Sociālā stigma, kas saistīta ar garīgiem traucējumiem un psiholoģiskām problēmām, ir ilgstoša. Faktiski pašam vārdam “stigma” ir negatīva konotācija, un tas nāk no senās Grieķijas, kur stigma bija zīmols, ar kuru tika apzīmēti vergi vai noziedznieki.
Gadsimtiem ilgi sabiedrība nav daudz labāk izturējusies pret cilvēkiem ar depresiju, autismu, šizofrēniju vai citām garīgām slimībām. Viduslaikos garīgās slimības tika uzskatītas par dievišķu sodu. Tika uzskatīts, ka slimos ir apsēsts velns, un daudzi tika sadedzināti uz sārta vai iemesti pirmajās patversmēs, kur viņi tika pieķēdēti pie sienām vai gultām.
Apgaismības laikā garīgi slimie beidzot tika atbrīvoti no savām ķēdēm un tika izveidotas institūcijas, kas viņiem palīdzētu, lai gan stigmatizācija un diskriminācija sasniedza neveiksmīgu maksimumu nacistu periodā Vācijā, kad simtiem tūkstošu garīgi slimo tika nogalināti vai sterilizēti.
Šodien mēs vēl neesam pilnībā atbrīvojušies no stigmas, kas pavada garīgās slimības. Daudzi cilvēki turpina uztvert emocionālās problēmas kā vājuma pazīmi un kauna iemeslu. Faktiski šī stigma skar ne tikai cilvēkus ar traucējumiem, bet arī viņu ģimenes locekļiem, tuvākajiem draugiem un pat darbiniekiem, kas viņiem palīdz.
Pieklājības stigma, plaši izplatīts sociālais noraidījums
Pat ģimene, draugi un tuvi cilvēki var ciest no tā sauktās "pieklājības stigmas". Runa ir par noraidījumu un sociālo diskreditāciju, kas saistīta ar cilvēkiem, kuri ir attiecībās ar tiem, kuri ir "iezīmēti". Praksē garīgo traucējumu skartās personas stigmatizācija tiek pārnesta uz tiem, kuriem ir ģimenes vai profesionālās attiecības ar viņiem.
Ģimenes stigma ir visizplatītākā un parasti skar tās personas vecākus, brāļus un māsas, laulātos, bērnus un citus radiniekus. Taču tā nav vienīgā. Viktorijas Universitātē veiktais pētījums atklāja, ka asociācijas stigma attiecas arī uz tiem, kas strādā ar sociāli marginalizētām un atstumtām grupām. Pieklājības aizspriedumi spēcīgi ietekmē arī šos cilvēkus. Viņi atzīst, ka viņu draugi un ģimene neatbalsta un nesaprot viņu sociālo darbu un ka citu iestāžu speciālisti un cilvēki kopumā izturas pret viņiem slikti. Tas, protams, ietekmē viņu veselību un ir viens no galvenajiem iemesliem, kas liek viņiem pamest darbu.
Vainas apziņas, kauna un piesārņojuma stāsti ir galvenie faktori, kas izraisa pieklājības stigmu. Vainas apziņas stāsti liecina, ka tie, kuri ir kaut kādā veidā saistīti ar stigmatizētiem cilvēkiem, ir vainīgi vai atbildīgi par aizsprieduma negatīvajām sociālajām sekām. Tā vietā piesārņojuma naratīvi liecina, ka šiem cilvēkiem, visticamāk, ir līdzīgas vērtības, īpašības vai uzvedība. Acīmredzot tie ir nepamatoti stereotipi, kas ir pārmantoti laika gaitā un kurus mēs neesam spējuši pilnībā izskaust no savas sabiedrības.
Garā asociācijas stigmas ēna un tās radītais kaitējums
Ģimenes locekļi, kas pakļauti pieklājības stigmai, izjūt kaunu un vainu. Bieži vien viņi vaino sevi, jo domā, ka ir kaut kādā veidā veicinājuši ģimenes locekļa slimību. Viņi arī piedzīvo dziļu emocionālu stresu, paaugstinātu stresa līmeni, depresiju un sociālo izolāciju.
Protams, pieklājības stigmas smagums ir jūtams. Pētnieki no Kolumbijas universitāte viņi aptaujāja 156 psihiatrisko pacientu vecākus un partnerus, kuri tika uzņemti pirmo reizi, un atklāja, ka puse ir mēģinājuši slēpt problēmu no citiem. Iemesls? Viņi paši piedzīvoja pārpratumus un sociālo noraidījumu.
