Kowane ma'aurata duniyar tasu ce, kuma abubuwan da suke fuskanta rikici lokaci-lokaci. Wannan ba lallai bane mummunan abu. Lokacin da duniyan manyan mutane biyu suka hadu, al'ada ce sabani da gogayya su tashi. Bambance-bambancen ra'ayi ba wai kawai ba makawa ba ne, amma suna da lafiya saboda suna nufin cewa ba a sami alaƙa ba wanda aka soke ainihin ɗayan, ko duka biyun.
Ma'aurata masu dawwama da dawwama, a zahiri, ba waɗanda ba su da rikice-rikice ba ne, amma waɗanda suka san yadda za a warware su kuma suka fito da ƙarfi. Koyaya, lokacin da ni rikice-rikice a ɓoye ana kula dasu akan lokaci kuma tattaunawa suna zama abincin yau da kullun, alaƙar zata ƙare ta lalacewa saboda haka yana da alama cewa zai iya ƙarewa ya rabu.
Me yasa ma'aurata suke yin yaƙi na al'ada?
Binciken da aka gudanar a Jami'ar Michigan ya kalli manyan dalilan da ke sa ma'aurata faɗa.
1. Cushewar ciki. Saukewa wata dabi'a ce mai wahalar narkewa. Idan mutum ya raina mu kuma ya yi kamar ya fi mu, za mu iya jin zafi ko a kawo mana hari. Sandawar ciki ya ma fi muni saboda yana haɗuwa da girman kai da tausayi, muna zaton ba mu da ikon fahimta, girma, ko canzawa. Lokacin da aka tabbatar da yarda a cikin dangantakar, to abun takaici ne kuma yana kawar da yiwuwar fahimta.
2. Mallaka. A cikin al'umma inda alaƙar keɓancewa keɓaɓɓu ce, yana da sauƙi a tsallake jan layi kuma a faɗa cikin mallaki da kishi. Idan mutum yayi imanin cewa abokin tarayyarsa "kayansu ne" kuma yana da'awar haƙƙin sanya iyaka da sanya abubuwa, da alama zasu haifar da da martani mai zafi daga ɗayan ɓangaren, martani da nufin kare freedomancin kansa. A saboda wannan dalili mallaka da kishi dalilai ne na maimaitaccen tattaunawa a tsakanin ma'aurata.
3. Sakaci. Rashin kulawa da aikace-aikace wani dalili ne da ya zama ruwan dare game ma'aurata. Lokacin da akwai sakaci na motsin rai, ɗayan membobin ma'auratan suna jin an watsar da su, don haka ana yi masa rakiya, amma yana jin shi kaɗai. Personayan mutumin ya yi biris da buƙatunsu, a hankali ko a sume, wanda hakan ke haifar musu da gunaguni cewa alaƙar ba ta biyan bukatunsu na motsin rai.
4. Zagi. A cikin dangantaka, zagi na iya ɗaukar dubun dubata. Ba koyaushe bane game da cin zarafin jiki, a can tashin hankali kuma ilimin halayyar mutum yawanci ya zama gama gari kuma yana iya zama lahani sosai. Wulakanci, raini, kururuwa ko ma amfani da halin ko-in-kula a matsayin hukunci alamu ne na cin zarafi da ke haifar da matsala a tsakanin ma'auratan.
5. Rashin kulawa. Rayuwar yau da kullun na iya sanya damuwa ga ma'aurata. Rarraba ayyuka da nauyi na yau da kullun, ayyukan gida da kula da yara na daga cikin manyan dalilan da ke sa ma'aurata su yi sabani, musamman idan dayan mutane ya ji cewa dayan baya taimaka mata yadda ya kamata ko kuma yana yin sakaci. A cikin lamura da yawa, a zahiri, matsalar ba ma rashin rarraba ayyuka da wajibai ba ne, amma rashin sanin mutumin da ke ɗaukar nauyi mafi girma a kafaɗunsa.
6. Rashin kwanciyar hankali. Samun mutum mara nutsuwa a gefenka, wanda ke canza yanayi koyaushe kuma ya sa ka ji kamar kana tafiya kan gilashi a kowace rana, ba wai kawai rashin damuwa bane amma har ma yana gajiyarwa. Daga dangantakar ma'aurata muna buƙatar tsaro, idan muka sami akasin haka, bukatunmu ba su gamsuwa kuma mun ƙare da "fashewa" a wata 'yar koma baya.
7. Son kai. Yawancin mutane masu son kai suna da matsala a cikin dangantaka saboda basa nuna juyayi. Idan muka ji cewa mutumin da ya kamata ya goyi bayanmu kuma ya ba mu tabbaci ta hanyar motsa rai kawai sai ya yi biris da abubuwan da muke ji da damuwarmu, ya ci gaba da faɗar da mu ga mantawa, ko kuma koyaushe yana da wani abin da ya fi muhimmanci a yi, yana da kyau a fahimci cewa rikice-rikice suna faruwa wanda zai ƙare da jayayya mai zafi.
Idan kayi nazarin dalilan da yasa kayi jayayya da abokin ka, akwai yiwuwar zaka ga cewa galibi jigogi ne masu maimaituwa. San naku abubuwan motsa rai hakan zai baku damar aiki kan waɗancan abubuwan halayyar na hankali waɗanda ke haifar da rikici, don shawo kan waɗannan rikice-rikice da ƙarfafa dangantakar ku. Yana da mahimmanci a magance waɗannan matsalolin don kada su zama giwa a cikin ɗakin da ke ci gaba da girma har sai dangantakar ta lalace har abada.
Source:
Buss, DM (1989) Rikici tsakanin jinsi: tsangwama da dabarun jawo fushi da damuwa. J Pers Soc Psychol; 56 (5): 735-747.
Entranceofar Me yasa ma'aurata suke fada? Dalilai 7 da suka fi kawo rikici aka fara bugawa a cikin Kusurwa na Ilimin halin dan Adam.
