Neikvæð viðhorf eru hindrun í lífinu og hemill á persónulegan þroska, eða það finnst okkur. Hins vegar eru neikvæð viðhorf ekki svo slæm eins og jákvætt viðhorf er ekki svo gott. Milli merkjanna tveggja er mjög ríkur og flókinn heimur sem ræður ekki aðeins viðhorfi okkar heldur einnig afleiðingum þeirra.
Þar sem viðhorf í lífinu verða oft að afli sem ýtir okkur í eina eða aðra átt, ef við viljum vernda okkar andlegt jafnvægi og forðast mörg óþarfa vandamál, verðum við að skilja hvað viðhorf eru og hvernig við getum stjórnað þeim rétt.
Hvað er eiginlega viðhorf?
Viðhorf er stefna til lífsins. Það er líkamsstaða sem hallar okkur í eina eða aðra átt og ákvarðar hegðun okkar. David G. Myers útskýrði það „Viðhorf eru matsleg viðbrögð, hagstæð eða óhagstæð, gagnvart einhverju eða einhverjum, sem birtast í eigin sannfæringu, tilfinningum eða ásetningi“.
Undirstöðu viðhorfsins eru grunngildi okkar, viðhorf og heimsmynd og viðhorfið virkar sem innra afl sem knýr okkur til aðgerða. Carl G. Jung trúði því „Að hafa viðhorf felur í sér tilhneigingu til ákveðins hlutar, jafnvel þótt það sé meðvitundarlaust; sem þýðir að hafa á undan sér tilhneigingu til ákveðins enda, fulltrúi eða ekki “. Þetta felur í sér að viðhorf okkar hafa tilhneigingu til að nærast meira á fortíðinni en nútíðinni.
Að þessu leyti var Solomon Ash sannfærður um það „Viðhorf eru varanleg tilhneiging sem myndast af fyrri reynslu“. Þess vegna væri viðhorfið stefnumörkun til framtíðar byggt á því sem við höfum lifað og ályktunum sem við höfum dregið af þeirri reynslu. En þar sem heimurinn er stöðugt að breytast og það sem var í gildi í gær er kannski ekki lengur í dag, þá er mjög mikilvægt að endurskoða stöðugt viðhorf okkar í ljósi nýrrar reynslu og spyrja okkur hvort það sé hið rétta, gagnlegasta eða greindasta. .
Neikvæð viðhorf eru ekki eins „slæm“ og við höldum
Listinn yfir neikvæð viðhorf sem við getum gert ráð fyrir gæti verið endalaus. Til dæmis er aðgerðalaus viðhorf talið neikvætt vegna þess að það felur í sér skort á frumkvæði og virkni, tveimur gildum sem samfélag okkar eflir.
Bölsýni er annað dæmi um neikvætt viðhorf vegna þess að í orði leiðir það til grárar heimsmyndar. Árásargjarnt viðhorf er einnig talið neikvætt vegna þess að það felur í sér skort á sjálfsstjórn og getur skaðað aðra eða sjálfan sig.
Á sama hátt flokkast áhugasamt viðhorf sem óæskilegt vegna þess að það felur í sér að setja þarfir okkar framar þörfum annarra á eigingirnan hátt. Þess í stað stuðlar samfélagið að altruisma og lítur á það sem jákvætt og æskilegt viðhorf hjá meðlimum þess.
En þó að það sé enginn vafi á því að viðhorf eins og svartsýni, aðgerðaleysi, árásargirni eða eigingirni getur verið hemill á þroska einstaklingsins, þá er heldur enginn vafi á því að sálfræðileg virkni meintra "neikvæðra viðhorfa" er miklu flóknari.
