“Kung gusto nimo nga magmalipayon ang uban, kinahanglan nimo nga magbansay sa pagkalooy. Kung gusto nimong magmalipayon, kinahanglan magbansay ka malooy ", Miingon ang Dalai Lama. Ang pagbansay sa kalooy mao ang labing diretso nga dalan sa kaayohan sa emosyonal. Nakatabang kini kanamo nga makahimo og labi ka tinuud nga mga relasyon ug magkonektar sa usa ka lawom nga lebel sa uban.
Ang mga tigdukiduki gikan sa Unibersidad sa North Carolina nakit-an nga ang mga tawo nga nagbansay sa kalooy ug giisip nila ang ilang mga kaugalingon nga "malipayon kaayo" nga adunay mas ubos nga lebel sa panghubag kaysa sa mga tawo nga giingon nga sila "adunay maayong kinabuhi". Laing pagtuon nga gihimo sa Brandeis University nakit-an nga ang daghang mga tawo nga maloloy-on mahimo nga makaya ang labi ka grabe sa kapit-os ug ang ilang lawas makapataas sa usa ka labi ka hilumon nga tubag sa panghubag. Tungod niini, ang pagkalooy dili lamang nagpasiugda sa kaayohan ug kalipayan, apan mahimo usab kita mapanalipdan gikan sa lainlaing mga sakit nga gipahinabo o gipalala sa paghubag.
Intawon, sa adlaw-adlaw nga kinabuhi tambong kita sa pagsulay kaluoy kaysa kaluoy. Ang paagi sa pagpakitag kaluoy nagkinahanglan nga biyaan naton ang atong kaugalingon nga panan-aw ug ibutang ang kaugalingon sa pwesto sa uban, nga wala’y pagpanaway o paghukum, usa ka labi ka lisud nga pagbati nga ipatuman.
Hinuon, sa pilosopiya sa Budismo, ang pagkamabination adunay hinungdanon nga papel. Nahibal-an nimo kung giunsa karuṇā ug kini naglangkob sa paghiusa sa empatiya alang sa uban nga adunay lawom nga pangandoy nga mahupay ang ilang kasakit o pag-antus. Si Sogyal Rinpoche, usa ka magtutudlo sa Tibet, naglista sa daghang mga kalihokan aron magamit ang pagkamabination nga makatabang kanamo nga masinati kanunay kini nga kaayohan.
5 nga ehersisyo aron mapalambo ang pagkamabination
1. Ablihi ang gigikanan sa kalooy
Kini nga ehersisyo aron mapalambo ang pagkamabination makatabang kanimo nga makakonektar sa gigikanan sa gugma sa sulod nimo. Masabtan usab nimo nga adunay ka walay kinutuban nga gugma nga nagdasig sa pagkamapasalamaton ug timbang, dili paghukum nga kalooy.
Aron mapadapat kini nga pamaagi, ang kinahanglan ra nimo buhaton mao ang pagbalik sa usa ka panahon kaniadto kung adunay naghatag kanimo usa ka pasundayag sa gugma ug pagmahal nga nakatandog kaayo kanimo. Hunahunaa ang usa ka tawo nga naghatag kanimo gugma nga wala’y kondisyon o nga adunay pagmahal kanimo nga nagbilin sila ug lawom nga impresyon kanimo.
Hinumdomi ang piho nga okasyon nga gipakita niya kanimo ang iyang gugma. Pasagdi nga kana nga pagbati motubo balik sa sulod nimo ug pun-on ka sa pagpasalamat. Kung buhaton nimo, normal alang sa kana nga pagbati nga madirekta sa tawo nga nagpukaw niini. Tugoti kana nga gugma ug pasalamat nga ablihan ang imong sulud nga mga pultahan ug motubo nga wala’y kinutuban.
Pagkahuman itudlo ang kana nga pagbati ngadto sa ubang mga tawo. Mahimo ka magsugod sa labing duul nga mga tawo nga naa sa imo mga sirkulo sa pagsalig. Aron mahimo nimo mapaabot ang gibati sa mga higala, kauban ug kaila. Sa katapusan, ipaabot kini sa mga tawo nga dili nimo gusto o nga gisamokan ka usab. Ayaw hunahunaa kini, tugoti nga mokaylap ang kana nga pagbati.
2. Pangitaa kung unsa ang naghimo kanimo parehas sa uban
Dili ka makabatyag kalooy kung magtaas ka mga babag sa uban pinaagi sa pagbutang sa imong kaugalingon sa usa ka labi ka taas nga ang-ang. Tungod kay ang pagpalambo sa pagkamabination naglangkit sa pagkonektar sa uban sa managsama nga pagtindog, kinahanglan una nimo kalma imong ego. Aron mahimo kini, kinahanglan nimo nga maila kung unsa ang parehas nimo sa uban.
Ang Dalai Lama naghatag kanato usa ka timaan: “Tanan nga tawo parehas. Tanan kita gusto nga malipayon ug gusto naton nga malikayan ang pag-antos. Dugang pa, kitang tanan adunay katungod nga magmalipayon. Sa ato pa, hinungdanon nga mahibal-an ang atong pagkaparehas ”. Ang pagkonsiderar sa uban nga parehas kanamo magpadato sa among mga relasyon ug hatagan sila bag-ong kahulugan.
Ang kini nga pag-ehersisyo aron mapalambo ang pagkamabination naglangkob sa pagsabut nga bisan ang tawo nga makit-an naton nga dili maayo o kansang mga tinuohan nga sukwahi sa aton, sa tinuud adunay parehas nga pangandoy nga magmalipayon. Hunahunaa ang tanan nga adunay ka parehas sa ubang tawo.
