Muna rayuwa ne a cikin al'umma mai tsananin gasa. A sakamakon haka, muna yawan fuskantar juna a kowane lokaci kuma a kusan dukkanin bangarori. Muna kwatanta kanmu da maƙwabtanmu, abokai, sauran ƙwararru, har ma da mashahurai. Amma irin waɗannan kwatancen suna da cutarwa fiye da kyau, musamman tunda koyaushe za a sami yanki ɗaya da za mu fita mafi muni. Kullum za mu sami wanda ya fi nasara, ƙwararru ko kyakkyawa. A daya bangaren kuma, a cikin Jafananci, akwai wata kalma da za ta iya zama maganin wannan al’ada idan aka kwatanta: oubaitors.
Ma'anar darajar oubaitors
Ubaitori an rubuta “桜梅桃李” da Jafananci. Abin sha'awa shine cewa kowane hali yana wakiltar fure daban-daban: ceri, apricot, peach, da plum.
Wadannan bishiyoyi suna fure a cikin bazara, lokacin da ke nuna launi mai ban sha'awa a Japan, suna wanka da shimfidar wuri a cikin inuwar ruwan hoda, mauve, ja da fari. Yawancin lokaci waɗannan bishiyoyi suna girma kusa da juna, amma kowannensu yana fure a cikin takamaiman tsari, siffar, da lokaci.
Duk suna kawo wani abu na musamman ga shimfidar wuri. Kowa yana ƙawata ta ta hanyarsa. Wannan shine dalilin da ya sa kalmar Japan oubaitori ta ƙunshi ra'ayi na rashin kwatanta. Yayin da duk waɗannan bishiyoyin ke samar da kyawawan furanni waɗanda suke girma zuwa 'ya'yan itace masu ɗanɗano, oubaitori yana murna da keɓancewar kowane ɗayan. Saboda haka, furanninta ko 'ya'yan itatuwan ba su misaltuwa.
Ubaitori ra'ayi ne na Jafananci wanda ya ɗauki wannan ra'ayin kuma ya yi amfani da shi ga mutane.
Kowace fure, tana girma a saurinta, tare da launukansa, ƙamshi da 'ya'yan itace na ƙarshe, tunatarwa ce ta dindindin cewa dukanmu muna kan tafiya sau ɗaya a rayuwa. Wannan yana nufin cewa bai dace mu kwatanta kanmu da wasu ba, amma zai fi kyau mu mai da hankali ga girma da kuma daraja abin da ya sa mu musamman.
Kamar yadda furanni ke girma daban, haka ma mutane suna girma daban. Dukanmu mun bambanta. Muna da fasaha da sha'awa daban-daban. Muna bin hanyoyi daban-daban. Muna da manufa daban-daban. Kuma ya kamata mu yi alfahari da abin da ya sa mu na musamman.
Amfanin rungumaroubaitors
Theodore Roosevelt ya ce "kwatance barawon farin ciki ne". Idan muka kwatanta kanmu da wasu za mu iya ganin abubuwa ne kawai daga kwarewarmu. Muna ɗaukar ra'ayi mai ƙunci saboda ba mu da cikakken hoton tafiyar wani kuma wataƙila ba ma sanin gaskiyarsu da kyau don saita ƙa'idodin kwatancen haƙiƙa.
Kowa yana raba abin da yake so wasu su gani, don haka duk wani kwatancen ya ƙare ya zama mai son zuciya. Wannan zai iya kai mu mu yi wa kanmu hukunci da tsauri ko ma mu raina kanmu tun da a mafi yawan lokuta muna fuskantar munanan halaye ko kuma, a mafi kyau, gurbatattun hotuna.
yi daoubaitors, a gefe guda, yana ba mu damar fita daga madauki na kwatanta masu guba. Zai sa mu fi ƙarfin gwiwa, farin ciki da ƙila ƙara ƙarfinmu ga iyawarmu.
Nisa daga karaya cewa ba za mu iya kaiwa ga kowa ba, za mu iya jin ikon cewa mun yi nisa gwargwadon yadda muka iya. Wannan canjin ya faru ne saboda mun daina neman tantance tarihin rayuwar mu. Muna la'akari da wurin farawa da albarkatun da muke da shi don yin tafiya.
Manufar oubaitors saboda haka yana iya aiki azaman ƙarfin tuƙi mai ƙarfi. Yana ƙarfafa mu mu inganta kowace rana bisa ma'auni kawai zai yiwu: kanmu.
Matakan 5 don yin aikin fasaha naoubaitors
1. Ku sani naku tattaunawa ta ciki. yi aiki daoubaitors dole ne ka fara dakatar da wannan kusan dabi'ar atomatik don kwatanta kanka da wasu. Don haka, kuna buƙatar sanya ido a kan tunanin ku, musamman ma zarge-zargen da ke tattare da kwatance.
2. Ka kyautatawa kanka. Ubaitori yana nufin ba kawai a daina kwatantawa ba, amma har ma da sanin keɓantacce mutum. Don haka, dole ne ku koyi kyautatawa kanku, tare da tunatar da kanku ƙarfinku, ƙwarewarku, da abubuwan da kuka cim ma maimakon ku ci gaba da azabtar da kanku don kuskurenku.
3. Koma dabi'ar godiya. Tsayawa littafin godiya ko tunawa da abubuwa uku da kuke jin godiya ga kowace rana zai taimaka muku canza hangen nesa da kuma mai da hankali kan kanku da duk abin da rayuwa ta ba ku ko cim ma, maimakon kallon wasu da sauran. Ta wannan hanyar za ku iya zama mafi inganci kuma ba za ku yi wa kanku hukunci da tsauri ba.
4. Mai da hankali kan iyawar ku. Maimakon yin gunaguni game da abin da ba ku da shi, kuna buƙatar koyan wasa gwargwadon ƙarfinku. Ya rage naka don amfani da waɗannan ƙwarewar don amfani da damar da rayuwa ke ba ku. Wannan canjin yanayin zai ba ku ƙarin kuzari don ci gaba da cimma burin ku.
5. Yi amfani da nasarar wasu a matsayin motsa jiki. Idan za su iya, me zai hana ku? Tabbas za ku gamu da shinge, cikas da kalubale a kan hanya, amma kuna iya amfani da nasarorin da wasu suka samu a matsayin kuzari. Kada ku kwatanta nasarorin da suka samu da naku, kawai ku yi amfani da su azaman masu motsa kuzari don gwadawa da kuma yarda da kanku.
Rungumar tunanin falsafar oubaitorsDaga ƙarshe, yana ba mu damar haɓaka tunani mai kyau, yana taimaka mana mu zama masu farin ciki da buɗe kofa ga ci gaban mutum. Canji ne mai dacewa.
Entranceofar Oubaitori, ra'ayin falsafar Japan wanda aka yi wahayi daga furanni aka fara bugawa a cikin Kusurwa na Ilimin halin dan Adam.
