ເບື້ອງຂວາທຽບກັບຊ້າຍ.
ເຊື່ອຕໍ່ຕ້ານ atheists.
ພັກຣີພັບບລີກັນທຽບກັບລັດທິຈັກກະວານ.
Denier ທຽບກັບຜູ້ຮ່ວມມື ...
ພວກເຮົາມັກຈະມີຄວາມຕັ້ງໃຈໃນສິ່ງທີ່ແບ່ງແຍກພວກເຮົາຈົນລືມສິ່ງທີ່ເຕົ້າໂຮມພວກເຮົາ. ຕາບອດໂດຍການແບ່ງແຍກ, ພວກເຮົາເປີດກວ້າງຊ່ອງຫວ່າງ. ຄວາມແຕກຕ່າງເຫຼົ່ານີ້ ນຳ ໄປສູ່ການສົນທະນາທີ່ດີທີ່ສຸດ, ແຕ່ໃນລະດັບສັງຄົມພວກມັນກໍ່ແມ່ນສາຍເຫດຂອງການຂັດແຍ້ງແລະສົງຄາມ. ພວກມັນສ້າງຄວາມເຈັບປວດ, ຄວາມທຸກທໍລະມານ, ການສູນເສຍ, ຄວາມທຸກຍາກ…ແລະນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ພວກເຮົາທຸກຄົນຕ້ອງການທີ່ຈະພົ້ນຈາກ. ແຕ່ມັນບໍ່ແມ່ນເລື່ອງບັງເອີນທີ່ພວກເຮົາມີຄວາມຂັດແຍ້ງກັນ.
ພະແນກຍຸດທະສາດ
ແບ່ງປັນແລະເອົາໃຈໃສ່, Romans ໄດ້ກ່າວວ່າ.
ໃນປີ 338 ກ່ອນຄ. ສ. Rome Rome ໄດ້ເອົາຊະນະສັດຕູທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ສຸດຂອງເວລາ, ລາຕິນລີກ, ປະກອບດ້ວຍປະມານ 30 ໝູ່ ບ້ານແລະຊົນເຜົ່າທີ່ພະຍາຍາມສະກັດກັ້ນການຂະຫຍາຍໂລມ. ກົນລະຍຸດຂອງລາວແມ່ນງ່າຍດາຍ: ລາວໄດ້ເຮັດໃຫ້ບັນດາເມືອງຕໍ່ສູ້ເຊິ່ງກັນແລະກັນເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຄວາມໂປດປານຈາກ Rome ແລະກາຍເປັນສ່ວນ ໜຶ່ງ ຂອງຈັກກະພັດ, ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງປະຖິ້ມ League. ເມືອງລືມວ່າພວກເຂົາມີສັດຕູທົ່ວໄປ, ສຸມໃສ່ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງພວກເຂົາ, ແລະສິ້ນສຸດການກໍ່ໃຫ້ເກີດຄວາມຂັດແຍ່ງພາຍໃນ.
ຍຸດທະສາດໃນການໄດ້ຮັບຫຼືຮັກສາ ອຳ ນາດໂດຍການ“ ແຍກ” ກຸ່ມສັງຄົມອອກເປັນຊິ້ນສ່ວນນ້ອຍໆ ໝາຍ ຄວາມວ່າພວກເຂົາມີພະລັງງານແລະຊັບພະຍາກອນ ໜ້ອຍ ລົງໃນການ ກຳ ຈັດຂອງພວກເຂົາ. ຜ່ານກົນລະຍຸດດັ່ງກ່າວ, ໂຄງສ້າງພະລັງງານທີ່ມີຢູ່ແມ່ນແຕກແຍກແລະປະຊາຊົນໄດ້ຮັບການປ້ອງກັນບໍ່ໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມກຸ່ມໃຫຍ່ທີ່ສາມາດໄດ້ຮັບ ອຳ ນາດແລະຄວາມເປັນເອກະລາດຫຼາຍຂຶ້ນ.
