"Mura biodh e mar sin, bhiodh a h-uile dad na b’ fheàrr ". "Tha mi ag ìobairt mòran agus sin mar a phàigheas e mi air ais." "Tha e gam fhàgail feargach nuair a nì e sin." Tha an liosta de ghearanan mu bheachdan dhaoine eile gun chrìoch. Cò aig tha fios, is dòcha gum bu mhath leat do phàrantan a bhith nas tuigse, do chompanach nas cruinne, do charaidean nas cuideachail, do cho-obraichean nas co-obrachail, do cheannard nas càirdeile ...
Nuair nach bi daoine gan giùlan fhèin a rèir na bha dùil agad, tha e uamhasach duilich. Gun teagamh, tha e duilich nach eil iad ag aithneachadh na tha thu a ’dèanamh dhaibh no nach eil iad a’ tighinn air ais san aon dòigh. Ach is e a bhith a ’gearan mu bheachdan chàich, airson a h-uile càil a bu chòir dhaibh a dhèanamh ach nach dèan iad no airson a h-uile rud a tha iad a’ dèanamh agus nach bu chòir dhaibh a dhèanamh, an reasabaidh as cinntiche airson a bhith a ’tuiteam gu mì-thoileachas maireannach.
Is e an fhìrinn, tha pàirtean againn uile de ar pearsantachd as urrainn dhuinn adhartachadh. Dh ’fhaodadh sinn uile a bhith nas co-fhaireachail, tuigse, cuideachail, càirdeil, co-obrachail no dàimheil. Ach, chan urrainn dhuinn ach sinn fhèin atharrachadh. Chan urrainn dhuinn feadhainn eile atharrachadh. Agus mar as luaithe a thuigeas sinn e, ’s ann as fheàrr.
"Soisgeulaichean" le claon-bhreith fèin-meadhanaichte
Tha sinn buailteach a bhith a ’smaoineachadh nam biodh daoine eile gan giùlan fhèin mar sinne, bhiodh a h-uile dad gu math. Tha seo gu cinnteach na mhearachd. Feumaidh an saoghal iomadachd. Tha a h-uile dad na chothromachadh de nàimhdean. Agus tha seo a ’ciallachadh gu bheil àite ann airson a h-uile càil agus a h-uile duine. Airson na rudan as toil leinn agus dè nach toil leinn. Airson na tha gar dèanamh toilichte agus airson na tha gar fàgail brònach.
Gu dearbh, tha a bhith a ’smaoineachadh gum bu chòir do dhaoine eile a bhith gar giùlan fhèin stèidhichte air a’ bheachd nach eil ach ar co-dhùnaidhean, beachdan agus luachan adhartach, ionmholta agus airidh air aithris. Mar sin is e feadhainn eile a bhios a ’dèanamh mhearachdan agus a dh’ fheumas atharrachadh. Mar sin tha cunnart againn a bhith nan “soisgeulaichean” a bhios “a’ searmonachadh gu math ach a ’sgrìobadh gu dona”. Chan eil sinn a ’tuigsinn san dòigh seo gu bheil sinn gar dìteadh gu fàiligeadh ro-làimh oir chan urrainn dhuinn feadhainn eile atharrachadh mura h-eil iad a’ gealltainn atharrachadh a dhèanamh.
Faodaidh pàrantan, mar eisimpleir, an cuid cloinne oideachadh le bhith a ’cur luachan agus gnàthasan giùlain sònraichte thuca, ach chan eil seo a’ ciallachadh gun urrainn dhaibh am modail a dhèanamh san ìomhaigh agus an coltas, mòran nas lugha a ’leigeil orra gu bheil iad mar a thogras iad. Tha gach neach neo-eisimeileach agus feumaidh iad na co-dhùnaidhean aca fhèin a dhèanamh leotha fhèin.
Chan eil seo a ’ciallachadh gum bu chòir dhuinn fulang ann an dàimhean puinnseanta no gum feum sinn gabhail gu fulangach ri càineadh millteach, masladh no irioslachd bho chàch. Bidh duilgheadasan agus còmhstri ag èirigh anns a h-uile dàimh ris am feumar dèiligeadh agus ceartachadh gus co-sheasmhachd a dhèanamh comasach.
Cha leig sinn a leas a bhith a ’falach na tha sinn a’ smaoineachadh no a ’seachnadh nan rudan a tha cudromach dhuinn. Chan e ceist a th ’ann a bhith a’ gabhail ri droch dhìol, ach a bhith a ’tuigsinn nach e an sealladh agus an t-slighe againn an aon fheadhainn a tha comasach. Mar sin, chan fheum sinn feadhainn eile atharrachadh, feumaidh sinn dìreach an seòrsa dàimh a th ’againn leotha atharrachadh.
