Cogadh agus sìth. Tha agus Chan eil mu bhith a’ dùnadh na Ruis

spòrs
- Sanas -

A bharrachd air mòran dhuilgheadasan nas cudromaiche, tha an cogadh san Úcráin stiùir saoghal spòrs gus suidheachadh duilich a ghabhail air com-pàirteachadh lùth-chleasaichean Ruiseanach is Bealarúisis ann am farpaisean aig ìre eadar-nàiseanta san àm ri teachd.

A bharrachd air a’ cho-dhùnadh cuir às do gach tachartas spòrs a chaidh a chlàradh anns na mìosan a tha romhainn ann an sgìre na Ruis, tha e cuideachd air ruighinn co-dhùnadh an IOC, na dhòigh eachdraidheil, a mholadh do na caidreachasan fa-leth de na leig le lùth-chleasaichean Ruiseanach farpais (agus Belarusians) ann am farpaisean eadar-nàiseanta a’ dol air adhart o chionn beagan mhìosan.

Le bhith na mholadh, tha comas aig na caidreachasan fa-leth taghadh gu neo-eisimeileach mar a làimhsicheas iad a’ chùis, duilich a ràdh an ìre as lugha, eadhon ged a tha a’ mhòr-chuid dhiubh air iad fhèin a cheangal ri beachd na buidhne spòrs thar-nàiseanta as àirde.

Mar sin rachamaid a dh'fhaicinn dè na h-adhbharan a dh’ fhaodadh a bhith ann airson às-dùnadh no nas lugha de lùth-chleasaichean Ruiseanach, an-còmhnaidh a 'toirt fa-near gu bheil a' cheist gu math toinnte agus fìnealta, nach eil fasach ann agus nach urrainn ach sealladh ro shìmplidh a bhith a 'sùileachadh dòigh gu tur ceart agus gu tur ceàrr.

- Sanas -

Às-dùnadh: na h-adhbharan airson tha

  • Tha e gu math duilich stad a chuir air cogadh gun a bhith a’ cleachdadh feachd fhèin. Is e loidhne an Iar loidhne smachd-bhannan agus anns a 'cho-theacsa seo, eadhon ged nach eil e air a chomharrachadh gu soilleir anns na smachd-bhannan fhèin, tha an casg air lùth-chleasaichean Ruiseanach bho bhith a' gabhail pàirt ann am farpaisean eadar-nàiseanta mar phàirt de na smachd-bhannan "cultarail" neo-sgrìobhte. Mas urrainn dha seo stad a chuir air cogadh is dòcha gum bi neach deònach a’ phrìs àrd ideòlach a tha air cùl a’ cho-dhùnaidh seo a phàigheadh.
  • Lùth-chleasaichean Ucràinis, leis gu bheil an cogadh a’ leantainn air an fhearann ​​aca agus gun deach an gairm gu gluasad coitcheann, chan urrainn dhaibh aig an àm seo pàirt a ghabhail ann am farpaisean eadar-nàiseanta a dh’ aindeoin iad fhèin. Airson prionnsapal cothromachd, cuideachd air a ghairm air ais leis an IOC anns a 'cho-dhùnadh aige, an uairsin chan fhaod eadhon lùth-chleasaichean Ruiseanach, leis gu bheil an stàit a bhrosnaich a' chòmhstri seo, a bhith comasach air pàirt a ghabhail anns na h-aon tachartasan.
  • La Sos Oiliompaiceach a’ tòiseachadh seachdain ro thoiseach nan geamaichean Oiliompaiceach agus a’ crìochnachadh seachdain às deidh deireadh nan geamaichean Paraliompaics, chan eil an samhradh neo an geamhradh gu diofar. Dèan briseadh air fois na h-Oiliompaics le bhith a 'toirt seachad cogadh is e fìor dhroch ghnìomh a th’ ann gu bun-bheachdail agus mar sin tha an Ruis agus na lùth-chleasaichean aice buailteach do pheanas sònraichte. Chan e bun-bheachd ùr no taobh an Iar a th’ anns an t-Sosadh Oiliompaiceach ach tha e freumhaichte taobh a-staigh nan Geamannan Oiliompaiceach bhon a thòisich iad anns na seann làithean (776 RC) agus tha e mar aon de na taobhan samhlachail sin a tha a’ dèanamh nan Geamannan Oiliompaiceach cho sònraichte.
  • Is e feart eile nach bu chòir a bhith dì-meas sàbhailteachd a bhith cinnteach dha lùth-chleasaichean nuair a bhios tu a’ cur tachartas spòrs eadar-nàiseanta air dòigh. Leis an t-suidheachadh làithreach tha e duilich a bhith cinnteach nach urrainn cuid de luchd-amhairc a bhith nan prìomh charactaran uamhasach de ghnìomhan dìoghaltas dòrainneach an aghaidh lùth-chleasaichean Ruiseanach aig na tachartasan. Gus ionnsaighean mì-thlachdmhor agus cunnartach a sheachnadh air lùth-chleasaichean Ruiseanach, tha e nas fheàrr gun a bhith a 'leigeil leotha pàirt a ghabhail, gu h-àraid airson spòrs nach eil cho uasal agus nach eil cho "beairteach" nach urrainn pàigheadh ​​​​airson ceumannan tèarainteachd mòra.

