A yau an fi mu sani fiye da kowane lokaci, amma mun sani kaɗan. Muna da ƙarin bayanai, amma ba mu da mahimmanci. Muna kula da ƙarin abubuwan da ke faruwa, amma mun fi mantuwa. Mun fi haɗawa, amma kuma mun fi zama ɗaya.
Idan muna son ci gaba da rayuwar zamani, an tilasta mana mu fifita fifiko ɗaya na ƙwarewa da halaye akan wasu. Yawancin lokaci muna yin hakan ba tare da mun sani ba, muna barin halin da muke ciki ya ɗauke mu. Mass ɗin yana kafa abin da yake al'ada. Kuma sau da yawa yana da sauƙi a bi ƙa'idodi fiye da yin tawaye. Amma ta wannan hanyar za mu iya cinye rayuwa maimakon jin daɗin ta sannu a hankali.
Wannan shine haɗarin da masanin falsafa Byung-Chul Han yayi mana gargaɗi a cikin littafinsa "Bacewar ayyukan ibada: topology na yanzu". Han ya yi imanin cewa an tsara al'adun Yammacin Turai ta yadda zai hana mu wasu daga cikin mafi kyawun iyawarmu don yin hankali da jin daɗin rayuwa: tsinkaye na alama da kulawa mai zurfi.
Tsinkayar serial yana iyakance binciken ma'ana da jin daɗi
“A yau tsinkaye na alama yana ɓacewa da yawa don fifikon tsinkayar serial, wanda ba zai iya ɗanɗana tsawon lokacin sa ba. Tsinkayar serial, a matsayin fahimtar sabon, baya dawwama a ciki. Maimakon haka, yana motsawa daga wannan bayanin zuwa wani, daga gogewa zuwa wani, daga jin daɗi zuwa wani, baya ƙare komai. A zahiri, 'serials' sun shahara sosai saboda suna amsa ɗabi'ar tsinkayar serial. Dangane da amfani da kafofin watsa labaru, tsinkayen serial yana haifar da binges na talabijin ", rubuta ta Han.
Haske na alama shine wanda ya wuce sifofin kuma ya shiga cikin abun ciki, ya haɗa da alamomin da aka ɓoye a bayan bayyanuwa. Ba fahimta ce mai sauƙi ba, amma ya ƙunshi yin tunani, da kuma neman ma'ana ɗaya. Ba kalle -kalle ne mai saurin wucewa ba, sai dai mai da hankali ne. Tsinkayar serial, a gefe guda, shine abin da ke wucewa daga motsawa zuwa wani, ba tare da zama da tsayi ba, ba tare da yin tambayoyi ba, ba tare da tankawa ba. Ba ya zurfafa kuma, saboda haka, baya barin alamar sa.
“Tsinkayar serial tana da fadi, yayin da tsinkayen alama yana da ƙarfi. Dangane da ɗimbin halayensa, tsinkayar serial tana ba da hankali sosai. A yau, ƙarfin yana ba da damar fadada ko'ina. Sadarwar dijital, alal misali, sadarwa ce mai yawa. Maimakon gina alaƙa, kawai ƙirƙirar haɗi ", in ji Han.
Kulawar hankali ba ta barin wani wuri don abubuwa da abubuwan al'ajabi su daidaita kuma zamu iya gano ainihin su. Hankali ne wanda baya bada izinin tunani ko motsin rai. Labari ne game da wucewa daga fure zuwa fure, ba tare da kafa ingantattun shaidu ko gano ma'anoni masu zurfi ba. Hankali ne na gaggawa wanda baya tsayawa kuma a manta yadda ake yin sa, don haka yana ƙarewa yana shafar rayuwar mu.
Hankalin Flat yana rufe komai amma baya shiga komai. Gudu a duniya ba tare da tsayawa don ɗanɗano ainihin sa ba. Yana tura mu don cinye rayuwa, don hanzarta zuwa digo na ƙarshe, amma ba tare da jin daɗin ta sosai ba saboda ba mu da lokacin da za mu fahimci ainihin sa ko cikakkun bayanai.
Gwargwadon kokarin da muke yi, haka muke kara yin asara
Han yayi gargadin hakan “Tsarin mulkin neoliberal ya ba da sanarwar tsinkaye kuma yana ƙara ɗabi'a. Da gangan yana cire tsawon lokaci don tilasta ƙarin amfani. 'Sabuntawa' ko sabuntawa akai -akai, wanda ke rufe duk mahimman fannoni, baya barin kowane tsawon lokaci ko ƙare […]
Lokacin da tsinkayenmu da hankalinmu suka faɗaɗa don ƙarin fahimta, maimakon mai da hankali kan taimaka mana fahimtar mafi kyau, mun kasa gina ma'anoni masu zurfi waɗanda ke ba da mahimmancin rayuwarmu kuma mun kasa gama komai. Wannan yana haifar da rashin gamsuwa mai mahimmanci wanda muke ɗauka tare da mu har abada. Amma tunda ba mu san daga inda ta fito ba, mun yi imanin cewa mafita ita ce cinye abubuwa da yawa, gano abubuwa da yawa, tafiye -tafiye da yawa, sadarwa da yawa… "Wannan matsi yana ƙazantar da rayuwa", Han ce. Hakika, irin wannan matsi na farin ciki yana haifar da rashin jin daɗi.
Falsafa yana tunanin haka "Idan aka hana rayuwa abubuwan da ke tunani, ta nutse cikin kanta a cikin yin ta […] Koyaya, “Hutawa da shiru ba su da wuri a cikin hanyar sadarwar dijital, wanda tsarinsa ya dace da hankali mai ɗorewa. Al'ummar dijital a kwance take. Babu abin da ya fice a ciki. Babu wani abu mai zurfi. Ba ta da ƙarfi amma mai yawa, wanda ke ƙara hayaniyar sadarwa ”.
Lokacin da babu wurin yin shiru da nutsuwa babu wurin yin tunani. Wannan yana haifar mana da rayuwa cikin walwala, cinye ɗimbin bayanai waɗanda ba su kawo mana wani abin da ya dace ba, kafa haɗin gwiwa tare da yawancin mutanen da ba za su kasance tare da mu ba lokacin da muke buƙatar su ko ziyartar wurare da yawa ba tare da sanin su ba .
Gaggawar rayuwa na hana mu rayuwa. Bukatar sabuntawa koyaushe yana kawar da saba. Kula da hankali yana hana tunani. Jajircewa kan yawa yana sa mu manta game da inganci. Da yawa muke yi, haka muke asarar. Marayu na iyawar da ke ba mu damar yin jinkiri, samun ma'ana da nishaɗi, mun ƙare zama masu amfani da rayuwar mu, maimakon zama masu zanen gine -gine.
Source:
Han, B. (2020) The desaparición de los rituales. Herder: Barcelona.
Entranceofar Flat hankali: ta yaya al'umma ke ingiza mu don cinye rayuwa maimakon jin daɗin ta? aka fara bugawa a cikin Kusurwa na Ilimin halin dan Adam.
