અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવાનો અધિકાર તેને માન્ય બનાવતો નથી

દરેકનો પોતાનો અભિપ્રાય છે, તે ઠીક છે. ખરેખર, દરેક વ્યક્તિ પોતાનો અભિપ્રાય બનાવે તે સકારાત્મક અને ઇચ્છનીય છે. સમસ્યા એ છે કે આપણે જાણ્યા વગર અભિપ્રાય વ્યક્ત કરીએ છીએ. ખોદ્યા વિના. અનુભવ વિના. પુરાવા વગર. વિચાર્યા વગર…

અમે તેને ખાતર અભિપ્રાય વ્યક્ત કરીએ છીએ. અને પછી અમે અપેક્ષા રાખીએ છીએ કે તે મંતવ્યો આ બાબતમાં અનુભવ ધરાવતા લોકોના અભિપ્રાયો જેટલા મૂલ્યવાન અને ધ્યાનમાં લેવા યોગ્ય છે. કોણ ઊંડા ઉતર્યું છે, કોણે ડેટા, હકીકતો અને તર્ક સાથે દલીલ કરવાની તસ્દી લીધી છે.

આપણે જે બચાવ કરી શકીએ તેના વિશે ફક્ત અભિપ્રાયો વ્યક્ત કરવા જોઈએ

“દરેકને અભિપ્રાય અને અભિવ્યક્તિની સ્વતંત્રતાનો અધિકાર છે; આ અધિકારમાં કોઈના અભિપ્રાયોને કારણે હેરાન ન થવાનો, માહિતી અને અભિપ્રાયોની તપાસ કરવાનો અને મેળવવાનો અને અભિવ્યક્તિના કોઈપણ માધ્યમથી મર્યાદા વિના તેનો પ્રસાર કરવાનો અધિકાર શામેલ છે. માનવ અધિકારોની સાર્વત્રિક ઘોષણાનો આર્ટિકલ 19 નો અર્થ થાય છે.

જો કે, મોટાભાગના લોકો એક નિર્ણાયક વાક્યને અવગણીને પ્રથમ લાઇન પર અટકે છે: "તપાસ કરો અને માહિતી અને અભિપ્રાયો મેળવો". ઓસ્ટ્રેલિયન ફિલસૂફ પેટ્રિક સ્ટોક્સ આ બિંદુથી શરૂ કરે છે કે તેના વર્ગોમાં અલ્લા ડેકિન યુનિવર્સિટી કોઈને અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવાનો અધિકાર નથી સિવાય કે તેઓ તેમની સ્થિતિનો બચાવ કરી શકે. આ રીતે, તે તેના વિદ્યાર્થીઓને દલીલો બાંધવા અને તેનો બચાવ કરવાનું શીખવવાનો પ્રયાસ કરે છે, તેમજ માન્યતા ક્યારે અસમર્થ બની ગઈ છે અને તે છોડી દેવાનો સમય છે તે ઓળખવાનો પ્રયત્ન કરે છે.

સ્ટોક્સ જણાવે છે કે આપણે પણ ઘણીવાર એવું વિચારીએ છીએ "અમને મુક્તપણે અમારા મંતવ્યો વ્યક્ત કરવાનો અધિકાર છે" તે એક બહાનું બની જાય છે કે આપણે ખોટા હતા તે સ્વીકારવું નહીં અથવા એવી માન્યતાઓને પકડી રાખવાનું કે જે વાસ્તવિકતા અથવા તર્કના આક્રમણ સામે ટકી શકતી નથી. વ્યવહારમાં તે સંક્ષેપ બની જાય છે "કોઈને તેનો ઇનકાર કરવાની હિંમત કર્યા વિના હું જે ઇચ્છું છું તે કહી અથવા વિચારી શકું છું."

મૂળભૂત રીતે, આ વલણ નિષ્ણાતો અને અજ્ઞાન લોકો વચ્ચે ખોટી સમાનતા ફીડ કરે છે, જેમણે પોતાનું આખું જીવન "કોચીનચીનાના ડ્રેગનફ્લાય" ના અભ્યાસ માટે સમર્પિત કર્યું છે અને જેમણે વિકિપીડિયા પર અથવા શંકાસ્પદ વિશ્વસનીયતાના અન્ય પૃષ્ઠ પર તેમના વિશે સંક્ષિપ્તમાં વાંચ્યું છે. .