ໂດຍພື້ນຖານແລ້ວ, ຜູ້ໃດກໍ່ຕາມທີ່ ນຳ ໃຊ້ຍຸດທະສາດນີ້ສ້າງ ຄຳ ບັນຍາຍເຊິ່ງແຕ່ລະກຸ່ມ ຕຳ ນິຕິຕຽນຄົນອື່ນຕໍ່ບັນຫາຂອງຕົນເອງ. ດ້ວຍວິທີນີ້, ມັນສົ່ງເສີມຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖືເຊິ່ງກັນແລະກັນແລະຂະຫຍາຍຄວາມຂັດແຍ້ງ, ໂດຍທົ່ວໄປເພື່ອປິດບັງຄວາມບໍ່ເທົ່າທຽມກັນ, ການ ໝູນ ໃຊ້ຫຼືຄວາມບໍ່ຍຸດຕິ ທຳ ຂອງກຸ່ມ ອຳ ນາດທີ່ຢູ່ໃນລະດັບສູງສຸດຫຼືຕ້ອງການຄອບ ງຳ.
ມັນເປັນເລື່ອງ ທຳ ມະດາ ສຳ ລັບກຸ່ມຕ່າງໆທີ່ "ເສື່ອມ" ໃນທາງໃດ ໜຶ່ງ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາມີຄວາມເປັນໄປໄດ້ໃນການເຂົ້າເຖິງຊັບພະຍາກອນບາງຢ່າງ - ເຊິ່ງສາມາດເປັນວັດຖຸຫຼືທາງຈິດໃຈ - ເພື່ອໃຫ້ສອດຄ່ອງກັບ ອຳ ນາດຫລືຢ້ານວ່າກຸ່ມ "ສັດຕູ" ຈະຍາດແຍ່ງສິດທິພິເສດບາງຢ່າງ ໃນຄວາມເປັນຈິງແລ້ວໃຫ້ພວກເຂົາຍອມຢູ່ໃຕ້ ອຳ ນາດ.
ເປົ້າ ໝາຍ ສຸດທ້າຍຂອງຍຸດທະສາດການແບ່ງແມ່ນເພື່ອສ້າງຄວາມເປັນຈິງທາງດ້ານຈິນຕະນາການໂດຍການກະຕຸ້ນຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ເຮັດໃຫ້ເກີດຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖື, ຄວາມໂກດແຄ້ນແລະຄວາມຮຸນແຮງ. ໃນຄວາມເປັນຈິງທີ່ສົມມຸດຕິຖານນັ້ນພວກເຮົາລືມຄວາມ ສຳ ຄັນຂອງພວກເຮົາແລະປາດຖະ ໜາ ທີ່ຈະເລີ່ມຕົ້ນໂບດທີ່ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ, ໃນນັ້ນພວກເຮົາພຽງແຕ່ເຮັດອັນຕະລາຍຕໍ່ກັນ.
ການຄິດແບບ Dichotomous ເປັນພື້ນຖານຂອງການແບ່ງແຍກ
ການມາເຖິງຂອງສິນລະ ທຳ Judeo-Christian ບໍ່ໄດ້ປັບປຸງສິ່ງຕ່າງໆ, ກົງກັນຂ້າມ. ການມີຢູ່ຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍຢ່າງແທ້ຈິງຊຶ່ງກົງກັນຂ້າມກັບຄວາມດີຢ່າງແທ້ຈິງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມຮຸນແຮງທີ່ສຸດ. ຄວາມຄິດນັ້ນຂັດກັບແນວຄິດຂອງພວກເຮົາ.
ໃນຄວາມເປັນຈິງ, ຖ້າພວກເຮົາເກີດມາໃນສັງຄົມຕາເວັນຕົກ, ພວກເຮົາຈະມີຄວາມຄິດທີ່ໂດດເດັ່ນທີ່ສຸດວ່າໂຮງຮຽນມີ ໜ້າ ທີ່ຮັບຜິດຊອບ - ສະດວກ - ເພື່ອເຕົ້າໂຮມກັນເມື່ອມັນສອນພວກເຮົາ, ຍົກຕົວຢ່າງ, ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດເຄີຍມີວິລະຊົນ "ດີຫຼາຍ" ເຊິ່ງມີ ຕໍ່ສູ້ກັບບຸກຄົນ "ບໍ່ດີຫຼາຍ".
ຄວາມຄິດນັ້ນຖືກຝັງຢູ່ໃນຈິດໃຈຂອງພວກເຮົາຈົນພວກເຮົາສົມມຸດວ່າຜູ້ໃດທີ່ບໍ່ຄິດວ່າພວກເຮົາຜິດຫຼືເປັນສັດຕູຂອງພວກເຮົາໂດຍກົງ. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບການຝຶກອົບຮົມດັ່ງນັ້ນເພື່ອສະແຫວງຫາສິ່ງທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາແຕກແຍກຈົນພວກເຮົາລະເລີຍສິ່ງທີ່ເຕົ້າໂຮມພວກເຮົາ.
