Juba mõnda aega on üha rohkem inimesi soovinud oma arvamust avaldada. Nad tunnevad vajadust millegi tähendusliku ütlemise eest eelnevalt vabandada. Nad kardavad tõrjumist, et mitte kinni pidada ühisest narratiivist. Saagu nende sõnadest valesti aru ja jäägu eluks ajaks märgituks. Et olla musta nimekirja kantud mis tahes vähemusrühma vaenlaste poolt, kes usuvad, et maailm peab nende ümber keerlema.
Seega kasvab enesetsensuur kulutulena.
Ent enesetsensuur ja poliitiliselt korrektne äärmuslikkus väljendub sageli "rõhutava õiguse" vormis. Rõhuv õiglus tekib siis, kui tajume, et me ei saa oma seisukohta jagada, kuna see seab kahtluse alla hetkel moes olevad põhimõtted. Nii me lõpuks mõõdame iga sõna enne hääldamist millimeetri täpsusega, hindame seda kõigi võimalike nurkade alt, muudame suhtluse habemenuga žongleerimismänguks, jättes ilma igasugusest autentsusest.
Mis on enesetsensuur psühholoogias?
Üha enam inimesi "töötleb mentaalselt" seda, mida nad ütlevad, sest nad kardavad kedagi solvata - isegi kui alati leidub keegi, kes lõpuks solvub - nad püüavad leida sobivat aega millegi ütlemiseks ja muretsevad liiga palju kuidas teised oma sõnu tõlgendavad. Nad tunnevad muret oma arvamuse avaldamise pärast ja tunnevad vajadust selle pärast eelnevalt vabandada. Tavaliselt peavad nad halvimat enesestmõistetavaks ja muretsevad kõige pärast, mis võib valesti minna. Need inimesed jäävad enesetsensuuri mehhanismi lõksu.
Enesetsensuur on mehhanism, mille abil muutume negatiivse tähelepanu vältimiseks äärmiselt ettevaatlikuks selle suhtes, mida ütleme või teeme. See on see hääl su peas, mis ütleb sulle "sa ei saa" või "sa ei tohi". Sa ei saa avaldada oma arvamust, sa ei pea välja näitama, mida sa tunned, sa ei saa olla eriarvamusel, sa ei pea minema vastuollu. Lühidalt, see on hääl, mis ütleb teile, et te ei saa olla see, kes olete.
Huvitaval kombel on enesetsensuur tõusuteel hoolimata sellest, kui mõõdukad või äärmuslikud on ühiskonna seisukohad. Washingtoni ja Columbia ülikoolide teadlased leidsid, et enesetsensuur on tänaseks Ameerika Ühendriikides alates 50. aastatest kolmekordistunud. Nähtus on nii laialt levinud, et 2019. aastal tunnistas neli kümnest ameeriklasest enesetsensuuri, mis on levinum trend kõrgharidusega inimeste seas.
Need politoloogid usuvad, et enesetsensuur tekib peamiselt kartuses avaldada ebapopulaarset arvamust, mis viib meid isoleerimiseni perekonnast, sõpradest ja tuttavatest. Seetõttu võib see olla pelgalt ellujäämisstrateegia polariseeritud toksilises kultuuris, kus erinevad rühmad leiavad end lootusetult lõhestatuna üha laiemates küsimustes.
Sellises jäigas kontekstis, kus tajutakse ainult vastandeid ja sisukatele vahepunktidele pole ruumi, tähendab vale asja ütlemine riski, et teised tuvastavad teid igal juhul "vaenlase" rühma osana, alates vaktsiinidest kuni sõjani. , sooteooria või lendavad tomatid. Et vältida vastasseisu, häbimärgistamist või tõrjumist, otsustavad paljud inimesed end lihtsalt tsenseerida.
Enesetsensuuri pikad ja ohtlikud kombitsad
Aastal 2009, peaaegu sajand pärast Armeenia holokausti Türgis, mis varem kuulus Ottomani impeeriumi koosseisu, analüüsis ajaloolane Nazan Maksudyan, kui suur osa nende sündmuste ajaloolisest narratiivist võib tegelikult jõuda tänapäeval Türgi lugejateni ja imbuda riigis käimasolevasse ühiskondlikku debatti.
Pärast ajalooraamatute türgikeelsete tõlgete analüüsimist leidis ta, et enamik kaasaegseid kirjanikke, tõlkijaid ja toimetajaid manipuleerisid ja moonutasid mõningaid andmeid, blokeerides teabele juurdepääsu vabaduse. Huvitav on see, et paljud neist tsenseerisid ennast, seistes silmitsi armeenlaste genotsiidiga Esimese maailmasõja ajal, et vältida avalikku tsensuuri või saada ühiskonnas domineeriva sektori heakskiitu.
See ei ole esimene kord, kui midagi sellist juhtub ega jää ka viimaseks. Sõjast räsitud Bosnias arstina töötanud Svetlana Broz leidis, et paljud inimesed aitasid moslemeid, kuid hoidsid seda saladuses, et vältida oma etnilise rühma kättemaksu. Kuid nad tundsid tohutut vajadust oma lugusid jagada.
Loomulikult kasutatakse enesetsensuuri tavaliselt nendes küsimustes, mida ühiskond peab "tundlikuks". Olenemata enesetsensuuri põhjustest on tõde see, et kui meil puudub juurdepääs teabele, mis on teistel, sest nad tsenseerivad ennast ega jaga seda, jätame me kõik kasutamata võimaluse tuvastada probleeme ja leida parim võimalik. lahendus. Sellest, millest ei räägita, saab "elevant toas", mis tekitab hõõrdumist ja konflikte, kuid ilma lahendusvõimaluseta.