દેખીતી રીતે, આ ખોટી સમાનતા જાહેર પ્રવચનમાં વધુને વધુ ઘાતક બની રહી છે, ખાસ કરીને અનિશ્ચિતતા દ્વારા ચિહ્નિત એવા અશાંત સમયમાં, જ્યારે પરંપરાગત પ્રણાલીઓમાં વિશ્વાસ તૂટી રહ્યો છે અને નવા "સત્ય" ને વળગી રહેવા અને અનુસરવા માટે ગુરુઓની શોધ કરવામાં આવે છે.

અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવો એ અધિકાર છે, પણ... અભિપ્રાય એટલે શું?

હેરાક્લિટસ અભિપ્રાય અથવા વચ્ચેનો તફાવત ડોક્સા - જેને આપણે માની લઈએ છીએ પરંતુ ક્યારેય પ્રશ્ન કર્યો નથી અને ઊંડાણપૂર્વક આપણે સમજાવવામાં અસમર્થ છીએ - અને જ્ઞાન. જ્ઞાન એ જાણવું છે કે "1+1=2" અથવા "ત્યાં કોઈ ચોરસ વર્તુળો નથી". બીજી બાજુ, મંતવ્યો સામાન્ય રીતે વિષયવસ્તુ અને અનિશ્ચિતતાની મોટી માત્રા ધરાવે છે.

અભિપ્રાય આપણા જ્ઞાન અને વિશ્વ વિશે આપણે બનાવેલી માન્યતાઓ અને આપણી અપેક્ષાઓ, પસંદગીઓ અને ઇચ્છાઓ વચ્ચે ક્યાંક મધ્યમાં હોય છે, જે હંમેશા આપણા વ્યક્તિલક્ષી દૃષ્ટિકોણથી કન્ડિશન્ડ હોય છે.

તે એક સૂક્ષ્મ પરંતુ મહત્વપૂર્ણ તફાવત છે.

જો આપણે કોઈ વિષયના નિષ્ણાત ન હોઈએ, તો આપણા માટે અભિપ્રાયના સ્વરૂપમાં માન્યતા વ્યક્ત કરવી સામાન્ય છે. અમે કહી શકીએ: "મને લાગે છે કે સૌર ઊર્જા હાઇડ્રોઇલેક્ટ્રિક કરતાં સસ્તી છે." પરંતુ અમે ઘણીવાર અભિપ્રાયોના સ્વરૂપમાં અમારી રુચિને વ્યક્ત કરવાની ભૂલ પણ કરીએ છીએ, ઉદાહરણ તરીકે: "મને લાગે છે કે ચોકલેટ સ્ટ્રોબેરી કરતાં વધુ સ્વાદિષ્ટ છે."

સમસ્યા, અલબત્ત, સમાન ધારણાઓથી શરૂ થતા નથી તેવા બે નિવેદનોનું વર્ણન કરવા માટે "અભિપ્રાય" ની વિભાવનાનો ઉપયોગ કરવામાં આવેલું છે. સંઘર્ષ માટે અને સંપૂર્ણ અને વાહિયાત સાપેક્ષવાદમાં પડવા માટે આ એક સંપૂર્ણ રેસીપી છે.

અમે ડેટા, સંશોધન અને કારણો આપીને માન્યતાઓ અને જ્ઞાન પર અલગ પડી શકીએ છીએ. જો કે, અમે પસંદગીઓ વિશે દલીલ કરી શકતા નથી. જો કોઈ વ્યક્તિ સ્ટ્રોબેરી કરતાં ચોકલેટ પસંદ કરે છે, તો તેમાં કંઈ ખોટું કે વાંધાજનક નથી. કહેવા માટે ખાલી કશું જ નથી.

સમસ્યા ત્યારે ઊભી થાય છે જ્યારે લોકો તેમની પસંદગીઓ, અપેક્ષાઓ અથવા ભ્રમણાઓને "અભિપ્રાયો" ના રૂપમાં વ્યક્ત કરે છે અને તેમને હકીકતો સાથે મૂંઝવે છે. આ કિસ્સાઓમાં "અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવાનો અધિકાર" અમલમાં આવે છે, જે ઘણીવાર નિષ્ણાતોના તર્ક અને તર્ક સાથે અજ્ઞાન લોકોના અભિપ્રાયોને સમાન બનાવવા તરફ દોરી જાય છે.

