Jos vertaamme nykyistä taloa XNUMX vuoden takaiseen taloon, huomaamme, että keräämme kaikenlaisia esineitä, joista monet ovat täysin hyödyttömiä. Vain puolessa vuosisadassa yhteiskuntamme on heittäytynyt hillittömän kulutuksen syliin. Tästä johtuen ostamme tarpeettomia tavaroita, jotka usein unohtuvat laatikon pohjalle tai vievät asuintilaa talossa.
I syitä, jotka saavat meidät ostamaan enemmän asioita kuin tarvitsemme niitä on monia, ostohetkeä edeltävästä adrenaliiniryöstä, joka loppuu muutaman tunnin tai muutaman päivän kuluttua, väärään uskomukseen, että nämä esineet ovat turvallisuuden ja onnen lähde. Kaikkien näiden syiden taustalla on kuitenkin samaistuminen esineisiin. Kuten William James sanoi, "Ihmisen minä on kaikkien asioiden summa, jotka hän voi määritellä omakseen".
Samaistumme liikaa omaisuutemme kanssa
Vuonna 1937 Abraham Bredius, yksi maailman arvostetuimmista taidehistorioitsijoista, joka oli omistanut suuren osan elämästään Vermeerin ateljeelle, ajatteli, että hän oli löysi Vermeerin maalauksen "Kristus ja Emmauksen opetuslapset", kuka kuvasi miten "Korkeimman taiteen ilmaisu". Maalauksen arvo oli arvaamaton. Muutama vuosi myöhemmin havaittiin, että se oli itse asiassa väärentäjä Han van Meegerenin työ, ja ylistämän maalauksen arvo laski dramaattisesti, ja siitä tuli pelkkä uteliaisuus.
Kuitenkin, jos maalaus olisi ollut niin mielenkiintoinen, ilmeikäs ja nerokas, sen olisi pitänyt säilyttää arvonsa. Tämä ei tietenkään pidä paikkaansa, koska monilla asioilla ei sinänsä ole suurta arvoa, mutta ne korostavat arvoa, jonka annamme heille sosiaalisesti. Esineiden arvon määräävät suurelta osin uskomuksemme niistä, niiden edustamisesta ja tietysti siitä, mitä luulemme niiden sanovan meistä. Vermeerin omistaminen on yhteiskunnallisen aseman, kulttuurin ja taiteellisen arvostuksen symboli. Van Meegerenillä ei niin paljon.
Ymmärtämättä esineistä tulee osa identiteettiämme, sekä yksilöllisesti että kollektiivisesti. Niiden kautta kommunikoimme persoonallisuutemme, uskomuksistamme ja makuistamme, sanomme keitä olemme ja minne kuulumme. Tämä tarkoittaa, että kun omistamme esineen, tapahtuu tunnistusprosessi, jonka kautta omaksumme saman ominaisuuden tai attribuutin. Esimerkiksi Applen käyttäjät voivat samaistua heidän tuotteitaan ympäröivään innovaation, nerouden ja tietynlaisen elitismin auraan.
Eikä se ole puhtaasti psykologinen prosessi. Vuonna 2010 neurotieteilijät Yale University he skannasivat ihmisryhmän aivoja, kun he asettivat esineitä säiliöön, jossa oli merkintä "minun" tai toiseen, johon oli merkitty jonkun muun nimi. He havaitsivat aktiivisuutta mediaalisessa prefrontaalisessa aivokuoressa vastauksena kohteidensa näkemiseen. Sama vyöhyke aktivoitui, kun osallistujat kuvailivat persoonallisuuttaan, koska se liittyi ajatukseen itsestään. Tämä tarkoittaa, että näemme omaisuutemme itsemme jatkeena. Esineet eivät kuitenkaan vain anna meille mahdollisuuden ilmaista identiteettiämme, vaan myös auttavat rakentamaan sitä.
Emme osta sitä, mitä aiomme ostaa
Kun ostamme jotain, merkitys muuttuu, koska emme vain osta esinettä vaan sen ympärille rakennettua sosiaalista rakennetta. Kun ostamme esimerkiksi luksusbrändin, saamme yksinoikeuden ja aseman. Mutta emme aina osta asioita, joihin samaistumme, joskus ne asiat ovat ilmaus siitä, keitä haluamme olla.
Tosiasia on, että emme loppujen lopuksi osta asioita. Ostamme sitä, mitä ne asiat saavat meistä tuntemaan. Jokainen ostos on integroitu tunteeseen. Pöydän valintakaan ei riipu yksinomaan sen väristä, materiaalista tai toimivuudesta, vaan kaikista niistä ilon hetkistä, joita sen ympärille kuvittelemme. Emme osta edes kuntosalijäsenyyttä, vaan vartalon, josta haaveilemme. Jokainen ostos sisältää illuusion, olipa se kuinka pieni tahansa.
Kun tuo tuote lakkaa kiihottamasta meitä, etsimme toista tuotetta, joka luo jälleen lupauksen onnesta. Tästä syystä päädymme heittämään pois tavarat, joita voimme vielä käyttää, ja ostamme tarpeettomia. Totuus on, että emme vain osta asioita, ostamme kokemuksia, illuusioita ja tilanteita näyttääksemme muille.
Ostamme asioita, joita emme tarvitse, koska luulemme tarvitsevamme niitä. Koska olemme samaistuneet heihin. Koska uskomme niiden sisältämiin lupauksiin. Koska ne saavat meidät tuntemaan olonsa voimakkaammiksi ja hallitsemaan elämäämme. Vaikka loppujen lopuksi kaikki on vain illuusiota.
Lähde:
Kim, K. & Johnson, MK (2014) Extended self: spontaani mediaalisen prefrontaalisen aivokuoren aktivoituminen esineillä, jotka ovat "minun". Soc Cogn Affect Neurosci; 9 (7): 1006–1012.
Rucker, DD & Galinsky, AD (2008) Desire to Acquire: Powerlessness and Compensatory Consumption. Journal of Consumer Research; 35 (2): 257-267.
Sisäänkäynti Todellinen syy, miksi ostamme asioita, joita emme tarvitse se publicó primero fi Psykologian kulma.