Enesetsensuur tuleneb suuresti "grupimõtlemisest", mis hõlmab rühmana mõtlemist või otsuste tegemist viisil, mis pärsib individuaalset loovust või vastutust. Grupimõtlemine on psühholoogiline nähtus, mis ilmneb siis, kui harmoonia- või vastavussoov on irratsionaalne või düsfunktsionaalne. Põhimõtteliselt tsenseerime ennast, et vältida negatiivset kriitikat ja tähelepanu. Ja paljudel juhtudel võib see isegi tunduda mõistlik.
Ent enesetsensuur, mis paiskab meid aga sülle poliitiliselt korrektne see võtab meilt autentsuse, takistades meid otseselt puudutavate küsimuste või isegi progressi takistavate stereotüüpide käsitlemist. Väga sageli peitub sildi “delikaatsed teemad” taga tõeline sotsiaalne küpsus avameelselt dialoogiks ning võimetus oma piire ära tunda.
Nagu psühholoog Daniel Bar-Tal kirjutas: "Enesetsensuur võib muutuda katkuks, mis mitte ainult ei takista parema maailma ehitamist, vaid võtab ka nendelt, kes seda kasutavad, julguse ja aususe."
Muidugi ei ole mure teiste negatiivsete reaktsioonide pärast, mis viib meid end tsenseerima, läbini negatiivne. See võib aidata meil enne rääkimist kaks korda mõelda. Ühiskondlikud normid, mis marginaliseerivad soovimatuid vaateid, ärgitades inimesi enesetsensuurile, võivad aga mingil määral soodustada kooseksisteerimist, kuid sellised seisukohad jäävad eksisteerima, sest neid ei ole korralikult kanaldatud ega muudetud, neid on vaid alla surutud. Ja kui midagi on pikka aega alla surutud, avaldab see vastandlikku jõudu, mis paneb ühiskonna ja mõtteviisid taanduma.
Lõpetage enda tsenseerimine, muutumata paariaks
Liiga enesekriitiline suhtumine, oma mõtete, sõnade või tunnete järeleandmatu tsensorina tegutsemine, kartes kaotada oma sotsiaalse grupi heakskiidu, võib halvendada meie füüsilist ja vaimset tervist.
Suutmatus oma arvamusi ja muid siseelu aspekte ausalt jagada võib olla ka eriti stressirohke kogemus, tekitades sügava isolatsioonitunde. Enesetsensuur sisaldab tegelikult paradoksi: me tsenseerime ennast gruppi sobitumiseks, kuid samal ajal tunneme end üha enam valesti mõistetuna ja sellest eraldatuna.
Tegelikult on näha, et madala enesehinnanguga, häbelikumad ja vähem vaidlevad inimesed kipuvad rohkem enesetsenseerima ja on poliitiliselt korrektsemad. Kuid on ka leitud, et need inimesed kipuvad kogema vähem positiivseid emotsioone.
Selle asemel vähendab oma emotsioonide väljendamine stressi ja lähendab meid inimestega, kellega jagame väärtusi, pakkudes meile kuuluvus- ja seotuse tunnet, mis on meie heaolu jaoks ülioluline.
Vältimaks enesetsensuuri kahjulikke tagajärgi ilma marginaliseerumiseta, peame leidma tasakaalu vajaduse vahel end autentselt väljendada ja sobituda gruppi või sotsiaalsesse keskkonda. Alati ei ole õige aeg või koht raske vestluse pidamiseks, kuid lõppkokkuvõttes on oluline, et oleks ruumi käsitleda meid ja teisi puudutavaid tundlikke teemasid.
See tähendab ka panustamist oma parimate võimaluste piiresse, et luua erinevate arvamuste suhtes salliv õhkkond, langemata kiusatusse teisi sildistada, et igaüks saaks end oma ideede väljendamisel mugavamalt tunda. Kui me ei suuda luua ja kaitsta neid dialoogiruume, ilma et inimesed tajuksid end lahinguväljal vaenlastena, astume lihtsalt sammu tagasi, sest head ideed või lihtsalt põhjused ei suru ennast peale teisiti mõtlejaid vaigistades. nad dialoogi peavad.
Allikad:
Gibson, L. & Sutherland, JL (2020) Keeping Your Mouth Shut: Ameerika Ühendriikides leviv enesetsensuur. SSRN; 10.2139.
Bar-Tal, D. (2017) Enesetsensuur kui sotsiaal-poliitiline-psühholoogiline nähtus: kontseptsioon ja uurimine. Poliitiline psühholoogia; 38 (S1): 37-65,
Maksudyan, N. (2009). Vaikuse seinad: Armeenia genotsiidi tõlkimine türgi keelde ja enesetsensuur. kriitiline; 37 (4): 635–649.
Hayes, AF et. Al. (2005) Valmisolek enesetsenseerida: avaliku arvamuse uurimise konstruktsioon ja mõõtmisvahend. Rahvusvahelise avaliku arvamuse uuring; 17 (3): 298–323.
Broz, S. (2004). Head inimesed kurjadel aegadel. Portreed kaasosalusest ja vastupanust Bosnia sõjas. New York, NY: muu ajakirjandus
Sissepääs Mis on enesetsensuur ja miks me ei võiks varjata seda, mida me arvame? se publicó primero et Psühholoogia nurk.