Às-dùnadh: na h-adhbharan airson an àireamh

  • Na cuir a-mach lùth-chleasaichean airson an dùthaich thùsail a-mhàin tha e na ghnìomh leth-bhreith làidir nach eil idir a’ freagairt air co-theacsa leithid spòrs a tha mar as trice a’ seasamh a-mach airson foighidinn, co-ionannachd agus spèis dha chèile agus far a bheilear comasach coinneachadh agus puingean-conaltraidh nach eil comasach ann an raointean eile. Chan urrainnear casaid a chuir air stàite airson sgàinidhean a saoranaich fa-leth dìreach mar nach urrainn saoranaich stàite a bhith fo chasaid airson sgàinidhean na stàite fhèin. Mar sin, chan eil e cothromach dhaibh a bhith a’ toirt air lùth-chleasaichean Ruiseanach fa-leth prìs roghainn an riaghaltais aca airson cogadh a phàigheadh, oir chan urrainnear beachdachadh air lùth-chleasaichean ann an aonta le roghainn an riaghaltais agus mar sin faodar a pheanasachadh.
  • Gu mì-fhortanach, tha an cogadh san Úcráin chan e a' chiad fhear, agus cha bhi e mu dheireadh aig mac an duine. Le às-dùnadh lùth-chleasaichean Ruiseanach, thèid fasach cunnartach a chruthachadh nach eil co-ionann ann an eachdraidh. Cha deach lùth-chleasaichean na dùthcha a tha ciontach den ionnsaigh a chuir a-mach à farpaisean spòrs eadhon le co-dhùnadh an IOC aig àm sam bith de chogadh no ionnsaigh. An dèidh a ràdh gum bu chòir a h-uile còmhstri a bhith air a sgrùdadh gu domhainn mus tèid againn air co-dhùnaidhean den mheudachd seo a dhèanamh, co-dhiù samhlachail, agus fìor dhuilgheadasan a sheachnadh a tha ag amas air mòran thachartasan eadar-dhealaichte a chuir air an aon ìre, tha sinn a-nis ann an cunnart an aon làimhseachadh fhaicinn cuideachd airson. còmhstri san àm ri teachd nuair a bu chòir saoghal spòrs a bhith mar a’ chiad fhear a bhios fosgailte do chòmhradh agus in-ghabhail.
  • Le nas lugha de lùth-chleasaichean, bidh tachartasan spòrs a’ call luach, de thagradh agus mar thoradh air teachd a-steach Tha iad fhathast, canaidh sinn, neo-choileanta nuair nach b’ urrainn dha lùth-chleasaichean cliùiteach pàirt a ghabhail. Tha tachartas nas cudromaiche buileach agus buaidh nas truime ma tha na lùth-chleasaichean a tha an sàs ann aig ìre àrd. Tha e soilleir gu bheil seo gu sònraichte fìor airson spòrs anns a bheil na Ruiseanaich air leth math. Ciamar as urrainn dha a bhith mar an ceudna farpais cruinne a bhuannachadh ann an spèileadh figear gun a bhith a’ farpais an aghaidh lùth-chleasaichean bho chaidreachas na Ruis?

Spòrs beairteach agus droch spòrs

Nuair a thig e gu spòrs sgioba aig ìre nàiseanta tha e furasta an Ruis agus Belarus a chuir air falbh bho cho-fharpaisean oir sa chùis seo tha comharrachadh sònraichte eadar an sgioba agus an dùthaich. Cuideachd cuir às do na clubaichean a bhuineas do na dùthchannan sin tha e air a ghabhail a-steach gu ciallach ann am plana smachd-bhannan na cruinne.

