Бир канча убакыттан бери өз оюн айтууга ынтызар адамдар көбөйдү. Маанилүү бир нерсе айтканы үчүн алдын ала кечирим суроонун зарылдыгын сезишет. Алар жалпы баяндоону карманбоо үчүн четтетилүүдөн коркушат. Алардын сөздөрү туура эмес болуп, өмүр бою белгиленип калсын. Дүйнө алардын айланасында айланышы керек деп эсептеген ар кандай азчылык топтун душмандарынын кара тизмесине кирүү.
Ошентип, өзүн өзү цензура оттой күчөйт.
Бирок, өзүн өзү цензура жана саясий жактан туура экстремалдык көп учурда "зулумдук адилдик" формасын алат. Зулумдук адилеттүүлүк биз өз көз карашыбызды бөлүшө албай турганыбызды сезгенибизде пайда болот, анткени ал учурда мода болгон принциптерге каршы келет. Ошентип, биз ар бир сөздү айтуудан мурун миллиметрге чейин ченеп, аны бардык жагынан баалап, баарлашууну устаранын четиндеги жонглёрдук оюнга айлантып, аны кандайдыр бир аныктыгынан ажыратып бүтүрөбүз.
Психологияда өзүн өзү цензура деген эмне?
Барган сайын көбүрөөк адамдар айта турган сөздөрүн акыл-эси менен "иштеп" жатышат, анткени алар кимдир-бирөөнү таарынтып алуудан коркушат - ал тургай, ар дайым кимдир бирөө таарынып кала турган болсо дагы - алар бир нерсе айтууга идеалдуу убакыт табууга аракет кылышат жана өтө көп тынчсызданышат. башкалар алардын сөздөрүн кандайча чечмелей тургандыгы жөнүндө. Алар өз оюн айтуудан тынчсызданышат жана бул үчүн алдын ала кечирим суроонун зарылдыгын сезишет. Алар, адатта, эң жаман нерсе катары кабыл алышат жана туура эмес болуп кетиши мүмкүн деп тынчсызданышат. Бул адамдар өзүн өзү цензуралоо механизминин тузагына түшүп калышат.
Өзүн-өзү цензура - бул терс көңүл буруудан качуу үчүн биз эмне деп айтканыбызга же кылганыбызга өтө кылдат мамиле кылуучу механизм. Бул сиздин башыңыздагы үн "сен кыла албайсың" же "болбошуң керек" деп айтат. Сиз өз оюңузду айта албайсыз, сиз эмнени сезип жатканыңызды көрсөтпөйсүз, макул болбойсуз, данга каршы чыгуунун кереги жок. Кыскасы, сиз ким болсоңуз боло албасыңызды айткан үн.
Эң кызыгы, коомдун көз карашы канчалык орточо же экстремалдуу болбосун, өзүн өзү цензуралоо күч алууда. Вашингтон жана Колумбия университеттеринин изилдөөчүлөрү бүгүн АКШда 50-жылдардан бери өзүн-өзү цензура үч эсеге көбөйгөнүн аныкташты. Бул көрүнүш ушунчалык кеңири жайылгандыктан, 2019-жылы он америкалыктын төртөө өзүн-өзү цензурага алганын моюнга алышкан, бул жогорку билими барлар арасында кеңири таралган тенденция.
Бул саясат таануучулар өзүн-өзү цензура, негизинен, бизди үй-бүлөдөн, достордон жана тааныштардан обочолонтууга алып келген популярдуу эмес пикирди айтуудан коркуу сезиминен улам пайда болот деп эсептешет. Демек, бул ар кандай топтордун ар дайым кеңейип жаткан маселелер боюнча үмүтсүз бөлүнүшүп турган поляризацияланган уулуу маданиятта аман калуу стратегиясы болушу мүмкүн.
Мындай катаал контекстте карама-каршылыктар гана кабыл алынып, ортодогу маанилүү ойлорду айтууга орун жок, туура эмес деп айтуу вакциналардан тартып согушка чейин кандай болгон күндө да башкалар сизди "душман" тобунун бир бөлүгү катары аныктап алуу коркунучун билдирет. , гендердик теория же учуучу помидор. Конфронтациядан, стигмадан же четке кагуудан качуу үчүн, көп адамдар жөн гана өзүн өзү цензуралоону тандашат.
