येला त्यांच्या आयुष्यात मानसिक विकाराशी संबंधित एक प्रसंग येईल - मग ती चिंता असो वा नैराश्य - आपण एखाद्या भावनिक समस्येने ग्रस्त किंवा ग्रस्त असलेल्या एखाद्या व्यक्तीला ओळखत असण्याची शक्यता आहे. जर आपल्याला आपल्या जीवनातील या लोकांचे अस्तित्व आणि ते ज्या समस्यांमधून जातात त्याबद्दल जागरुक असल्यास, आपल्याकडे मानसिक विकारांचे अधिक वास्तववादी चित्र असेल जे आपल्याला अधिक मुक्त, सहनशील आणि समजूतदार वृत्ती विकसित करण्यासाठी आपल्या स्टिरियोटाइपवर पुनर्विचार करण्यास मदत करते.
स्रोत:
Rössler, W. (2016) मानसिक विकारांचा कलंक. एक सहस्राब्दी - सामाजिक बहिष्कार आणि पूर्वग्रहांचा दीर्घ इतिहास. EMBO प्रतिनिधी; 17 (9): 1250-1253.
Phillips, R. & Benoit, C. (2013) लैंगिक कामगारांना सेवा देणार्‍या फ्रंट-लाइन केअर प्रोव्हायडरमधील असोसिएशनद्वारे कलंक शोधणे. आरोग्य धोरण; ९ (SP): १३९–१५१.
कोरिगन, पीडब्ल्यू इ. अल. (2004) मानसिक आजार कलंक आणि भेदभावाची संरचनात्मक पातळी. स्किझोफर बुल; 30 (3): 481-491.
ग्रीन, एसई (2004) निवासी देखभाल सुविधांमध्ये अपंग मुलांच्या स्थानावर मातृत्वाच्या वृत्तीवर कलंकाचा प्रभाव. सोसायटी मेड; 59 (4): 799-812.
ग्रीन, एसई (2003) "तुला काय म्हणायचे आहे 'तिच्यामध्ये काय चूक आहे?'": कलंक आणि अपंग मुलांच्या कुटुंबांचे जीवन. सोसायटी मेड; 57 (8): 1361-1374.
Ostman, M. & Kjellin, L. (2002) स्टिग्मा बाय असोसिएशन: मानसिक आजार असलेल्या लोकांच्या नातेवाईकांमध्ये मानसिक घटक. ब्रा जे मनोचिकित्सा; २५९: २७१-२७८.
फेलन, जेसी इ. अल. (1998) मानसिक आजार आणि कौटुंबिक कलंक. स्किझोफर बुल; 24 (1): 115-126.
प्रवेशद्वार सौजन्याचा कलंक, जेव्हा सामाजिक नकार मानसिक विकार असलेल्या लोकांच्या कुटुंबापर्यंत पोहोचतो से पब्लिक- प्राइम्रो इं मानसशास्त्राचा कोपरा.
