Al in skoft ha hieltyd mear minsken har miening útsprutsen. Se fiele de needsaak om har foarôf te ferûntskuldigjen foar it sizzen fan wat sinfol. Se binne bang om útsletten te wurden om net oan it mienskiplike ferhaal te hâlden. Meie har wurden ferkeard begrepen wurde en foar it libben markearre bliuwe. Om op 'e swarte list te wurden troch de fijannen fan elke minderheidsgroep dy't leauwe dat de wrâld om har hinne moat draaie.
Sa groeit selssensuer as in wyldfjoer.
Lykwols, selssensuer en de polityk korrekt ekstreme faak nimme de foarm fan "ûnderdrukkende gerjochtichheid". Underdrukkende gerjochtigheid komt foar as wy sjogge dat wy ús stânpunt net diele kinne, om't it de begjinsels yn moade op it stuit útdaagje. Dat wy einigje mei it mjitten fan elk wurd oant de millimeter foardat wy it útsprekke, evaluearje it út alle mooglike hoeken, transformearje kommunikaasje yn in jonglearspultsje op in skearmes, ûntnimme it fan alle autentisiteit.
Wat is selssensuer yn psychology?
Hieltyd mear minsken "ferwurkje" mentaal wat se op it punt steane te sizzen, om't se bang binne om ien te misledigjen - sels as d'r altyd ien sil wêze dy't úteinlik misledigje sil - se besykje it perfekte momint te finen om wat te sizzen en meitsje har tefolle soargen oer hoe't oaren har wurden sille ynterpretearje. Se fiele har eangst foar it uterjen fan har miening en fiele de needsaak om har foarôf te ferûntskuldigjen. Se nimme typysk it slimste as fanselssprekkend en meitsje har soargen oer alles dat ferkeard kin gean. Dizze minsken einigje fêst yn in selssensuermeganisme.
Selsensuer is in meganisme wêrmei't wy ekstreem foarsichtich wurde oer wat wy sizze of dogge om negative oandacht te foarkommen. It is dy stim yn jo holle dy't jo seit "do kinst net" of "do moatst net". Jo kinne jo miening net uterje, jo moatte net sjen litte wat jo fiele, jo kinne it net iens wêze, jo moatte net tsjin 'e nôt yn gean. Koartsein, it is de stim dy't jo fertelt dat jo net kinne wêze wa't jo binne.
Nijsgjirrich is dat selssensuer yn opkomst is, nettsjinsteande hoe matich of ekstreem de opfettings fan 'e maatskippij binne. Undersikers fan 'e universiteiten fan Washington en Kolumbia fûnen dat selssensuer sûnt de 50's yn 'e Feriene Steaten trijefâldige is. It ferskynsel is sa wiidferspraat dat yn 2019 fjouwer fan de tsien Amerikanen talitten ta selssensuer, in mear foarkommende trend ûnder dyjingen mei heger ûnderwiis.
Dizze politike wittenskippers leauwe dat selssensuer benammen foarkomt troch de eangst foar it uterjen fan in ympopulêre miening dy't ús úteinlik isolearret fan famylje, freonen en kunde. Dêrom kin it gewoan in survivalstrategy wêze yn in polarisearre giftige kultuer, wêrby't ferskate groepen har hopeleas ferdield fine oer in hieltyd grutter tal fan saken.
Yn sa'n stive kontekst wêryn allinich tsjinstellingen wurde waarnommen en d'r gjin romte is foar betsjuttingsfolle tuskenpunten, betsjuttet it sizzen dat it ferkearde ding it risiko rint dat oaren jo yn alle gefallen identifisearje as diel fan 'e "fijân" groep, fan faksins oant oarloch , gender teory of fleanende tomaten. Om konfrontaasje, stigma of útsluting te foarkommen, kieze in protte minsken gewoan harsels te sensurearjen.
De lange en gefaarlike tentakels fan selssensuer
Yn 2009, hast in ieu nei de Armeenske Holocaust yn Turkije, eartiids diel fan it Ottomaanske Ryk, analysearre histoarikus Nazan Maksudyan hoefolle fan it histoaryske ferhaal fan dy eveneminten hjoed de dei Turkske lêzers koe berikke en yn it oanhâldende sosjale debat fan it lân sûpe. .
Nei it analysearjen fan Turkske oersettingen fan skiednisboeken, fûn hy dat de measte moderne skriuwers, oersetters en redakteuren guon gegevens manipulearre en ferfoarme, en blokkearje de frijheid fan tagong ta ynformaasje. Wat is nijsgjirrich is dat in protte fan harren sensurearre harsels, doe't konfrontearre mei de genoside fan Armeenjers yn 'e Earste Wrâldkriich, om foar te kommen iepenbiere sensuer of te krijen de goedkarring fan' e dominante sektor yn 'e maatskippij.
Dit is net de earste kear dat soks bart, en it sil ek net de lêste wêze. Svetlana Broz, dy't as dokter tsjinne yn it troch oarloch ferwûne Bosnië, fûn dat in protte minsken moslims holpen, mar hâlde it geheim om wraak fan har eigen etnyske groep te foarkommen. Mar se fielden in grutte behoefte om har ferhalen te dielen.
Fansels wurdt selssensuer meastentiids útoefene op dy saken dy't de maatskippij "gefoelich" achtet. Nettsjinsteande de redenen foar selssensuer, de wierheid is dat as wy gjin tagong hawwe ta ynformaasje dy't oaren hawwe, om't se sels-sensurearje en it net diele, wy allegear de kâns misse om problemen te identifisearjen en it bêste mooglik te finen. oplossing. Wêr't net oer praat wurdt, wurdt in "oaljefant yn 'e keamer" dy't wriuwing en konflikt genereart, mar sûnder de mooglikheid fan in oplossing.
