"Gen kèk bagay ki asourdisan tankou silans", ekri Mario Benedetti. Silans kache ilizyon, laperèz, enkyetid, konfizyon, demisyon ... Silans transmèt yon gwo inondasyon emosyon. Sepandan, nou souvan prefere panse ke moun ki rete an silans dakò. Nou konfonn silans ak konsantman ak tonbe nan "tronpe a nan quietism".
Ki sa ki se tronpe a nan quietism?
Falas yo se enferans envalab nan reyalite ke nou itilize jistifye pozisyon nou an. Sa yo se jeneralman agiman ki pa gen rapò ak lide yo prezante, men nou resort yo pou fòse entèrlokuteur nou yo aksepte validite nan yon tèz konsistan.
Gen kèk falèz manipile reyalite yo, lòt moun eksplwate aspè lengwistik la ak resort nan anbigwite, enkonpreyansibilite nan deklarasyon yo oswa mank de siyifikasyon dèyè lide yo nan lòd yo konfonn.
Falas la nan quietism ki baze sou lide ke "nenpòt moun ki an silans, konsantman". Moun ki resort sa a tronpe diskite ke moun ki pa diskite an favè l 'yo, pa defann tèt li oswa pa entèvni, dakò ak lide yo mete deyò oswa ak eta de bagay sa yo.
An reyalite, li se yon kalite agiman ad inyoran depi li sipoze ke silans ak quietism se yon tès konsansis. Pou egzanp, yon moun ka panse ke yon moun ki pa pale kont zam se an favè yo sèvi ak yo.
Li evidan, se pa ka a. Silans pa toujou synonyme ak konsantman. Rès la yo se enferans ke nou fè ki baze sou sa ki kostim nou pi byen. Panse ke silans toujou vle di konsantman implique inyore kontèks la ak siy ki montre ke silans ka rezilta nan pè oswa demisyon.
Sigephobia, yon sosyete ki pè silans
An 1997, filozòf Raimon Panikkar te di ke sifobi se youn nan maladi syèk la. Li te refere li a pè a nan silans. An reyalite, anpil moun pa konplètman konfòtab ak silans.
Lè ou avèk yon moun, san yo pa di anyen, anjeneral jenere yon "silans gòch". Anpil fwa santi a malèz se tèlman gwo ke li jenere enkyetid ak pouse nou kraze silans la pi vit ke posib pa entwodwi nenpòt sijè nan konvèsasyon, pa gen pwoblèm ki jan trivial, jis kenbe bri a soti. An reyalite se pa yon fenomèn etranj si nou pran an kont lefèt ke nou ap viv nan yon sosyete nan ki imaj la ak mo a domine, souvan menm sou reyalite yo.
Silans fè nou pè paske li pote ak li enpèfeksyon, siyifikasyon kache ak danje ke nou pa konnen ki jan yo konprann ak jere. Silans se imprécis, vag, endirèk ak Limit. Nou ka di anpil bagay atravè li, men siyifikasyon yo pa ka sove anbigwite. Se poutèt sa nou prefere kenbe sou mo yo.
Nou pè moun ki pa pale paske li jenere ensekirite. Nou pa konnen ki jan yo reyaji. Se poutèt sa li pi fasil pou pran rakoursi epi panse ke silans synonyme ak konsantman. Men, enferans sa a enplike nan abstrè soti nan kontèks ak evite - souvan sou objektif - ke silans ka motive pa soumèt, pè oswa demisyon.
Danje pou kenbe trankil sou sa nou panse oswa santi
Silans se yon desizyon kominikasyon. Nou deside kisa pou nou rete trankil e kisa pou nou di. Nou pratike pwòp tèt ou-sansi lè nou rete an silans sou bagay sa yo ki ta ka fè mal lòt moun oswa tèt nou. Men, lè silans sa enpoze pa lòt moun, se represyon oswa sansi.
Pafwa nou rete an silans paske nou pè konsekans pawòl nou yo. Nou prefere rete an silans nan espwa pou evite konfli. Se konsa, nou fini kite anpil konpòtman ofansif ak atitid ki ka vire nan yon lavalas ki trennen nou avèk li.
Lè nou pa di sa nou panse oswa eksprime dezakò nou an, nou pasivman kontribye nan pèrpetue kontèks la ki fè mal oswa anmède nou. Pa fòs silans lide nou yo ak emosyon, nou manje sitiyasyon ki ka fini ke yo te pi plis danjere pase pwoblèm inisyal la nou te vle pou fè pou evite.
Nan fason sa a, nou ka fini vin otaj nan sa nou kenbe an silans, se pou li nan nivo yon koup, fanmi, travay oswa sosyete a. Lè sa a, nou rive nan yon pwen kote nou jwenn tèt nou nan yon sitiyasyon totalman satisfezan ke nou demisyone tèt nou kenbe fèm pa soufri nan silans, oswa nou eksploze. Li evidan, okenn nan posiblite sa yo bon pou nou balans mantal.
Kase silans la
Pafwa silans ranfòse sa nou kenbe an silans. Pafwa yon silans di plis pase mil mo. Men pafwa pa. Siksè nan kominikasyon nan silans depann pa sèlman sou nou, men tou sou sansiblite nan entèrlokuteur nou an.
Silans se yon zam pwisan, men kèk konnen ki jan yo sèvi ak li epi entèprete li kòrèkteman, se konsa nan yon sosyete ki mete gwo enpòtans sou ke yo te dirèk, pafwa li pi bon yo pale. Mo a ka klè dout ak limite siyifikasyon an nan sa ki fèmen bouch.
Natirèlman, nou pa toujou jwenn mo yo dwa oswa agiman ki valab. Li pa gen pwoblèm. Sa ki enpòtan se klarifye pozisyon nou oswa menm absans li, lè nou poko sèten nan pozisyon nou an. Pafwa nou ka senpleman mande tan pou nou reflechi. Pou di ke nou pa dakò, oswa ke nou pa gen ankò fòme yon opinyon.
Li se sou jwenn fason pou lòt moun pi byen konprann ki jan nou santi nou oswa sa nou panse, defann nou yo dwa pèsistan epi pa bay moun ki ta ka entèprete silans nou mal lè yo di ke "moun ki an silans dakò".
sous:
Garcés, A. & López, yon. (2020) Yon entèpretasyon lojik nan silans. Computación ak Sistèm; 24 (2).
Méndez, B. & Camargo, L. (2011) ¿Quien calla otorga? Fonksyon silansye ak relasyon ou ak varyab la. Final memoir of the Máster Universitario de Lenguas y Literaturas Modernas: Universidad de las Islas Baleares.
Pannikkar, R. (1997) El silencio del Buddha. Yon entwodiksyon nan ateism relijye. Madrid, Siruela.
Antre a Falas la nan quietism: panse ke moun ki an silans konsantman te premye pibliye nan Kwen Sikoloji.
