An haife mu 'yan ta'adda. Muna tara abubuwa, gogewa, ji, imani, halaye. Kuma, ba shakka, dangantaka. Taso cikin al'adar "komai da ƙari", muna ɗaukar rai a matsayin ƙari mai ɗorewa. Ba ma son sharewa. Saboda haka, ba shi da wahala mu iya ɗaukar nauyi kaya na motsin rai ko kuma mu fitar da rahotannin da suka ƙare.
Yawancin lokaci yana buƙatar ƙarin ƙarfin hali don barin wanda muka yi tarayya da shi a mafarki da yanke ƙauna fiye da riƙe su. Yawancin lokaci yana da sauƙin riƙewa fiye da barin barin, saboda sau da yawa kawo ƙarshen waɗannan alaƙa kamar barin wani ɓangare na kanmu ne, ji ɗaya ɗaya wanda ba za mu taɓa fuskantar ba. Amma wani lokacin don ci gaba dole ne ku yarda cewa wasu alaƙa sun rasa raison d'etre.
Dangantakar da ba ta sabuntawa tana ƙarewa
Babu wani abu mai dindindin, mafi ƙarancin dangantaka. Amma saboda bankwana ya kashe mu, sau da yawa fahimtar cewa dangantaka ta ƙare ya zama tushen ciwo.
Dangantaka na iya yin sanyi saboda wasu dalilai masu yawa, daga katsewar dabi'u, bukatu, buri da ayyuka, zuwa bullar rikice-rikice ko kuma don kawai kowane mutum ya ɗauki hanyar rayuwa daban.
Gaskiyar ita ce, idan muka waiwaya baya, za mu ga cewa mutane kaɗan ne ke riƙe matsayi ɗaya na amana da haɗa kai. Ko da yana da zafi, abu ne na al'ada. Rayuwa tana canzawa kuma muna canzawa tare da rayuwa. Kwarewa daban-daban da hanyoyin mu'amala daban-daban na iya kai mu ga hanyoyin da suka bambanta.
Muna canzawa tare da shekaru da lalacewa. Mu ba irinmu ba ne kamar shekaru goma da suka wuce, ko ma kamar yadda muka kasance a bara. Idan ba mu sabunta tsammaninmu da hanyoyin alaƙar mu ba, wataƙila dangantakar za ta faɗi ƙarƙashin nauyinta, kamar bushewar ganye a cikin kaka.
Lokacin da hakan ya faru, lokacin da haɗin da ya haɗu da mu ya ɓace, kiyaye dangantakar zai iya kawo ƙarshen cutarwa fiye da kyau. Don hana abin da ya kasance kyakkyawa daga lalacewa, dole ne mu koyi rufe da'ira na rayuwa.
Yin watsi da alaƙar da ba ta da kyau kuma yana nuna ƙauna da girmamawa
Tsawon shekaru baya sa mu tsira daga bankwana, musamman idan muka fahimci cewa babu ja da baya ko kuma mutumin ya taka muhimmiyar rawa a rayuwarmu.
A haƙiƙa, wani lokacin ba ma manne wa mutumin ba, amma ga ji na haɗin kai da muka samu, wannan alaƙa ta musamman da muka ƙirƙira da duk ma'anar da take ɗauke da ita a cikin zukatanmu. Masanin falsafa Matthew Ratcliffe yana nufin wannan al'amari a matsayin "sararin samaniya na dangantaka."
A aikace, kowace dangantaka tana kawo tare da ita wani kaya mai motsin rai wanda ya ƙunshi abubuwan da aka raba da kuma jin daɗi, daga tsaro da amincewar da muke fuskanta tare da wani zuwa farin ciki ko jin daɗi. Sau da yawa yana da wahala mu ware kanmu daga wannan sarari mai alaƙa, don haka mu fara gwaji "Tashin hankali mai gudana tsakanin duniyoyi biyu, wanda ya wuce wanda mutum ya ci gaba da zama da kuma halin yanzu wanda ba shi da ma'ana kuma yana da alama mai nisa", kamar yadda Ratcliffe ya ce.
Duk da haka, barin barin a lokacin da ya dace zai hana rikice-rikice daga haɓaka da kuma bambance-bambance daga lalata dangantaka. Lokacin da wannan ya faru, lokacin da muka manne da ƙarewar dangantaka na dogon lokaci, abubuwan tunawa masu kyau sun juya zuwa abin zargi. Murnar da aka raba ta koma bacin rai.
Wannan shine dalilin da ya sa barin dangantakar da ta ƙare ba kawai nuna ƙaunar kai ba ne, har ma da mutunta juna da abin da muka fuskanta. Muna canzawa kuma dangantakarmu ta canza - ko muna son shi ko a'a. Laifin kowa ne. Dole ne mu yarda da hakan, ko da ya yi zafi, ya zama dole a kawo ƙarshen abin da ba shi da makoma.
Tunawa suna iya zama masu tamani, idan dai sun kasance a baya kuma ba mu rayu ba. Muddin ba za su tilasta mana mu ci gaba da halaye waɗanda ba za mu iya gane su da su ba ko kuma muddin ba su hukunta mu mu yi rayuwa cikin abin da ba a so ba wanda ke haifar da rashin gamsuwa fiye da farin ciki.
Manufar ita ce barin dangantaka a lokacin da ya dace. Wannan lokacin da muka gane cewa ba za mu iya ci gaba da yin wani abu mai kyau ga junanmu ba. Ba za mu iya ci gaba da girma tare da gefe ba. Mu ba mutanen kirki ba ne, amma mafi muni. Wannan lokacin lokacin da muka gane cewa dangantakar ta rasa ma'anarta kuma ba ta da tsammanin ingantawa, ko ta yaya muka yi ƙoƙari. Bari ta tafi a wannan lokacin zai cece mu matsaloli da yawa kuma ya adana ƙwaƙwalwar ajiya mai tamani, yana hana “sararin samaniya” mai tamani gaba ɗaya gurɓata.
Source:
Ratcliffe, M. (2021) Kasancewa mai hankali ba tare da halaye masu azanci ba: nazarin abubuwan mamaki na hallucinations na baƙin ciki. Phenomenology da Kimiyyar Fahimi; 20: 601-616.
Entranceofar Ko da dangantaka ta ƙare - dole ne ku san yadda za ku yi ban kwana a lokacin da ya dace aka fara bugawa a cikin Kusurwa na Ilimin halin dan Adam.
