Психикалык бузулуулар жана психологиялык көйгөйлөр менен байланышкан социалдык стигма көптөн бери сакталып келет. Чынында, "стигма" деген сөздүн өзү терс мааниге ээ жана байыркы Грециядан келип чыккан, мында стигма кулдар же кылмышкерлер бренд болгон бренд болгон.
Кылымдар бою коом депрессия, аутизм, шизофрения же башка психикалык оорулар менен ооруган адамдарга жакшыраак мамиле кылган эмес. Орто кылымдарда психикалык оору Кудайдын жазасы катары эсептелген. Оорулууларды шайтан ээлеп алган деп ойлошкон жана алардын көбү устунга өрттөлгөн же биринчи баш калкалоочу жайларга ыргытылып, дубалдарга же керебеттерине чынжыр менен байланган.
Агартуу доорунда психикалык жактан оорулуулар чынжырларынан акыры бошотулуп, аларга жардам берүү үчүн мекемелер түзүлдү, бирок Германияда нацисттик доордо стигма жана дискриминация бактысыз туу чокусуна жеткен, анда жүз миңдеген психикалык оорулуулар өлтүрүлгөн же стерилденген. .
Бүгүн биз психикалык оорулар менен коштолгон стигмадан толук арыла элекпиз. Көптөгөн адамдар эмоционалдык көйгөйлөрдү алсыздыктын белгиси жана уятка калтыруунун себеби катары кабыл алууну улантышууда. Чынында, бул стигма оорулуу адамдарга гана таасир этпестен, алардын үй-бүлө мүчөлөрүнө, эң жакын досторуна, атүгүл аларга жардам берген жумушчуларга да жайылат.
Сыйлыктын стигмасы, кеңири таралган социалдык четке кагуу
Ал тургай үй-бүлө, достор жана жакын адамдар "сылык-сыпаалык стигмасы" деп аталган нерсеге дуушар болушу мүмкүн. Бул "белгиленген" адамдар менен мамиледе болгон адамдар менен байланышкан баш тартуу жана социалдык дискредитация жөнүндө. Психикалык жактан жабыр тарткан адамдын стигмасы алар менен үй-бүлөлүк же профессионалдык мамиледе болгондорго өтөт.
Үй-бүлөлүк стигма эң кеңири таралган жана көбүнчө оорудан жапа чеккен адамдын ата-энесине, бир туугандарына, жубайларына, балдарына жана башка туугандарына таасир этет. Бирок бул жалгыз эмес. Виктория университетинде жүргүзүлгөн изилдөө ассоциациянын стигмасы социалдык жактан маргиналдашкан жана четтетилген топтор менен иштегендерге да жайылаарын көрсөттү. Сыйлыктын стигмасы бул адамдарга да катуу таасир этет. Алар достору жана үй-бүлөсү алардын коомдук иштерин колдобой же түшүнбөй турганын жана башка мекемелердин адистери жана жалпы эле адамдар аларга жаман мамиле кылышарын түшүнүшөт. Бул, албетте, алардын ден соолугуна терс таасирин тийгизет жана алардын жумуштан кетүүсүнө алып келген негизги себептердин бири болуп саналат.
Күнөө, уят жана булгануу жөнүндөгү баяндар сылыктыктын стигмасын пайда кылган негизги факторлор болуп саналат. Күнөө жөнүндөгү баяндар кандайдыр бир жол менен стигматизацияланган адамдар менен байланышы бар адамдар стигманын терс социалдык кесепеттери үчүн күнөөлүү же жооптуу деп болжолдойт. Тескерисинче, булгануу жөнүндө баяндар ошол адамдар окшош баалуулуктарга, атрибуттарга же жүрүм-турумга ээ болушу мүмкүн деп болжолдойт. Албетте, бул негизсиз стереотиптер, алар убакыттын өтүшү менен өтүп кеткен жана биз коомубуздан толук жок кыла албайбыз.
Ассоциациянын стигмасынын узун көлөкөсү жана ал келтирген зыяны
Сыпайылык стигмасына дуушар болгон үй-бүлө мүчөлөрү уят жана күнөөлүү сезишет. Көбүнчө, чындыгында, алар үй-бүлө мүчөсүнүн оорусуна кандайдыр бир жол менен салым кошкон деп ойлошуп, өздөрүн күнөөлөшөт. Алар ошондой эле терең эмоционалдык кыйынчылыкка, стресстин деңгээлинин жогорулашына, депрессияга жана социалдык обочолонууга дуушар болушат.
Албетте, сылык-сыпаа стигмасынын салмагы сезилет. келген изилдөөчүлөр Колумбия университети алар биринчи жолу кабыл алынган психиатриялык бейтаптардын 156 ата-энеси жана өнөктөштөрү менен маектешип, алардын жарымы көйгөйдү башкалардан жашырууга аракет кылганын аныкташкан. Себеп? Алар түшүнбөстүктү жана социалдык четке кагууну өз башынан өткөрүштү.