ໃນສະຖານະການທີ່ມີຄວາມບໍ່ແນ່ນອນທີ່ຮ້າຍແຮງເຊັ່ນວ່າເຫດການທີ່ມັກຈະເຮັດໃຫ້ເກີດວິກິດການ, ແນວຄິດປະເພດນີ້ຍິ່ງມີຄວາມຂັດແຍ່ງກັນຫຼາຍຂື້ນ. ພວກເຮົາເອົາ ຕຳ ແໜ່ງ ທີ່ຮຸນແຮງກວ່າເກົ່າທີ່ແຍກພວກເຮົາອອກຈາກຄົນອື່ນໃນຂະນະທີ່ພວກເຮົາພະຍາຍາມປົກປ້ອງຕົນເອງຈາກສັດຕູປອມ.
ເມື່ອທ່ານຕົກເຂົ້າໄປໃນກ້ຽວວຽນນັ້ນ, ມັນຍາກຫຼາຍທີ່ຈະອອກຈາກມັນ. ການສຶກສາໄດ້ພັດທະນາຢູ່ University Columbia ພົບວ່າການ ສຳ ຜັດກັບແນວຄິດທາງດ້ານການເມືອງທີ່ຂັດກັບແນວຄິດຂອງພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃກ້ທັດສະນະເຫຼົ່ານັ້ນ, ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ມັນໄດ້ເສີມສ້າງແນວທາງເສລີພາບຫຼືອະນຸລັກຂອງພວກເຮົາ. ໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາເບິ່ງໃນການອື່ນໆ embodiment ຂອງຄວາມຊົ່ວຮ້າຍ, ພວກເຮົາສົມມຸດອັດຕະໂນມັດວ່າພວກເຮົາແມ່ນ embodiment ຂອງທີ່ດີ.
ພະແນກບໍ່ໄດ້ສ້າງວິທີແກ້ໄຂ
ຍົກຕົວຢ່າງໃນລະຫວ່າງການເລືອກຕັ້ງປະທານາທິບໍດີໃນສະຫະລັດ, ຕົວຢ່າງ, ການລົງຄະແນນສຽງຂອງພາສາລາແຕັງສະແດງໃຫ້ເຫັນຊ່ອງຫວ່າງໃຫຍ່. ໃນຂະນະທີ່ຊາວອາເມລິກາລາຕິນຢູ່ Miami ຊ່ວຍໃຫ້ພັກ Republican ຊະນະ Florida, ຊາວອາເມລິກາລາຕິນໃນ Arizona ຈັດການເພື່ອໃຫ້ລັດເຂົ້າໄປໃນພັກເດໂມແຄຣັດເປັນຄັ້ງ ທຳ ອິດໃນສອງທົດສະວັດ.
ການ ສຳ ຫຼວດ ດຳ ເນີນໂດຍ UnidosUS ເປີດເຜີຍວ່າເຖິງແມ່ນວ່າແນວທາງການເມືອງຂອງຊາວອາເມລິກາລາຕິນແຕກຕ່າງກັນ, ແຕ່ບູລິມະສິດແລະຄວາມກັງວົນຂອງພວກມັນແມ່ນຄືກັນ. ຊາວອາເມລິກາລາຕິນໃນທົ່ວປະເທດໄດ້ສະແດງຄວາມເປັນຫ່ວງກ່ຽວກັບເສດຖະກິດ, ສາທາລະນະສຸກ, ຄົນເຂົ້າເມືອງ, ການສຶກສາແລະຄວາມຮຸນແຮງປືນ.
ເຖິງວ່າຈະມີສິ່ງທີ່ພວກເຮົາອາດຈະເຊື່ອ, ແນວຄວາມຄິດຂອງການແບ່ງແຍກລະຫວ່າງກຸ່ມມັກຈະບໍ່ເກີດຂື້ນຫຼືພັດທະນາຢ່າງແຜ່ຫຼາຍໃນສັງຄົມ. ແນວຄິດ, ການແຜ່ກະຈາຍແລະການຍອມຮັບທີ່ເປັນໄປໄດ້ແມ່ນໄລຍະທີ່ເຄື່ອງຈັກທີ່ມີປະສິດທິພາບແຊກແຊງ, ຖືກຂັບເຄື່ອນໂດຍທັງທາງດ້ານເສດຖະກິດແລະການເມືອງແລະທາງສື່ມວນຊົນ.
