"Υπάρχουν λίγα πράγματα τόσο εκκωφαντικά όσο η σιωπή", έγραψε ο Mario Benedetti. Οι σιωπές κρύβουν ψευδαισθήσεις, φόβους, ανησυχίες, σύγχυση, παραίτηση… Οι σιωπές μεταδίδουν μια πλημμύρα συναισθημάτων. Ωστόσο, συχνά προτιμούμε να πιστεύουμε ότι αυτοί που είναι σιωπηλοί συναινούν. Μπερδεύουμε τη σιωπή με τη συγκατάθεση και πέφτουμε στην «πλάνη του σιωπηλού».
Ποια είναι η πλάνη του σιωπή;
Οι πλάνες είναι άκυρα συμπεράσματα της πραγματικότητας που χρησιμοποιούμε για να δικαιολογήσουμε τη θέση μας. Αυτά είναι γενικά επιχειρήματα που δεν σχετίζονται με τις ιδέες που παρουσιάζονται, αλλά καταφεύγουμε σε αυτές για να αναγκάσουμε τον συνομιλητή μας να αποδεχθεί την εγκυρότητα μιας ασυνεπούς διατριβής.
Μερικές παραπλανήσεις χειραγωγούν τα γεγονότα, άλλες εκμεταλλεύονται τη γλωσσική πτυχή και καταφεύγουν σε αμφισημία, την ακατανόητη δήλωση ή την έλλειψη νοήματος πίσω από τις ιδέες για να συγχέουν.
Η πλάνη του σιωπηλού βασίζεται στην ιδέα ότι "όποιος είναι σιωπηλός, συναινεί". Εκείνοι που καταφεύγουν σε αυτήν την πλάνη υποστηρίζουν ότι το άτομο που δεν υποστηρίζει υπέρ του, δεν υπερασπίζεται τον εαυτό του ή δεν παρεμβαίνει, συμφωνεί με τις ιδέες που εκτίθενται ή με την κατάσταση των πραγμάτων.
Στην πραγματικότητα, είναι ένας τύπος argumentum ad ignantiam δεδομένου ότι θεωρείται ότι η σιωπή και η ησυχία είναι ένα τεστ συναίνεσης. Για παράδειγμα, μπορεί κάποιος να πιστεύει ότι ένα άτομο που δεν μιλάει εναντίον όπλων είναι υπέρ της χρήσης του.
Προφανώς, αυτό δεν ισχύει. Η σιωπή δεν είναι πάντα συνώνυμη με τη συγκατάθεση. Τα υπόλοιπα είναι συμπεράσματα που κάνουμε με βάση αυτό που μας ταιριάζει καλύτερα. Η σκέψη ότι η σιωπή σημαίνει πάντα συγκατάθεση συνεπάγεται την παραβίαση του πλαισίου και τα σημάδια ότι η σιωπή μπορεί να είναι αποτέλεσμα φόβου ή παραίτησης.
Sigephobia, μια κοινωνία που φοβάται τη σιωπή
Το 1997, ο φιλόσοφος Raimon Panikkar είπε ότι η σιγκεφοβία ήταν μια από τις ασθένειες του αιώνα. Αναφερόταν στον φόβο της σιωπής. Στην πραγματικότητα, πολλοί άνθρωποι δεν είναι απολύτως άνετοι με τη σιωπή.
Το να είσαι με κάποιον, χωρίς να πεις τίποτα, συνήθως δημιουργεί μια «αδέξια σιωπή». Πολλές φορές το αίσθημα δυσφορίας είναι τόσο μεγάλο που δημιουργεί άγχος και μας ζητά να σπάσουμε τη σιωπή το συντομότερο δυνατό, εισάγοντας οποιοδήποτε θέμα συνομιλίας, ανεξάρτητα από το πόσο ασήμαντο, απλώς για να κρατήσουμε τον θόρυβο. Στην πραγματικότητα, δεν είναι παράξενο φαινόμενο εάν λάβουμε υπόψη το γεγονός ότι ζούμε σε μια κοινωνία στην οποία κυριαρχούν η εικόνα και η λέξη, συχνά ακόμη και πάνω από τα γεγονότα.
Η σιωπή μας τρομάζει γιατί φέρνει μαζί του ελλείψεις, κρυφές έννοιες και κινδύνους που δεν γνωρίζουμε πώς να κατανοήσουμε και να διαχειριστούμε. Η σιωπή είναι ανακριβής, ασαφής, έμμεση και διφορούμενη. Μπορούμε να πούμε πολλά πράγματα μέσω αυτού, αλλά οι έννοιες δεν μπορούν να ξεφύγουν από την ασάφεια. Γι 'αυτό προτιμούμε να διατηρούμε τα λόγια.
Φοβόμαστε το ανέγγιχτο γιατί δημιουργεί ανασφάλεια. Δεν ξέρουμε πώς να αντιδράσουμε. Γι 'αυτό είναι πιο εύκολο να πάρετε συντομεύσεις και να πιστεύετε ότι η σιωπή είναι συνώνυμη με τη συγκατάθεση. Αλλά αυτό το συμπέρασμα περιλαμβάνει την απόσυρση από το πλαίσιο και την αποφυγή - συχνά επίτηδες - ότι η σιωπή μπορεί να παρακινηθεί με υποταγή, φόβο ή παραίτηση.