Chan e dìreach briathrachas a th ’anns an eadar-dhealachadh, ach tha e a’ ciallachadh sgaoileadh ùr de dhleastanas agus “ciont” oir tha e a ’ciallachadh nach eil rudeigin dona no àicheil aig an fhear eile, ach nach eil cuid de ghiùlan agus bheachdan co-chòrdail leinn agus leis an t-seòrsa dàimh. gu bheil sinn airson a chumail.
Mura h-urrainn dhuinn feadhainn eile atharrachadh, dè as urrainn dhuinn a dhèanamh?
Feuch ri giùlan nan daoine mun cuairt oirnn a thuigsinn, gu sònraichte an fheadhainn a tha mar phàirt dhinn cearcallan earbsa, bidh e tòrr nas fheumail san fhad-ùine na bhith a ’gearan. Gus seo a dhèanamh, feumaidh sinn stad a chuir air daoine eile atharrachadh a ’smaoineachadh gu bheil an fhìrinn againn ri làimh agus gu bheil fios againn air an t-slighe cheart. Faodaidh sinn an àite:
1. Faigh a-mach na rudan a bhrosnaich iad. Tha luchd-brosnachaidh againn uile no brosnachaidhean tòcail. Is e putanan dearga a tha seo a bheir oirnn freagairt nuair a thèid am brùthadh. Tha na h-adhbharan sin aig na daoine ris a bheil sinn an sàs. Cuidichidh tuigse de na tha iad gar cuideachadh gus an dàimh adhartachadh. Mar eisimpleir, is dòcha gu bheil cuspairean mothachail aig an neach gum biodh e na b ’fheàrr gun a bhith a’ suathadh no a ’gabhail gnothaich gu dona nuair a tha iad fo chuideam. Tha e mu dheidhinn a bhith a ’comharrachadh dè na rudan nach urrainn dha a ghiùlan gus feuchainn ri an seachnadh.
2. Na h-adhbharan againn a dhoimhneachadh. Tha dàimh an-còmhnaidh na cheist de dhà. Mar sin, chan urrainn dhuinn dìreach coimhead a-mach, a ’cur a’ choire air an fhear eile, feumaidh sinn ar n-aire a tharraing thugainn fhìn. Carson a tha beachd no giùlan sònraichte gad bhuaireadh? Cho fad ‘s nach e duine a tha gar droch dhìol, tha ar dùilean, ar miannan agus ar n-eòlasan cuideachd a’ cumadh ìomhaigh a tha againn den neach sin. Mar sin, is fhiach faighneachd: carson a tha e a ’cur dragh orm? An robh e dha-rìribh cho dona no an do ghabh mi e ro throm? Tha sinn dualtach faighinn a-mach gu bheil sinn a ’cur ris an fhìrinn no tha e uile mar thoradh air nach do choinnich iad ris na bha sinn an dùil.
3. Cuir fòcas air na tha sinn ag iarraidh bhon dàimh. Chan urrainn dhuinn beachdan chàich atharrachadh, ach faodaidh sinn an dàimh a tha sinn a ’stèidheachadh leotha atharrachadh. Tha e a ’ciallachadh gum bu chòir dhuinn stad a chuir air a h-uile càil a tha an neach eile ag ràdh a tha ceàrr gus fòcas a chuir air na rudan nach eil ag obair anns an dàimh. Mar sin, an àite a bhith a ’cur a’ choire air an neach sin airson rud sam bith nach eil ag obair, bidh sinn a ’cuimseachadh air na tha sinn a’ meas neo-thaitneach anns an dàimh agus a ’faighneachd ciamar as urrainn dhuinn an dà chuid a leasachadh.
Mu dheireadh, feumaidh sinn cumail nar n-inntinn nach bi daoine a ’gortachadh sinn a dh'aona ghnothach. Bidh a h-uile duine a ’giùlan an luchd fhèin de dhraghan, dhraghan, eagal, mhì-chinnt agus dhuilgheadasan. Bidh sinn uile a ’dèanamh mhearachdan. Chan urrainn dhuinn beachdan chàich, am beachdan no buaidh a thoirt air an giùlan gus an atharrachadh a rèir ar feumalachdan no ar dòigh air an saoghal fhaicinn. Is e fulangas agus sùbailteachd na h-iuchraichean gus dàimhean sàsachail a chumail suas agus ar cothromachadh inntinn a dhìon.
An t-slighe a-steach Carson nach urrainn dhuinn - agus nach bu chòir dhuinn - beachdan dhaoine eile atharrachadh? chaidh fhoillseachadh an toiseach ann an Oisean Eòlas-inntinn.