Īpaši šokējošs Lundas universitātē veikts pētījums, kurā tika aptaujāti 162 psihiatriskajās nodaļās ievietoto pacientu ģimenes locekļi pēc tam, kad akūtās epizodēs atklājās, ka lielākā daļa jūt pieklājības stigmas garos taustekļus. Turklāt 18% radinieku atzina, ka dažkārt viņi domāja, ka pacientam būtu labāk nomirt, ka būtu labāk, ja viņš nekad nebūtu dzimis vai ka viņi nekad viņu nesatiktu. 10% no šiem radiniekiem arī bija domas par pašnāvību.
No šīs paplašinātās stigmatizācijas cieš arī attiecību kvalitāte ar skarto personu. Dienvidfloridas Universitātē veiktie pētījumi atklāja, ka pieklājības stigma ietekmē bērnu ar invaliditāti vecākus, kavējot sociālo mijiedarbību un radot viņiem negatīvu auru. Šie vecāki uztver citu spriedumu un vainu saistībā ar sava bērna invaliditāti, uzvedību vai aprūpi. Un sociālā uztvere galu galā izdara negatīvu spiedienu uz attiecībām starp stigmatizētiem cilvēkiem un viņu ģimenēm. Rezultāts? Tiek samazināts sociālais atbalsts, ko saņem cilvēki ar garīga rakstura traucējumiem.
Kā izvairīties no stigmas, kas saistīta ar garīgiem traucējumiem?
To rakstīja sociologs Ervins Gofmans, kurš lika pamatus stigmas izpētei "Nav nevienas valsts, sabiedrības vai kultūras, kurā cilvēkiem ar garīgām slimībām būtu tāda pati sociālā vērtība kā cilvēkiem bez garīgām slimībām." Toreiz tas bija 1963. gads. Šodien mēs atrodamies 2021. gadā, un populārajā iztēlē maz kas ir mainījies.
Pētījumi ir parādījuši, ka labākais veids, kā atbrīvoties no šiem stereotipiem, kas nodara tik lielu kaitējumu, ir nevis tukšu kampaņu rīkošana, kas kalpo tikai reklāmas aģentūru kabatu nobarošanai un sirdsapziņas tīrīšanai, bet ir mazāk iespaidīgs un daudz kas cits. efektīvs veids.lai mazinātu pieklājības stigmu: sazinieties ar skartajiem.
Tas vienkārši ir jautājums par skatiena paplašināšanu. Ja ņemam vērā, ka aptuveni 50% iedzīvotāju dzīves laikā piedzīvos kādu ar psihisku traucējumu saistītu epizodi – vai tā būtu trauksme vai depresija –, ļoti iespējams, ka zinām kādu, kurš cieš vai ir cietis no emocionālām problēmām. Ja mēs apzināmies šo cilvēku esamību mūsu dzīvē un problēmas, ar kurām viņi pārdzīvo, mēs iegūsim reālāku garīgo traucējumu priekšstatu, kas palīdz mums pārdomāt savus stereotipus, lai veidotu atvērtāku, tolerantāku un saprotošāku attieksmi.
avoti:
Rössler, W. (2016) Garīgo traucējumu aizspriedumi. Tūkstošgades – sociālās atstumtības un aizspriedumu vēsture. EMBO Rep; 17 (9): 1250-1253.
Phillips, R. & Benoit, C. (2013) Exploring Stigma by Association among Front-Line Care Providers Serving Sex Workers. Veselības politika; 9 (SP): 139–151.
Korigans, PW u.c. Al. (2004) Garīgo slimību stigmatizācijas un diskriminācijas strukturālie līmeņi. Schizophr Bull; 30 (3): 481-491.
Green, SE (2004) Stigmas ietekme uz māšu attieksmi pret bērnu ar invaliditāti ievietošanu aprūpes iestādēs. Soc Sci Med; 59 (4): 799-812.
Green, SE (2003) "Ko jūs domājat "kas ar viņu notiek?": Stigma un bērnu ar invaliditāti ģimeņu dzīve. Soc Sci Med; 57 (8): 1361-1374.
Ostman, M. & Kjellin, L. (2002) Stigma by asociācija: psiholoģiskie faktori cilvēku ar garīgām slimībām radiniekiem. Br J psihiatrija; 181: 494–498.
Phelan, JC et. Al. (1998) Psihiskas slimības un ģimenes stigma. Schizophr Bull; 24 (1): 115-126.
Ieeja Pieklājības stigma, kad sociālā atstumtība attiecas uz cilvēku ar garīgiem traucējumiem ģimeni se publicó primero lv Psiholoģijas stūris.