Өзүн өзү цензуранын узак жана коркунучтуу чатырлары
2009-жылы, мурда Осмон империясынын бир бөлүгү болгон Түркиядагы армян Холокостунан бир кылымга жакын убакыт өткөндөн кийин, тарыхчы Назан Максудян ал окуялардын тарыхый баянынын канчалык деңгээлде бүгүнкү күндө түрк окурмандарына жетип, өлкөнүн уланып жаткан коомдук талкуусуна сиңип кетиши мүмкүн экенин талдоого алган. .
Тарых китептеринин түрк тилине котормолорун талдап чыккандан кийин, ал көпчүлүк заманбап жазуучулар, котормочулар жана редакторлор айрым маалыматтарды бурмалап, маалыматка жетүүнүн эркиндигине бөгөт коюшканын аныктаган. Баарынан кызыгы, алардын көбү Биринчи дүйнөлүк согуш маалында армяндардын геноцидине кабылганда коомдук цензурадан качуу же коомдо үстөмдүк кылган сектордун жактыруусуна ээ болуу үчүн өздөрүн цензурага алышкан.
Мындай окуя биринчи жолу болуп жаткан жок, акыркысы да болбойт. Согуш жүрүп жаткан Боснияда дарыгер болуп иштеген Светлана Броз көптөгөн адамдар мусулмандарга жардам бергенин, бирок өз улутунан өч албоо үчүн муну жашырып жүргөнүн аныктаган. Бирок алар өз окуяларын бөлүшүүнүн зор зарылдыгын сезишти.
Албетте, өзүн-өзү цензура, адатта, коом "сезимдүү" деп эсептеген маселелер боюнча жүргүзүлөт. Өзүн өзү цензуранын себептерине карабастан, чындык, бизде башкалар бар маалыматка жетүү мүмкүнчүлүгү жок болгондо, алар өзүн өзү цензурага салып, аны бөлүшпөйт, биз баарыбыз көйгөйлөрдү аныктоо жана мүмкүн болгон эң жакшыны табуу мүмкүнчүлүгүн колдон чыгарабыз. чечим. Сүйлөшпөгөн нерсе сүрүлүүнү жана чыр-чатакты жаратуучу "бөлмөдөгү пилге" айланат, бирок аны чечүү мүмкүнчүлүгү жок.
Өзүн-өзү цензура негизинен "топтук ой жүгүртүүдөн" келип чыгат, ал жеке чыгармачылыкты же жоопкерчиликти токтоткон жол менен топ катары ойлонууну же чечим кабыл алууну камтыйт. Groupthink гармонияга же шайкештикке болгон каалоо акылга сыйбаган же дисфункциялуу болгондо пайда болуучу психологиялык көрүнүш. Негизи биз терс сындан жана көңүл буруудан качуу үчүн өзүбүзгө цензура жасайбыз. Ал эми көп учурларда ал акылга сыярлык көрүнүшү мүмкүн.
Бирок, бизди колтугуна ыргыткан өзүн өзү цензура саясий жактан туура бизди тынчсыздандырган маселелерди же ал турсун прогресске тоскоол болгон стереотиптерди тузден-туз чечууге тоскоолдук кылып, аныктуулуктан ажыратат. Көбүнчө “назик маселелер” деген жарлыктын артында ачык баарлаша ала турган социалдык жетилгендиктин жетишсиздиги жана өз чегин тааный албагандыгы жатат.
Психолог Дэниел Бар-Тал жазгандай: "Өзүн-өзү цензура жакшы дүйнөнү курууга тоскоол гана кылбастан, ошондой эле аны ишке ашыргандарды кайраттуулуктан жана ак ниеттиктен ажыраткан чумага айлануу мүмкүнчүлүгүнө ээ."
Албетте, бизди өзүбүздү цензуралоого алып келген башкалардын терс реакциялары жөнүндө тынчсыздануу толугу менен терс эмес. Бул сүйлөөдөн мурун эки жолу ойлонууга жардам берет. Бирок, адамдарды өзүн-өзү цензуралоого түртүп, каалабаган көз караштарды маргиналдаштырган социалдык нормалар кандайдыр бир деңгээлде жанаша жашоого көмөктөшүшү мүмкүн, бирок мындай көз караштар мындан ары да улана берет, анткени алар туура багытталбаган же өзгөртүлгөн эмес, алар репрессияланган. Ал эми бир нерсе узак мөөнөткө репрессияга дуушар болгондо, ал карама-каршы күчкө ээ болуп, коомду жана ой жүгүртүүнү регресске алып келет.