Οι κίνδυνοι να παραμείνουμε σιωπηλοί για αυτό που πιστεύουμε ή νιώθουμε
Η σιωπή είναι μια επικοινωνιακή απόφαση. Αποφασίζουμε τι να μείνουμε ήσυχοι και τι να πούμε. Εφαρμόζουμε αυτο λογοκρισία όταν παραμένουμε σιωπηλοί για πράγματα που θα μπορούσαν να βλάψουν τους άλλους ή τους εαυτούς μας. Αλλά όταν αυτή η σιωπή επιβάλλεται από άλλους, είναι καταστολή ή λογοκρισία.
Μερικές φορές παραμένουμε σιωπηλοί γιατί φοβόμαστε τις συνέπειες των λέξεων μας. Προτιμούμε να παραμείνουμε σιωπηλοί με την ελπίδα να αποφύγουμε τις συγκρούσεις. Έτσι καταλήγουμε να αφήσουμε πολλές επιθετικές συμπεριφορές και συμπεριφορές που μπορούν να μετατραπούν σε χιονοστιβάδα που μας τραβάει.
Όταν δεν λέμε τι πιστεύουμε ή εκφράζουμε τη διαφωνία μας, συμβάλλουμε παθητικά στη διαιώνιση του πλαισίου που μας πονάει ή μας ενοχλεί. Με τη σιωπή των ιδεών και των συναισθημάτων μας, τροφοδοτούμε καταστάσεις που μπορεί να καταλήξουν να είναι πολύ πιο επιβλαβείς από το αρχικό πρόβλημα που θέλαμε να αποφύγουμε.
Με αυτόν τον τρόπο, μπορούμε να καταλήξουμε σε ομήρους όσων κρατούμε σιωπηλοί, είτε σε επίπεδο ζευγαριού, οικογένειας, εργασίας ή κοινωνίας. Στη συνέχεια, φτάνουμε σε ένα σημείο όπου βρισκόμαστε σε μια εντελώς μη ικανοποιητική κατάσταση που παραιτούμε να υπομείνουμε υποφέροντας σιωπηλά ή εκρήγνυται. Προφανώς, καμία από αυτές τις δυνατότητες δεν είναι καλή για τη δική μας ψυχική ισορροπία.
Σπάσε τη σιωπή
Μερικές φορές η σιωπή ενισχύει αυτό που κρατούμε σιωπηλό. Μερικές φορές μια σιωπή λέει περισσότερες από χίλιες λέξεις. Αλλά μερικές φορές όχι. Η επικοινωνιακή επιτυχία της σιωπής εξαρτάται όχι μόνο από εμάς, αλλά και από την ευαισθησία του συνομιλητή μας.
Η σιωπή είναι ένα ισχυρό όπλο, αλλά λίγοι ξέρουν να το χρησιμοποιούν και να το ερμηνεύουν σωστά, έτσι σε μια κοινωνία που δίνει μεγάλη σημασία στην άμεση, μερικές φορές είναι καλύτερα να μιλάς. Η λέξη μπορεί να ξεκαθαρίσει τις αμφιβολίες και να περιορίσει τη σημασία του τι είναι σιωπηλό.
Φυσικά, δεν βρίσκουμε πάντα τις σωστές λέξεις ή έγκυρα επιχειρήματα. Δεν έχει σημασία. Το σημαντικό είναι να ξεκαθαρίσουμε τη θέση μας ή ακόμα και την απουσία της, όταν δεν είμαστε ακόμα σίγουροι για τη θέση μας. Μερικές φορές μπορούμε απλά να ζητήσουμε χρόνο να προβληματιστούμε. Να πούμε ότι διαφωνούμε, ή ότι δεν έχουμε ακόμη διαμορφώσει γνώμη.
Πρόκειται για την εύρεση τρόπων για να κατανοήσουν καλύτερα οι άλλοι πώς αισθανόμαστε ή τι πιστεύουμε, υπερασπιζόμενοι τους δικούς μας διεκδικητικά δικαιώματα και μην παραχωρείτε σε ανθρώπους που θα μπορούσαν να παρερμηνεύσουν τις σιωπές μας λέγοντας ότι "αυτοί που σιωπούν συμφωνούν".
Πηγές:
Garcés, A. & López, α. (2020) Μια λογική ερμηνεία της σιωπής. Computación y Systemas; 24 (2).
Méndez, B. & Camargo, L. (2011) ¿Quien calla otorga; Funciones del silencio y su relación με τη μεταβλητή género. Τελικό σημείωμα του Máster Universitario de Lenguas y Literaturas Modernas: Universidad de las Islas Baleares.
Pannikkar, R. (1997) El silencio del Buddha. Εισαγωγή στον θρησκευτικό αθεϊσμό. Μαδρίτη, Siruela.
Η είσοδος Η πλάνη του σιωπηλού: να πιστεύουμε ότι αυτοί που είναι σιωπηλοί συναινούν δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στο Γωνία Ψυχολογίας.