Tha an giùlan gu lùth-chleasaichean Ruiseanach fa leth nas duilghe. Ann an spòrsan “beairteach” (leithid ball-coise, ball-basgaid, hocaidh deigh, teanas, ball-volley agus baidhsagal dìreach airson ainmeachadh an fheadhainn far a bheil barrachd lùth-chleasaichean cuideam Ruiseanach), is dòcha cluicheadairean Ruiseanach (singilte no a bhuineas do chlubaichean neo-Ruiseanach) bidh e comasach dha cumail a’ cluich oir faodaidh na spòrsan sin na ceumannan sàbhailteachd gu h-àrd a phàigheadh. A bharrachd air an sin, tha lùth-chleasaichean nan spòrsan sin air am bogadh ann an cultar an Iar agus is iadsan cuideachd a tha (faic Medvedev) seasamh nas saoire an aghaidh an t-suidheachaidh làithreach agus is dòcha an riaghaltas aca fhèin leis nach eil iad a’ fuireach san Ruis agus nach eil an tuarastal aca a’ tighinn bhon Ruis.

- Sanas -


Spòrs eile nach eil cho ainmeil agus le tionndadh nach eil cho cudromach (mar eisimpleir a h-uile cuspair geamhraidh) far am bi lùth-chleasaichean eadhon ann an tachartasan a bharrachd air na h-Oiliompaics agus farpaisean na cruinne a’ farpais fo bhratach na dùthcha aca agus chan e cluba, is dòcha a thaghas no tha iad mu thràth air slighe an às-dùnadh a thaghadh.

Dha lùth-chleasaichean Ruiseanach san t-suidheachadh seo tha e nas duilghe a bhith a’ cur an cèill an eas-aonta a dh’ fhaodadh a bhith aca ri loidhne an riaghaltais aca leis gu bheil iad a’ fuireach anns an Ruis, le tuarastal leis an Ruis agus ann an cuid de chùisean tha iad cuideachd nam pàirt de bhuidhnean armachd na Ruis far nach biodh e a-mhàin a bhith a’ nochdadh an aghaidh. bi mì-ghoireasach ach cuideachd neo-sheasmhach agus cunnartach (agus chan eil e soilleir gu bheil a h-uile duine ag iarraidh a bhith na ghaisgeach).

Aig a’ cheann thall anns an t-suidheachadh dhoirbh seo tha na co-dhùnaidhean iom-fhillte agus is dòcha airson ùine mhòr, ge bith dè an toradh a th’ aig a’ chòmhstri fhèin, thèid eadar-dhealachaidhean agus neo-chunbhalachd a shlaodadh a-steach do shaoghal spòrs.

An dèidh a ràdh gu bheil diofar bheachdan ann air na dòighean air dèiligeadh ri lùth-chleasaichean Ruiseanach, a tha furasta an tuigsinn ma thèid an argamaid gu math, tha sinn an dòchas gum faod a h-uile òraid a bhith stèidhichte air dà fhìrinn nach gabh a thuigsinn airson a h-uile duine: cha bhiodh duine airson lùth-chleasaichean a thoirmeasg bho cho-fharpaisean agus, os cionn a h-uile càil, chan eil duine ag iarraidh cogadh.

An artaigil Cogadh agus sìth. Tha agus Chan eil mu bhith a’ dùnadh na Ruis Bho Spòrs a rugadh.

- Sanas -
Artaigil roimheDomenico Modugno
An ath artaigilTha a bhith a’ toirt urram do ghaisgich a’ toirt oirnn a bhith a’ faireachdainn daoine nas fheàrr, ach chan atharraich sin dad, a rèir Kierkegaard
Luchd-obrach deasachaidh MusaNews
Tha an roinn seo den Iris againn cuideachd a ’dèiligeadh ri bhith a’ roinneadh na h-artaigilean as inntinniche, brèagha agus buntainneach air an deasachadh le Blogaichean eile agus leis na h-irisean as cudromaiche agus ainmeil air an lìon agus a tha air leigeil leotha a bhith a ’roinneadh le bhith a’ fàgail am biadhan fosgailte airson iomlaid. Tha seo air a dhèanamh an-asgaidh agus neo-phrothaideach ach leis an aon rùn luach na susbaint a nochdadh anns a ’choimhearsnachd lìn. Mar sin… carson a sgrìobhas tu fhathast air cuspairean mar fasan? An dèanamh suas? An glaodh? Aesthetics, bòidhchead agus gnè? No barrachd? Oir nuair a bhios boireannaich agus am brosnachadh ga dhèanamh, bidh a h-uile dad a ’gabhail ri sealladh ùr, stiùireadh ùr, ìoranas ùr. Bidh a h-uile càil ag atharrachadh agus bidh a h-uile càil a ’lasadh suas le cumaidhean agus faileasan ùra, oir tha an cruinne-cruinne boireann na pailéad mòr le dathan neo-chrìochnach agus an-còmhnaidh ùr! Fiosrachadh èibhinn, nas seòlta, mothachail, nas bòidhche ... ... agus sàbhalaidh bòidhchead an saoghal!