Пария болуп калбай, өзүңдү цензураны токтот
Ашыкча өзүн-өзү сынга алуу, социалдык тобубуздун жактыруусунан ажырап калуудан коркуп, ойлорубузга, сөздөрүбүзгө же сезимдерибизге тынымсыз цензор катары иш-аракет кылуу физикалык жана психикалык ден соолугубузду начарлатышы мүмкүн.
Пикирлерибизди жана ички жашообуздун башка аспектилери менен чынчылдык менен бөлүшө албай калуу, ошондой эле терең обочолонуу сезимин жаратып, өзгөчө стресске дуушар болушу мүмкүн. Өзүн-өзү цензура, чындыгында, бир парадоксту камтыйт: биз өзүбүздү топко кирүү үчүн өзүбүздү өзүбүз цензурабыз, бирок ошол эле учурда биз барган сайын туура эмес түшүнүп, андан обочолонуп калгандай сезебиз.
Чынында, өзүн-өзү сыйлоо сезими төмөн, уялчаак жана азыраак талаш-тартыштары бар адамдар өзүн өзү цензурага көбүрөөк ыктаган жана саясий жактан туурараак адамдар экени байкалган. Бирок, ошондой эле бул адамдар азыраак позитивдүү эмоцияларды баштан өткөрөрү аныкталган.
Тескерисинче, эмоцияларыбызды билдирүү стрессти азайтат жана бизди баалуулуктарды бөлүшкөн адамдарга жакындатат, бул биздин жыргалчылыгыбыз үчүн негиз болгон тиешелүүлүк жана байланыш сезимин камсыз кылат.
Өзүн-өзү цензуранын зыяндуу кесепеттерин маргиналдаштырбастан болтурбоо үчүн, биз өзүбүздү нукура чагылдыруу жана бир топко же социалдык чөйрөгө туура келүүнүн ортосундагы тең салмактуулукту табышыбыз керек. Бул дайыма эле кыйын маектешүү үчүн туура убакыт же жер боло бербейт, бирок акыры бизге жана башкаларга таасир эткен сезимтал маселелерди чечүү үчүн мейкиндик болушу керек.
Бул ошондой эле ар бир адам өз оюн эркин билдирүүдө өзүн эркин сезиши үчүн, башкаларды белгилөө азгырыгына кабылбай, ар кандай ой-пикирлерге сабырдуулуктун климатын түзүү үчүн аракетибиздин чегинде мүмкүнчүлүктөрүбүздүн чегинде салым кошууну билдирет. Эгерде биз бул диалог мейкиндиктерин адамдар согуш талаасында өздөрүн душман катары кабыл албай туруп, коргой албасак, анда биз жөн эле бир кадам артка кетебиз, анткени жакшы идеялар же жөн эле себептер башкача ойлонгондордун оозун жабуу менен өздөрүн таңуулабайт, диалог түзүшөт.
Булактар:
Гибсон, Л. & Сазерленд, Дж.Л. (2020) Оозуңузду жабуу: Америка Кошмо Штаттарында өзүн өзү цензуранын спиралы. ССРН; 10.2139.
Бар-Тал, Д. (2017) Өзүн өзү цензура социалдык-саясий-психологиялык феномен катары: концепция жана изилдөө. Саясий психология; 38 (S1): 37-65,
Максудян, Н. (2009). Тынчтык дубалдары: Армян кыргынын түрк тилине которуу жана өзүн өзү цензура. оор; 37 (4): 635-649.
Hayes, AF et. Al. (2005) Willingness to Self-Censor: A Construct and Measurement Tool for Public identity Studies. Эл аралык коомдук пикирди изилдөө журналы; 17 (3): 298-323.
Броз, С. (2004). Жаман убакта жакшы адамдар. Босния согушундагы шериктештиктин жана каршылыктын портреттери. New York, NY: Башка басма сөз
Кирүү Өзүн өзү цензура деген эмне жана эмне үчүн биз ойлогонубузду жашырбашыбыз керек? биринчи жолу жарыялаган Психология бурчу.