Vestrænt samfélag hefur tilhneigingu til að skilja viðhorf sem mótspyrnu, andstæðar öfgar án sameiginlegrar grundvallar þar sem annað er æskilegt á undanhaldi en hitt óæskilegt. Þess vegna vísum við alltaf til skautaðra viðhorfa: annaðhvort erum við fyrirvirk eða viðbragð, eða höfum áhuga eða áhuga, eða við höfum neikvætt eða jákvætt viðhorf.
Hins vegar er viðhorf í sjálfu sér ekki slæmt. Með öðrum orðum, svartsýnisviðhorf, venjulega flokkað sem „neikvætt“, getur verið réttlætanlegt og jafnvel aðlögunarhæft í ákveðnu samhengi. Stóíumenn studdu til dæmis viðhorf sem við í dag myndum skilgreina sem svartsýna.
Marcus Aurelius skrifaði: "Byrjaðu hvern dag á því að segja við sjálfan þig: í dag mun ég lenda í truflunum, vanþakklæti, áræðni, óhollustu, illsku og eigingirni ..." Fyrir þessa heimspekinga var þetta „neikvæða“ viðhorf lykillinn að því að koma jafnvægi á væntingar okkar og byggja upp seiglu.
Því ætti ekki að „mæla“ neikvætt viðhorf með siðferðilegum mælikvarða heldur með hliðsjón af aðlögunarþætti þeirra; það er áhrif þeirra á líf okkar. Frá þessu sjónarhorni er neikvætt viðhorf það sem verður byrði en jákvætt viðhorf er það sem hjálpar okkur að sigrast á vandamálum eða átökum og hjálpar okkur að vaxa sem fólk.
Illt sem stafar af góðu - og öfugt
Rannsókn sem gerð var við háskólann í Xiamen leiddi í ljós að félagslega jákvæð gildi eins og réttlætiskennd, hollusta, umhyggja, yfirvald og hreinleiki skapa aukið næmi fyrir viðbjóði og geta endað með því að auka neikvæð viðhorf gagnvart samkynhneigð.
Það var ekki eina rannsóknin sem hefur uppgötvað hvernig ákveðin gildi sem talin eru jákvæð og samfélagslega deilt geta orðið að fræi neikvæðrar afstöðu til annarra hópa. Sálfræðingarnir í Portland State University komist að því að áherslan á gildi eins og fegurð, samfélag milli huga og líkama, persónuleg framleiðni, árangur og félagsleg efnahagsleg staða er rótin að neikvæðu viðhorfi til fatlaðs fólks.
Öll verðmæti, þar með talið þau sem við flokkum sem jákvæð, valda á endanum skjótum tilfinningum um líkingu og mislíkun frekar en hugsandi mat. Þetta innra mat getur virkjað neikvætt viðhorf til alls sem ber ekki virðingu fyrir samfélagsbrotunum sem við höfum innbyrt.
Þess í stað sýnir mjög forvitnileg tilraun sem þróuð var við háskólann í Suður -Flórída okkur jákvæða virkni neikvæðs viðhorfs. Þessir sálfræðingar komust að því að nemendur sem höfðu neikvætt viðhorf til óþekkts kennara gerðu meiri rannsóknir á honum og kynntust honum betur en þeir sem höfðu jákvætt viðhorf frá upphafi.
Þetta þýðir að neikvætt viðhorf, svo framarlega sem það er ekki öfgakennt, getur leitt okkur til að leita frekari upplýsinga og kafa ofan í það sem vekur andúð okkar eða tortryggni. Þvert á móti myndi jákvætt viðhorf mynda óvirkari og áhugalausari vinnubrögð og leiða okkur til að samþykkja það sem okkur er sýnt sem gott.
Á sama hátt komust þessar vísindamenn að því að neikvætt viðhorf til kennarans hjálpaði til við að færa nemendur nær saman og mynduðu tengsl. Þar af leiðandi hafa neikvæð viðhorf einnig bindandi kraft.
Hvernig á að bregðast staðfastlega við neikvæðu viðhorfi?
