Patiesa mīlestība nav kontrole vai prasība, bet gan brīvība un uzticēšanās. Tā nav pakļaušanās vai verdzība, bet gan iedvesma un atbalsts. Tomēr daudzas reizes mēs jaucam mīlestību ar emocionālo kontroli un atkarību. Mīlestību mēs pielīdzinām upurēšanai un prasībai, pakļaušanai un brīvības zaudēšanai.
Šīs nepareizās interpretācijas izkropļo mīlestību tiktāl, ka tā kļūst par emocionālu cietumu, kas mūs smacē, atņem psiholoģisko skābekli un ierobežo mūsu potenciālu. Diemžēl nobriedusi mīlestība ir reti sastopama. Visvairāk valda īpašnieciskā mīlestība. Un, kad mēs iekrītam viņa tīklā, mēs varam kļūt ļoti nelaimīgi.
“Es nevaru dzīvot bez tevis” ir īpašnieciskās mīlestības simboliskā frāze
Tādas frāzes kā “Es nevaru dzīvot bez tevis” vai “Es nebūtu laimīgs bez tevis” tie izklausās ļoti romantiski, bet satur a emocionālā atkarība paslēptas. Tie pauž domu, ka mīlestība ir īpašums, un neviļus uzliek otru atbildīgu par mūsu laimi.
Bet mīlestība un atkarība ir tik antagonistiskas, ka, pastāvot līdzās, tās galu galā iznīcina attiecības. Kad mīlestība kļūst par emocionālu cietumu, tā ierobežo to cilvēku brīvību un potenciālu, kuri to piedzīvo.
Šī mīlestība parasti ir prasīga, savtīga un pretencioza, jo tā savu vajadzību apmierināšanu izvirza augstāk par otra vajadzību apmierināšanu. Tas galu galā ir piespiedu un kontrolējošs vingrinājums, kas izmanto otru kā avotu savu vajadzību apmierināšanai. Rezultātā tas bieži nosmacē, atspējo un emocionāli padara otru par nederīgu.
Šī nenobriedušā, īpašnieciskā mīlestība rodas no mūsu nepieciešamības pēc starppersonu saplūšanas. "Bez mīlestības cilvēce nevarētu pastāvēt ne dienu", teica Ērihs Fromms. Tomēr šo saplūšanu var panākt dažādos veidos, un to ne vienmēr var saukt par patiesu mīlestību.
Īpašuma mīlestība noved pie simbiotiskas savienības, kurā ir divi neatkarīgi fiziskie ķermeņi, bet viena psihe, kuras pamatā ir pakļaušanās/kundzības attiecības.
Persona, kas pakļaujas, dara to tāpēc, ka vēlas izbēgt no neciešamās izolācijas un atšķirtības sajūtas, kļūstot par daļu no tā, kurš viņu vada, vada un aizsargā, tā otrā, kas kļūst par viņa dzīvību un gaisu, ko viņš elpo. Šāda veida attiecības neļauj viņam pieņemt lēmumus un riskēt, bet tas arī neļauj viņam būt neatkarīgam un emocionāli augt.
Arī dominējošais attiecībās vēlas izbēgt no vientulības, padarot otru par sevi daļu. Tā ir sevis piepildīšana, apņemot otru, un visspēcīgāk jūtas, ja mīlestība robežojas ar pielūgsmi. Rezultātā abi attīsta atkarības un kontroles attiecības. Kārotā saplūšana notiek, taču bez integritātes vai izaugsmes, jo abi aprobežojas ar to emocionālo vajadzību apmierināšanu, kuras nav spējuši pārvaldīt neatkarīgi un ar briedumu. Šī mīlestība galu galā ir invazīva un daudzkārt pat toksiska.
Kā atpazīt patiesu mīlestību?
"Nenobriedusi mīlestība saka:" Es tevi mīlu, jo man tu esi vajadzīgs. Nobriedusi mīlestība saka: "Tu man esi vajadzīgs, jo es tevi mīlu." rakstīja Ērihs Fromms. Atšķirība ir smalka, bet būtiska. Tādā veidā mēs atzīstam, ka otrs mums ir svarīgs, bet mēs viņus nevainojam savā laimē, jo esam viens ar otru kā divi neatkarīgi pieaugušie.
"Atšķirībā no simbiotiskās savienības, nobriedusi mīlestība nozīmē savienību ar nosacījumu, ka tiek saglabāta integritāte, sava individualitāte." Fromms paskaidroja. Šī mīlestība palīdz mums pārvarēt atšķirtības sajūtu, bet nepadodoties būt pašiem.
Patiesa mīlestība patiesībā neprasa, bet tiek atzīta pēc tā, ko tā dod. Ko nozīmē dot?
Lielākā daļa cilvēku pieņem, ka "dot" nozīmē "atteikties" no kaut kā, atņemt sev vai upurēt sevi. Līdz ar to tie cilvēki ir gatavi dot, bet tikai apmaiņā pret saņemšanu, jo mūsu laika merkantilajā mentalitātē dot bez saņemšanas nozīmē zaudēt.
No otras puses, nobriedusi mīlestība pārsniedz šo apmaiņu un piešķir citai jēgai došanas darbībai. Tie, kas mīl, nedod, lai saņemtu, jo došanas fakts vien bagātina viņus sevī. Šajā gadījumā upuris pārstāj tikt uztverts kā tāds un zaudē savu nozīmi. Tāpat kā pat vajadzība zaudē nozīmi.
Kad ir nobriedusi mīlestība, abi cilvēki dalās dāvināšanas priekā. No šīs nesavtīgās darbības rodas kaut kas jauns, un abi ir par to pateicīgi, kas galu galā veicina viņu mīlestību un apņemšanos vienam pret otru. Līdz ar to "mīlestība ir spēks, kas rada mīlestību, savukārt impotence ir nespēja radīt mīlestību" Fromms pasvītroja.
Bet, lai piedzīvotu šo mīlestību, vispirms ir jāaug un jāmīl sevi. Tikai tie, kas jūtas brīvi un pašpārliecināti, var pilnībā atdot sevi un mīlēt līdz galam, nezaudējot otrā un nevēloties viņu kontrolēt.
Tikai tad katrs uzņemsies atbildību par to, ko jūt, nevainojot otru. Mīlēt var tikai bez īpašumtiesībām. Dodot, negaidot. "Šī ir patiesā brīvības pieredze: jums ir vissvarīgākā lieta pasaulē, nepiederot tai" kā rakstīja Paulo Koelju. Un, kad tu to izmēģini, tev nav jābrīnās "Kā atpazīt patiesu mīlestību?" jo jūs to jūtat un dzīvojat, bez šaubām.
avots:
Fromm, E. (2007) Māksla mīlēt. Buenosairesa: Paidos.
Ieeja Patiesu mīlestību atpazīst pēc tā, ko tā piedāvā, nevis pēc tā, ko tā pieprasa se publicó primero lv Psiholoģijas stūris.