Лунд университетинде жүргүзүлгөн өзгөчө таң калтырган изилдөө, анда психиатриялык бөлүмдөргө жаткырылган бейтаптардын 162 үй-бүлө мүчөлөрү курч эпизоддордон кийин сурамжыланган. Андан тышкары, туугандарынын 18% кээ бир учурларда алар бейтаптын өлүп калганы жакшы деп ойлошкон, ал эч качан төрөлбөсө жакшы болмок же аны эч качан көрүшпөгөнүн моюнга алышкан. Ошол туугандарынын 10% да өзүн-өзү өлтүрүү жөнүндө ойлор болгон.
Жабыркаган адам менен болгон мамиленин сапаты да бул кеңейтилген стигмадан жабыркайт. Түштүк Флорида университетинде жүргүзүлгөн бир катар изилдөөлөр сылык-сыпаа стигма майып балдардын ата-энелерине социалдык мамилелерге бөгөт коюп, аларга терс аура берип таасир этээрин көрсөттү. Бул ата-энелер баласынын майыптыгы, жүрүм-туруму же камкордугу боюнча башкалардын өкүмүн жана күнөөсүн сезишет. Ал эми коомдук кабылдоо стигматизацияланган адамдар менен алардын үй-бүлөлөрүнүн ортосундагы мамилеге терс басым жасоо менен аяктайт. Жыйынтык? Психикалык жактан бузулган адамдарга социалдык колдоо азаят.
Психикалык бузулуулар менен байланышкан стигмадан кантип сактануу керек?
Стигманы изилдөөнүн негизин түзгөн социолог Эрвин Гоффман мындай деп жазган "Психикалык оорулары бар адамдар психикалык оорулары жок адамдардай социалдык баалуулукка ээ болгон бир дагы өлкө, коом же маданият жок". Ал кезде 1963-жыл болчу. Бүгүн биз 2021-жылыбыз жана популярдуу фантазияда эч нерсе өзгөргөн жок.
Изилдөөлөр көрсөткөндөй, стереотиптерден арылуунун эң жакшы жолу – жарнак агенттиктеринин чөнтөгүн семиртүүгө жана таза абийирге гана кызмат кылган куру өнөктүктөрдү баштоо эмес, ал жерде азыраак укмуштуу жана дагы көп нерселер бар. сылык-сыпаа стигманы азайтуу үчүн: жабыр тарткандар менен байланышуу.
Бул жөн гана көз карашты кеңейтүү маселеси. Эгерде калктын 50%га жакыны жашоосунда психикалык бузулууга байланыштуу эпизодду баштан өткөрөрүн эске алсак - бул тынчсыздануу же депрессия болобу - биз эмоционалдык көйгөйдөн жапа чеккен же жапа чеккен адамды билебиз. Эгерде биз бул адамдардын жашообузда бар экенин жана алар башынан өткөргөн көйгөйлөрдү биле турган болсок, бизде психикалык бузулуулардын реалдуу картинасына ээ болобуз, бул бизге ачык, толеранттуу жана түшүнүктүү мамилени өнүктүрүү үчүн стереотиптерибизди кайра карап чыгууга жардам берет.
Булактар:
Rössler, W. (2016) Психикалык бузулуулардын стигмасы. Миң жылдык - социалдык четтетүүнүн жана бейкалыс пикирлердин узак тарыхы. EMBO Rep; 17 (9): 1250-1253.
Phillips, R. & Benoit, C. (2013) Стигманы Секс-кызматчыларга Кызмат көрсөтүүчү Фронт-Линдик Каре Провайдерлеринин Ассоциациясы боюнча Изилдөө. Саламаттык сактоо саясаты; 9 (SP): 139–151.
Корриган, PW et. Al. (2004) Психикалык оорунун стигмасынын жана дискриминациясынын структуралык деңгээли. Schizophr Bull; 30 (3): 481-491.
Грин, SE (2004) Майып балдарды интернаттык мекемелерге жайгаштырууга энелердин мамилесине стигманын таасири. Soc Горные Med; 59 (4): 799-812.
Грин, SE (2003) "Сиз эмнени айтып жатасыз" ага эмне болду? ": Стигма жана майып балдардын үй-бүлөлөрүнүн жашоосу. Soc Горные Med; 57 (8): 1361-1374.
Ostman, M. & Kjellin, L. (2002) Ассоциация боюнча стигма: психикалык оорулар менен ооруган адамдардын туугандарынын психологиялык факторлору. Br J психиатрия; 181:494-498.
Phelan, JC et. Al. (1998) Психиатриялык оорулар жана үй-бүлөлүк стигма. Schizophr Bull; 24 (1): 115-126.
Кирүү Стигма сылык-сыпаа, социалдык четке кагуу психикалык бузулуулары бар адамдардын үй-бүлөсүнө жайылганда биринчи жолу жарыялаган Психология бурчу.