મંતવ્યો નકારવાનો અધિકાર

આજે દરેક વિષય પર તમામ પ્રકારના મંતવ્યો ભરપૂર છે. ઈન્ટરનેટ એક્સેસએ દરેક વ્યક્તિને રોગચાળા, રાજકારણ, રમતગમત, કુદરતી આફતો, અર્થશાસ્ત્ર, દવા અથવા મનોવિજ્ઞાનમાં નિષ્ણાત બનવાની મંજૂરી આપી છે. નિઃશંકપણે, દરેક વ્યક્તિ માટે વિશ્વના ભાવિ અને ઘટનાઓ વિશે અભિપ્રાય બનાવવો મહત્વપૂર્ણ છે, પરંતુ તેનો અર્થ એવો નથી કે આ અભિપ્રાય સંપૂર્ણ સત્ય છે અને બાકીના બધા ખોટા છે તેવું માની લેવું.

હકીકતને ડેટા અને પુરાવાઓ દ્વારા સમર્થન આપવામાં આવે છે જ્યારે અભિપ્રાય એ આપણી લાગણીઓ અથવા વિચારોની વ્યક્તિગત અભિવ્યક્તિ છે, જે ડેટા પર આધારિત હોઈ શકે કે ન પણ હોય. ખરેખર, અમારા ઘણા મંતવ્યો લાગણીઓ, અનુભવો અને વ્યક્તિગત મૂલ્યો પર આધારિત છે.

તેથી, "અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવો એ એક અધિકાર છે" વાક્યનો અર્થ એ છે કે આપણે જે વિચારીએ છીએ તે કહેવાથી કોઈ રોકી શકશે નહીં. પૃથ્વી સપાટ છે અને વિશાળ કાચબા પર આરામ કરે છે એવું કહેતા કોઈએ કોઈને રોકવું જોઈએ નહીં.

જો કે, "અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવાનો અધિકાર" નો અર્થ એવો નથી કે આ દૃષ્ટિકોણને "સત્ય" અથવા સામૂહિક જ્ઞાનનો ભાગ બની શકે તેવા વિચારોના ઉમેદવાર તરીકે ગણવામાં આવે. દરેક વ્યક્તિ પોતાનો અભિપ્રાય વ્યક્ત કરી શકે છે, પરંતુ તેનો અર્થ એ જરૂરી નથી કે તેમના મંતવ્યો માન્ય અથવા મૂલ્યવાન છે, તેમ છતાં "મંતવ્યવાદીઓ" જેઓ દરેક જગ્યાએ પ્રસરે છે તે કહે છે.

તેથી, આગલી વખતે જ્યારે આપણે કોઈ એવી વ્યક્તિને મળીએ કે જેઓ તેમના વિચારોનો બચાવ કરવા માટે એક માત્ર દલીલ તરીકે "અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવાનો અધિકાર" નો ઉપયોગ કરે છે, ત્યારે તેમને પૂછવું રસપ્રદ રહેશે કે તેઓ શા માટે તેમના અભિપ્રાયને મૂલ્યવાન માને છે, તેના વિશે જંતુરહિત ચર્ચામાં ડૂબી જવાને બદલે. તેમની રુચિ., અનુભવો અથવા મૂલ્યો.

અને આગલી વખતે જ્યારે આપણે એવી કોઈ વસ્તુ વિશે અભિપ્રાય આપવા માટે લલચાઈએ છીએ જે આપણે સારી રીતે જાણતા નથી, ત્યારે આપણે લિયોનાર્ડો દા વિન્સીના શબ્દો યાદ રાખવા જોઈએ: "પુરુષો સહન કરે છે તે સૌથી મોટી છેતરપિંડી તેમના પોતાના અભિપ્રાય છે." "મંતવ્યવાદીઓ"ના વેશમાં વિશ્વની મુસાફરી કરવા કરતાં સાંભળવું, વાંચવું, શીખવું અને પ્રતિબિંબિત કરવું વધુ સારું છે.

ફોન્ટી:

સ્ટોક્સ, પી. (2014) ના, તમે તમારા અભિપ્રાય માટે હકદાર નથી. માં: આઈએફએલ વિજ્ .ાન.

ચોંગ, ડી. (1993) હાઉ પીપલ થિંક, રીઝન અને ફીલ અબાઉટ રાઈટ્સ એન્ડ લિબર્ટીઝ. અમેરિકન જર્નલ ઓફ પોલિટિકલ સાયન્સ; 37 (3): 867-899.

પ્રવેશદ્વાર અભિપ્રાય વ્યક્ત કરવાનો અધિકાર તેને માન્ય બનાવતો નથી સે પબ્લિકó પ્રાઇમરો ઇ મનોવિજ્ .ાનનો ખૂણો.