I et stykke tid har flere og flere mennesker været ivrige efter at sige deres mening. De føler behov for at undskylde på forhånd for at sige noget meningsfuldt. De frygter at blive udelukket for ikke at holde sig til den fælles fortælling. Må deres ord blive misforstået og forblive mærket for livet. At blive sortlistet af fjender fra enhver minoritetsgruppe, der mener, at verden skal kredse om dem.
Dermed vokser selvcensuren som en steppebrand.
Men selvcensur og den politisk korrekt ekstrem tager ofte form af "undertrykkende retfærdighed". Undertrykkende retfærdighed opstår, når vi opfatter, at vi ikke kan dele vores synspunkt, fordi det udfordrer de principper, der er på mode i øjeblikket. Så vi ender med at måle hvert ord til millimeter, før vi udtaler det, evaluere det fra alle mulige vinkler, transformere kommunikation til et jonglerespil på en barberkniv, fratage det enhver ægthed.
Hvad er selvcensur i psykologi?
Flere og flere mennesker "bearbejder" mentalt, hvad de er ved at sige, fordi de er bange for at fornærme nogen - også selvom der altid vil være nogen, der vil ende med at blive fornærmet - de forsøger at finde det perfekte tidspunkt at sige noget og bekymre sig for meget om hvordan andre vil fortolke deres ord. De føler sig ængstelige for at give udtryk for deres mening og føler behov for at undskylde på forhånd. De tager typisk det værste for givet og bekymrer sig om alt, der kan gå galt. Disse mennesker ender med at blive fanget i en selvcensurmekanisme.
Selvcensur er en mekanisme, hvorved vi bliver ekstremt forsigtige med, hvad vi siger eller gør for at undgå negativ opmærksomhed. Det er den stemme i dit hoved, der fortæller dig "du kan ikke" eller "det må du ikke". Man kan ikke give udtryk for sin mening, man skal ikke vise, hvad man føler, man kan ikke være uenig, man skal ikke gå imod. Kort sagt er det stemmen, der fortæller dig, at du ikke kan være den, du er.
Interessant nok er selvcensuren stigende, uanset hvor moderate eller ekstreme samfundets synspunkter er. Forskere fra universiteterne i Washington og Columbia fandt ud af, at selvcensuren er tredoblet siden 50'erne i USA i dag. Fænomenet er så udbredt, at fire ud af ti amerikanere i 2019 indrømmede selvcensur, en mere almindelig tendens blandt dem med en videregående uddannelse.
Disse politologer mener, at selvcensur hovedsageligt opstår på grund af frygten for at udtrykke en upopulær mening, der ender med at isolere os fra familie, venner og bekendte. Derfor kunne det blot være en overlevelsesstrategi i en polariseret giftig kultur, hvor forskellige grupper befinder sig håbløst delt i en stadigt bredere række af spørgsmål.
I en sådan rigid kontekst, hvor kun modsætninger opfattes, og der ikke er plads til meningsfulde mellempunkter, indebærer det at sige det forkerte, at man risikerer, at andre under alle omstændigheder vil identificere dig som en del af "fjenden"-gruppen, fra vacciner til krig , kønsteori eller flyvende tomater. For at undgå konfrontation, stigmatisering eller udelukkelse vælger mange mennesker blot at selvcensurere.
Selvcensurens lange og farlige tentakler
I 2009, næsten et århundrede efter det armenske holocaust i Tyrkiet, tidligere en del af det osmanniske imperium, analyserede historikeren Nazan Maksudyan, hvor meget af den historiske fortælling om disse begivenheder faktisk kunne nå tyrkiske læsere i dag og sive ind i landets igangværende samfundsdebat. .
Efter at have analyseret tyrkiske oversættelser af historiebøger fandt han ud af, at de fleste moderne forfattere, oversættere og redaktører manipulerede og fordrejede nogle data, hvilket blokerede friheden for adgang til information. Det interessante er, at mange af dem censurerede sig selv, da de stod over for folkedrabet på armeniere under Første Verdenskrig, for at undgå offentlig censur eller for at opnå godkendelse fra den dominerende sektor i samfundet.
Det er ikke første gang sådan noget sker, og det bliver heller ikke sidste gang. Svetlana Broz, der tjente som læge i det krigshærgede Bosnien, fandt ud af, at mange mennesker hjalp muslimer, men holdt det hemmeligt for at undgå gengældelse fra deres egen etniske gruppe. Men de følte et stort behov for at dele deres historier.
Selvfølgelig udøves selvcensur normalt på de emner, som samfundet anser som "følsomme". Uanset årsagerne til selvcensur, er sandheden, at når vi ikke har adgang til information, som andre har, fordi de selvcensurerer og ikke deler dem, går vi alle glip af muligheden for at identificere problemer og finde det bedst mulige. løsning. Det, der ikke tales om, bliver en "elefant i rummet", der genererer gnidninger og konflikter, men uden mulighed for en løsning.