ຕາບໃດທີ່ພວກເຮົາສືບຕໍ່ມີແນວຄິດ dichotomous, ກົນໄກນັ້ນຈະສືບຕໍ່ເຮັດວຽກ. ພວກເຮົາຈະຜ່ານຂະບວນການເສື່ອມໂຊມເພື່ອທີ່ຈະປະຖິ້ມສະຕິຂອງຕົວເອງໃນການລວມຕົວເຂົ້າໃນກຸ່ມ. ການຄວບຄຸມຕົນເອງຈະຫາຍໄປແລະພວກເຮົາຮຽນແບບພຶດຕິ ກຳ ລວມ, ເຊິ່ງແທນທີ່ການຕັດສິນໃຈຂອງແຕ່ລະຄົນ.
ຕາບອດໂດຍຄວາມຄິດດັ່ງກ່າວ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ຮູ້ວ່າພວກເຮົາແບ່ງແຍກກັນຫຼາຍເທົ່າໃດ, ພວກເຮົາຈະແກ້ໄຂບັນຫາ ໜ້ອຍ ລົງເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຮົາສຸມໃສ່ຄວາມແຕກຕ່າງຂອງພວກເຮົາຫຼາຍເທົ່າໃດ, ພວກເຮົາໃຊ້ເວລາປຶກສາຫາລືຫຼາຍເທົ່າໃດແລະພວກເຮົາກໍ່ຮູ້ ໜ້ອຍ ກວ່າສິ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດເຮັດເພື່ອປັບປຸງຊີວິດຂອງພວກເຮົາ. ຍິ່ງທີ່ພວກເຮົາ ຕຳ ນິຕິຕຽນກັນແລະກັນ, ພວກເຮົາຈະສັງເກດເຫັນກະທູ້ ໜ້ອຍ ລົງທີ່ ໝູນ ໃຊ້ທ່າອ່ຽງຄວາມຄິດເຫັນແລະໃນທີ່ສຸດ, ພຶດຕິ ກຳ ຂອງພວກເຮົາ.
ນັກປັດຊະຍາແລະນັກຄະນິດສາດອັງກິດ Alfred North Whitehead ກ່າວວ່າ:ພົນລະເຮືອນກ້າວ ໜ້າ ໂດຍຂະຫຍາຍ ຈຳ ນວນການປະຕິບັດງານທີ່ພວກເຮົາສາມາດປະຕິບັດໄດ້ໂດຍບໍ່ຕ້ອງຄິດເຖິງມັນ”. ແລະມັນແມ່ນຄວາມຈິງ, ແຕ່ບາງຄັ້ງຄາວພວກເຮົາຕ້ອງຢຸດແລະຄິດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພວກເຮົາ ກຳ ລັງເຮັດ. ຫຼືພວກເຮົາສ່ຽງທີ່ຈະກາຍມາເປັນລູກ ໝາ ຢູ່ໃນມືຂອງຜູ້ໃດຜູ້ ໜຶ່ງ.
ແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ:
Martínez, C. et. Al. (2020) UnidosUS ເຜີຍແຜ່ການ ສຳ ຫຼວດລັດຂອງຜູ້ມີສິດເລືອກຕັ້ງລາຕິນກ່ຽວກັບບັນຫາບຸລິມະສິດ, ລັກສະນະ ສຳ ຄັນຂອງຜູ້ສະ ໝັກ ປະທານາທິບໍດີແລະການສະ ໜັບ ສະ ໜູນ ຂອງພັກ. ໃນ: UnidosUS.
ຄ່າປະກັນ, C. ແລະ. Al. (2018) ການສະແດງຄວາມຄິດເຫັນທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບສື່ສັງຄົມສາມາດເພີ່ມທະວີຄວາມໂປ່ງໃສທາງການເມືອງ. PNAS; 115 (37): 9216-9221.
ທາງເຂົ້າ ໃຜແບ່ງພວກເຮົາ? se ສາທາລະນະ primero en ມູມຂອງຈິດຕະວິທະຍາ.