Það þýðir ekkert að kenna okkur um „neikvætt viðhorf“ ef það lætur okkur líða verr. Við sumar aðstæður hafa þessi neikvæðu viðhorf skýringu og jafnvel aðlögunarhæfni. Þess vegna er fyrsta skrefið að samþykkja það sem gerðist. L 'róttæk samþykki það leysir okkur frá sektarkennd og gerir okkur kleift að vaxa. Það sem er gert er gert. Næsta skref er að ganga úr skugga um að það gerist ekki aftur.
Til að ákvarða hvort þetta sé neikvætt viðhorf sem við þurfum að uppræta þurfum við að meta þrjá þætti:
1. Álag. Mikil viðhorf draga úr efnisskrá okkar viðbragða og leiða okkur til að bregðast óeðlilega við. Þess vegna, hver sem viðhorfið er, ef það er sérstaklega hvatvís, þá er þess virði að kanna það til að komast að því hvaða reynsla er að mynda þessi innbyrðis viðbrögð sem líkar eða mislíkar. Ef við gerum það ekki getum við verið fórnarlömb a tilfinningalegt mannrán.
2. Aðlögunarhæfni. Neikvæð viðhorf geta verið aðlögunarhæf við vissar aðstæður. Árásargjarnari afstaða, til dæmis, gæti hjálpað okkur að takast á við mann sem vill skaða okkur. Aðgerðalaus viðhorf gæti líka róað mann á barmi þess að springa. Það er því spurning um að hætta við merkingarnar „gott“ og „slæmt“ sem notað er á undan til að meta hvort ákveðið viðhorf, í ákveðnu samhengi, sé aðlögunarhæft eða ekki.
3. Afleiðingar. Öll viðhorf hafa afleiðingar, sum eru jákvæð og önnur neikvæð. Þess vegna getum við ekki gleymt ómuninni sem ákveðið viðhorf skapar, bæði hjá öðrum og okkur sjálfum. Líður okkur betur eða verr? Hefur viðhorf okkar sært eða hjálpað öðrum?
Ef við segjum að viðhorf hafi verið neikvætt vegna þess að styrkleiki þess ofbauð okkur, það hjálpaði okkur ekki að leysa vandamálið eða afleiðingar þess voru hörmulegar, þá er það þess virði að breyta því. Þegar öllu er á botninn hvolft er alltaf sálfræðileg framlegð til að bæta viðhorf.
Til að gera þetta er oft nóg að gefa þér nokkrar mínútur áður en þú bregst við og spyrja sjálfan þig: er ég að bregðast við því sem er að gerast eða er ég að láta mig hrífast af fyrri reynslu minni? Þegar fyrsta hvatinn hefur stöðvast verðum við að spyrja okkur: hvaða viðhorf væri heppilegast til að takast á við þessar aðstæður?
Það getur verið erfitt í fyrstu en með æfingu getum við þróað aðlögunarhæfari viðhorf sem láta okkur líða betur og hjálpa okkur að sigla flóknum sjó lífsins með færri áföllum.
Heimildir:
Wang, R. et. Al. (2019) Sambandið milli viðbjóðar næmni og neikvæðra viðhorfa gagnvart samkynhneigð: miðlunarhlutverk siðferðilegra stoða. Landamæri í sálfræði; 10.3389.
Weaver, JR & Bosson, JK (2011) Mér líður eins og ég þekki þig: að deila neikvæðu viðhorfi annarra stuðlar að kynnum. Pers Soc Psychol Bull; 37 (4): 481-491.
Livneh, H. (1982) Um uppruna neikvæðra viðhorfa gagnvart fötluðu fólki. En I. Marini & MA Stebnicki (ritstj.), Sálræn og félagsleg áhrif veikinda og fötlunar (13-25). Útgáfufyrirtæki Springer.
Inngangurinn Neikvæð viðhorf, það sem þér hefur aldrei verið sagt var fyrst birt í Horn sálfræðinnar.