Selvcensur kommer i vid udstrækning fra "gruppetænkning", som involverer at tænke eller træffe beslutninger som en gruppe på måder, der modvirker individuel kreativitet eller ansvar. Gruppetænkning er et psykologisk fænomen, der opstår, når ønsket om harmoni eller konformitet er irrationelt eller dysfunktionelt. Grundlæggende censurerer vi os selv for at undgå negativ kritik og opmærksomhed. Og i mange tilfælde kan det endda virke fornuftigt.
Men selvcensuren, der kaster os i armene på politisk korrekt det fratager os autenticitet og forhindrer os i direkte at tage fat på de problemer, der vedrører os, eller endda de stereotyper, der hindrer fremskridt. Meget ofte ligger der bag etiketten "sarte emner" en reel mangel på social modenhed til at kunne føre åben dialog og en manglende evne til at erkende sine grænser.
Som psykolog Daniel Bar-Tal skrev: "Selvcensur har potentialet til at blive en pest, der ikke kun forhindrer opbygningen af en bedre verden, men også fratager dem, der udøver den, mod og integritet."
Bekymringen for andres negative reaktioner, der får os til at censurere os selv, er selvfølgelig ikke helt negativ. Det kan hjælpe os til at tænke to gange, før vi taler. Sociale normer, der marginaliserer uønskede synspunkter ved at få folk til at selvcensurere, kan dog til en vis grad lette sameksistens, men sådanne synspunkter vil fortsat eksistere, fordi de ikke er blevet ordentligt kanaliseret eller ændret, de er kun blevet undertrykt. Og når noget fortrænges i længere tid, ender det med at udøve en modsatrettede kraft, der får samfundet og tankegangen til at gå tilbage.
Stop med at censurere dig selv uden at blive pariaer
At indtage en alt for selvkritisk holdning, optræde som ubarmhjertige censorer af vores tanker, ord eller følelser af frygt for at miste godkendelsen af vores sociale gruppe kan forværre vores fysiske og mentale sundhed.
Ikke at være i stand til ærligt at dele vores meninger og andre aspekter af vores indre liv kan også være en særlig stressende oplevelse, der skaber en dyb følelse af isolation. Selvcensur rummer faktisk et paradoks: Vi selvcensurerer os selv for at passe ind i gruppen, men samtidig føler vi os i stigende grad misforstået og isoleret fra den.
Faktisk har man set, at folk med lavt selvværd, som er mere generte og med færre argumenter, er dem, der har en tendens til at selvcensurere og er mere politisk korrekte. Men det har også vist sig, at disse mennesker har en tendens til at opleve færre positive følelser.
I stedet reducerer det at udtrykke vores følelser stress og bringer os tættere på de mennesker, vi deler værdier med, hvilket giver os en følelse af tilhørsforhold og forbindelse, der er grundlæggende for vores velvære.
For at undgå de skadelige konsekvenser af selvcensur uden at blive marginaliseret, er vi nødt til at finde en balance mellem behovet for at udtrykke os autentisk og at passe ind i en gruppe eller et socialt miljø. Det er ikke altid det rigtige tidspunkt eller sted at føre en svær samtale, men i sidste ende er det essentielt, at der er plads til at tage fat på de følsomme emner, der påvirker os og andre.
Det betyder også, at vi bidrager efter bedste evne inden for vores indsatsområde for at skabe et klima af tolerance over for forskellige meninger, uden at falde i fristelsen til at mærke andre, så alle kan føle sig mere trygge ved at udtrykke deres egne ideer. Hvis vi undlader at skabe og beskytte disse dialogrum, uden at folk opfatter sig selv som fjender på en slagmark, vil vi simpelthen tage et skridt tilbage, fordi gode ideer eller bare sager ikke påtvinger sig selv ved at tie dem, der tænker anderledes, de går i dialog.
Kilder:
Gibson, L. & Sutherland, JL (2020) Keeping Your Mouth Shut: Spiraling Self-Censurship in the United States. SSRN; 10.2139.
Bar-Tal, D. (2017) Selvcensur som et socio-politisk-psykologisk fænomen: forestilling og forskning. Politisk psykologi; 38 (S1): 37-65,
Maksudyan, N. (2009). Mure af tavshed: Oversættelse af det armenske folkemord til tyrkisk og selvcensur. Kritik; 37 (4): 635-649.
Hayes, AF et. Al. (2005) Willingness to Self-Censor: A Construct and Measurement Tool for Public Opinion Research. International Journal of Public Opinion Research; 17 (3): 298-323.
Broz, S. (2004). Gode mennesker i onde tider. Portrætter af medvirken og modstand i den bosniske krig. New York, NY: Other Press
Indgangen Hvad er selvcensur, og hvorfor skulle vi ikke skjule, hvad vi mener? se publicó primero da Hjørne af psykologi.
