Oscar Wilde: an duine agus an neach-ealain 117 bliadhna às deidh a bhàis
Air 30 Samhain, 1900, bhàsaich Oscar Wilde. Fear-litreachais agus ìomhaigh shuaicheanta de dh ’ìsleachadh bho dheireadh an naoidheamh linn deug, a bha ainmeil airson cho annasach, chaidh Wilde a chàineadh gu mòr airson a cho-sheòrsachd agus chuir e crìoch air a bheatha ann am bochdainn agus aonaranachd iomlan. “A bheil thu airson faighinn a-mach dè an dràma mòr de mo bheatha a bh’ ann? Is e dìreach gun do chuir mi mo ghin nam bheatha "
Is e eòlas litreachais a th ’ann an Oscar Wilde letheach slighe eadar gnè agus sgaoileadh, a tha air a bhith duilich a-riamh crìoch shoilleir a stèidheachadh eadar ealain sublime cuid de na h-obraichean aige agus truaighe nan suidheachaidhean anns a bheil iad air an dèanamh. Thàinig an aon nobhail aige, "The Portrait of Dorian Gray" (1891) gu bhith mar aon de na h-eisimpleirean as àirde de esthetics litreachais Beurla: sgeulachd mu chrìonadh moralta anns nach do rinn an t-ùghdar mion-fhiosrachadh, suidheachadh làidir an aghaidh truailleadh an neach fa leth a bha, ge-tà. , cha chuir sin stad air Wilde bho chàineadh, deuchainnean agus casaidean mì-mhisneachd. Bha Wilde cuideachd na shàr sgrìobhadair theatar a dh ’aindeoin nach robh cùl-eachdraidh dràmadach aige: tha ainmeil fhathast" The fan of Lady Windermere "," Cho cudromach 'sa tha e a bhith Earnest "agus" Salome ", an sàr shàr-obair a chaidh a chaisgireachd ann an Sasainn agus a riochdachadh ann am Paris ann an 1896 , fhad ‘s a bha an t-ùghdar sa phrìosan. Tha an spiorad geur agus neo-chunbhalachd cuid de na beachdan litreachais aige air Oscar Wilde a dhèanamh na shamhla gun teagamh air an fhaireachdainn eireachdail sin aig deireadh na linne, nach sguir a bhith a ’togail ùidh eadhon às deidh linn.
Bha Wilde air sealbhachadh bho a mhàthair an cleachdadh a bhith a ’falach a fhìor aois, agus air co-làithean breith b’ àbhaist dha a bhith dubh, ag ràdh gu bheil e a ’caoidh bàs neach eile de na bliadhnaichean aige. Thathas ag ràdh gu robh e, ann an àm gu math cruthachail na bheatha, dèidheil air a bhith a ’sgeadachadh le wigs fada agus toinnte, agus a’ sgeadachadh aodach le flùraichean is itean meallta. Tha seo, agus mòran eileachdan eile, air cuideachadh le bhith a ’cruthachadh ìomhaigh a tha fhathast beò an-diugh: ìomhaigh neach-inntleachd eirmseach, domhainn, borb mun aon chomann sin a tha ga urramachadh an toiseach agus an uairsin ga dhìteadh, a tha a’ roghnachadh a bhith beò agus ag innse na sgeòil. an ùine aige mar aon de na caractaran anns na leabhraichean aige.
“Thàinig e gu bhith na neach-rèiteachaidh air eireachdas anns an metropolis agus ràinig an teachd-a-steach bliadhnail aige, teachd-a-steach bho na sgrìobh e, faisg air leth mhillean francs.Sgap e an t-òr aige am measg sreath de charaidean neo-airidh. Gach madainn cheannaich e dà fhlùraichean daor, aon dha fhèin, am fear eile airson a choidse; agus eadhon air latha na deuchainn inntinneach aige bha e fhèin air a thoirt don chùirt anns a ’charbad dà each aige leis a’ choidse air a sgeadachadh ann an gala agus leis an fhear-bainnse pùdar ": seo mar a bhios cuimhne aig sàr-eòlaiche litreachais Èireannach eile, Seumas Joyce, air . ann an Eadailtis anns a ’phàipear-naidheachd Trieste“ Il Piccolo della Sera ”, deich bliadhna às deidh a bhàis.
Is e peacadh feachd dràibhidh ealain Wilde. Chuir e a bhuadhan sònraichte air fad, eirmseachd, ìmpidh fialaidh, inntleachd neo-àbhaisteach aig seirbheis teòiridh bòidhchead a bha, a rèir e, a ’toirt air ais aois òrail agus aoibhneas òige an t-saoghail. Ach domhainn sìos, ma tha cuid de fhìrinn a ’dealachadh bho na mìneachaidhean cuspaireil aige air Aristotle, bhon smaoineachadh neo-sheasmhach aige a tha a’ dol air adhart le cianalas agus chan ann le syllogisms, bho a cho-fhaireachdainnean de nàduran eile, coimheach ris, leithid an fheadhainn drabasta agus iriosal, is e an fhìrinn seo a tha dualach do anam Caitligeachd: chan urrainn don duine sin an cridhe diadhaidh a ruighinn ach tron fhaireachdainn sin de sgaradh agus call ris an canar peacadh.
An De Profundis, bho dhorchadas nam prìosanan
Bho aois glè òg air an duine aig Oscar Wilde tha fathannan agus cnapan mun cho-sheòrsachd aige,air a dhèanamh nas seasmhaiche cuideachd leis a ’chleachdadh a bhith a’ cur fàilte air na caraidean as dlùithe aige le pòg air na bilean agus leis na h-ana-caitheamh san dòigh aodaich is gruagaire. Aig àirde a chùrsa-beatha agus cliù, bha Wilde na phrìomh-charactar aig aon de na deuchainnean as motha a bha a ’bruidhinn mun linn: fo chasaid sodomy, sgainneal gun choimeas ann an Sasainn aig an àm, agus chaidh a chuir dhan phrìosan agus dà bhliadhna de shaothair èignichte, he fàgaidh e tobhtaichean saidhgeòlach agus sòisealta, cho mòr gus an roghnaich e na bliadhnaichean mu dheireadh aige a chaitheamh ann am Paris, far am bàsaich e an uairsin air 30 Samhain, 1900.
Ach dìreach anns a ’phrìosan sgrìobhaidh e aon de na h-obraichean as brèagha aige, dlùth-chàirdeas agus às aonais masgaichean: litir fhada chun Mhorair Alfred Douglas, an duine òg air an robh Wilde dèidheil agus air sgàth gun do chrìochnaich e ann an slabhraidhean, air fhoillseachadh fon tiotal "De Profundis". Duilleagan anns a bheil an sgrìobhadair air aithneachadh anns an t-sìmplidheachd aige mar dhuine, a ’dol an-sàs ann an taibhsean an àm a dh’ fhalbh:
Feumaidh sinn a tha a ’fuireach anns a’ phrìosan seo, anns nach eil fìrinn sam bith ach pian, ùine a thomhas le buille cridhe fulangas, agus cuimhne amannan searbh. Chan eil dad eile againn ri smaoineachadh. Is e fulangas an dòigh a th ’againn air a bhith ann, oir is e seo an aon dòigh a tha ri fhaighinn airson a bhith mothachail mu bheatha; tha cuimhne air na dh ’fhuiling sinn san àm a dh’ fhalbh riatanach dhuinn mar ghealladh, mar fhianais air ar dearbh-aithne.