Selssensuer komt foar it grutste part fan "groep tinken", dat giet om tinken of it meitsjen fan besluten as groep op manieren dy't yndividuele kreativiteit of ferantwurdlikens ûntmoedigje. Groupthink is in psychologysk ferskynsel dat optreedt as de winsk nei harmony of konformiteit irrasjoneel of dysfunksjoneel is. Yn prinsipe sensurearje wy ússels om negative krityk en oandacht te foarkommen. En yn in protte gefallen kin it sels ferstannich lykje.
Lykwols, de selssensuer dy't smyt ús yn 'e earms fan' e polityk korrekt it ûntbrekt ús fan autentisiteit, en foarkomt dat wy direkt de problemen oanpakke dy't ús oangeane of sels de stereotypen dy't de foarútgong hinderje. Hiel faak efter it label "delicate saken" is d'r in wirklik gebrek oan sosjale folwoeksenheid om iepen te kinnen en in ûnfermogen om jins grinzen te erkennen.
As psycholooch Daniel Bar-Tal skreau: "Selfsensuer hat it potinsjeel om in pleach te wurden dy't net allinich it bouwen fan in bettere wrâld foarkomt, mar ek dejingen dy't it oefenje fan moed en yntegriteit ûntnimme."
Fansels is de soarch oer de negative reaksjes fan oaren dy't ús liedt om ússels te sensurearjen net hielendal negatyf. It kin ús helpe om twa kear te tinken foardat wy prate. Sosjale noarmen dy't net-winske opfettings marginalisearje troch minsken ta selssensuer te bringen, kinne lykwols it neilibjen yn guon mjitte fasilitearje, mar sokke opfettings sille bestean bliuwe om't se net goed kanalisearre of feroare binne, se binne allinich ûnderdrukt. En as eat foar in lange tiid ûnderdrukt wurdt, docht it úteinlik in tsjinoerstelde krêft út dy't de maatskippij en tinkwizen weromlûkt.
Stopje josels te sensurearjen sûnder paria's te wurden
It nimmen fan in te selskrityske hâlding, fungearje as relentless censor fan ús tinzen, wurden of gefoelens út eangst foar it ferliezen fan de goedkarring fan ús sosjale groep kin ús fysike en geastlike sûnens fergrieme.
Net yn steat om earlik te dielen ús mieningen en oare aspekten fan ús ynderlik libben kin ek wêze in bysûnder stressfolle ûnderfining, it meitsjen fan in djip gefoel fan isolemint. Yn selssensuer sit trouwens in paradoks: wy selssensurearje ússels om yn de groep te passen, mar fiele ús tagelyk hieltyd mear ferkeard begrepen en derfan isolearre.
Yn feite is sjoen dat minsken mei in leech selsbyld, dy't ferlegen binne en mei minder arguminten dejingen binne dy't mear neigen ta selssensuer en polityker korrekt binne. Mar it is ek fûn dat dizze minsken de neiging hawwe om minder positive emoasjes te belibjen.
Ynstee, it uterjen fan ús emoasjes ferminderet stress en bringt ús tichter by de minsken mei wa't wy wearden diele, en jout ús in gefoel fan hearren en ferbining dy't fûneminteel is foar ús wolwêzen.
Om de skealike gefolgen fan selssensuer te foarkommen sûnder marginalisearre te wurden, moatte wy in lykwicht fine tusken de needsaak om ússels autentyk te uterjen en te passen yn in groep of sosjale omjouwing. It is net altyd it goede momint of plak om in dreech petear te hawwen, mar úteinlik is it essinsjeel dat der romte is om de gefoelige saken oan te pakken dy't ús en oaren oangeane.
Dit betsjut ek bydrage oan it bêste fan ús mooglikheden, binnen ús berik fan aksjes, om in klimaat fan tolerânsje te meitsjen foar ferskate mieningen, sûnder yn 'e ferlieding te fallen om oaren te labeljen, sadat elkenien har nofliker fiele kin yn it uterjen fan har eigen ideeën. As wy net slagje om dizze romten fan dialooch te meitsjen en te beskermjen sûnder dat minsken harsels as fijannen op in slachfjild sjogge, sille wy gewoan in stap werom nimme, om't goede ideeën of gewoane oarsaken harsels net oplizze troch dejingen dy't oars tinke, se dialoochje.
Boarnen:
Gibson, L. & Sutherland, JL (2020) Keeping Your Mouth Shut: Spiraling Self-Censorship in the United States. SSRN; 10.2139.
Bar-Tal, D. (2017) Selssensuer as sosjaal-polityk-psychologysk fenomeen: konsept en ûndersyk. Politike psychology; 38 (S1): 37-65,
Maksudyan, N. (2009). Walls of Silence: It oersetten fan 'e Armeenske genoside yn Turksk en selssensuer. kritysk; 37 (4): 635-649.
Hayes, AF et al. Al. (2005) Reewilligens ta selssensuer: in konstruksje en mjittingsynstrumint foar ûndersyk fan publike opiny. International Journal of Public Opinion Research; 17 (3): 298-323.
Broz, S. (2004). Goede minsken yn kweade tiden. Portretten fan medeplichtigens en ferset yn 'e Bosnyske Oarloch. New York, NY: Other Press
De yngong Wat is selssensuer en wêrom soene wy wat wy tinke net moatte ferbergje? waard earst publisearre yn Hoeke fan psychology.