Pagpili usa ka tawo nga dili nimo gusto ug maila ang imong mga panagsama. Balika:
"Sama nako, kana nga tawo nangita kalipay sa iyang kinabuhi"
"Sama nako, kanang tawhana nagtinguha nga likayan ang pag-antos sa iyang kinabuhi"
"Sama nako, ang tawo nga gibati og kasubo, kamingaw ug pagkawalay paglaum"
"Sama nako, kana nga tawo nagsulay lang sa pagtagbaw sa ilang mga panginahanglan"
"Sama nako, kadtong tawo nakahimo og mga sayup tungod kay siya nakakat-on"
3. Ibutang ang imong kaugalingon sa lugar sa uban
Ang pagkamabination gikan sa pagsabut ug empatiya. Busa, ang pagbansay sa kalooy nagpasabot nga mahimo nimo ibutang ang imong kaugalingon sa lugar sa uban. Dili kini usa ka butang nga nahibal-an ang ilang kahimtang gikan sa usa ka makatarunganon nga panan-aw, apan ang pagbutang sa imong kaugalingon sa ilang sapatos.
Kung gibutang namon ang among kaugalingon sa sapatos sa uban, gibalhin namon ang among atensyon gikan sa among kaugalingon ngadto sa uban, nga nagtugot kanamo nga palayason ang among kaugalingon gikan sa among kaugalingon nga panan-aw ug magminahalay. Ang kalihokan sa kini nga buhat sa pagkamabination naglangkob sa paghanduraw sa pag-antos sa usa ka tawo nga bag-o mong nakilala.
Mao nga hunahunaa nga nakasinati ka sa kini nga kasakit. Hunahunaa kung unsa nimo gusto nga matapos ang pag-antus. Pangutan-a ang imong kaugalingon: Unsa man ang akong bation sa iyang lugar? Unsa man ang akong hunahunaon? Giunsa nako makita ang kalibutan?
Hunahunaa kung unsa ka malipayon kung ang uban nga tawo mohunong sa pagsakit o pagsulbad sa problema nga nakapabalaka kanila. Pangutan-a ang imong kaugalingon kung giunsa nimo siya matabangan: Giunsa nimo gusto ang pagtratar sa uban kanimo? Unsa man ang gusto nimo sa kalibutan? Pamalandunga ang mga gibati nga gibati nimo sa pag-ehersisyo.
4. Channel kalooy pinaagi sa usa ka higala
Kung adunay kita panagsumpaki sa usa ka tawo, lisud alang kanato nga mobati og kalooy, bisan kung ang tawo nga naa sa kasakit. Kung adunay kita mga daan nga pagkasuko o pagpakaon sa pagdumot, lisud nga makit-an ang tinuud nga kalooy sa sulod naton. Ingon usab, usahay maglisud kita sa pagpakita empatiya sa kaugalingon ug kalooy alang sa among kaugalingon, busa sa katapusan nagbasol kami ug nagreklamo.
Sa kini nga mga kaso, kini nga ehersisyo aron mapalambo ang pagkamabination makatabang kanato. Hunahunaa ang kaluoy ingon usa ka kusog nga nagaagay. Sa higayon nga maaktibo, mahimo nimo madumala ang kana nga pag-agay sa tawo nga gusto nimo o sa imong kaugalingon. Ang pagpalihok sa pagdagayday sa kalooy usa ka hinungdanon nga kahanas, pareho sa Budismo ug sa therapy nga nakasentro sa kalooy.
Hunahuna nga ang problema nakaapekto sa usa ka suod nga higala, nga nag-antus sa kana nga masakit nga kahimtang. Ang imong una nga reaksyon mahimo nga makatabang kaniya nga makalingkawas sa iyang kaugalingon gikan sa kasakit. Ablihan ang imong kasingkasing ug natural nga mobati ka og kaluoy. Dad-a ang kana nga kaluoy ug idirekta kini sa tawo nga nanginahanglan sa imong tabang o sa imong kaugalingon.
Hunahunaa kung giunsa nimo pagtratar ang usa ka higala nga nag-atubang sa usa ka malisud nga panahon. Ngano nga lahi ang pagtratar sa imong kaugalingon o sa uban? Masinati ang pangandoy nga maghalog sa usag usa pinaagi sa pagkamabination ug pag-usab
"Unta maayo ka lang"
"Gusto ko nga buhian mo ang imong kaugalingon sa kana nga pag-antos"
"Gusto ko nga malipay ka"
5. Pagbansay sa kalooy matag adlaw
Samtang ang kaluoy usa ka hinungdanon nga pagbati nga gibati, ang pagkamabination usa ka aktibo nga pagbati. Ang usa ka kalihokan alang sa pagbansay sa kalooy mao ang paggawas ug mahimong usa ka saksi sa kalibutan.
Pagbansay sa pagpamalandong ug bug-os nga atensyon. Ayaw paghukum o pagsaway sa imong nakita, pag-adto ug pagkilala sa mga tawo nga mahimong nanginahanglan sa imong tabang. Gipasabut kana ni Sogyal Rinpoche "Ang kinabuhi nagtanyag kanato dili maihap nga mga oportunidad matag adlaw aron maablihan ang among mga kasingkasing, us aka butang ra nga pahimuslan kini".
Mahimo nimo nga makit-an ang usa ka tigulang nga babaye nga halos wala’y dala nga duha ka bug-at nga mga shopping bag, usa ka iro nga adunay kalisud sa paglakaw, o usa ka masulub-on ug nag-inusara nga tawo nga naglingkod sa usa ka bangko.
Kini nga mga imahen mahimo’g himua nga natural nga mamulak ang pagkamabination. Apan ayaw kahadlok. Usahay makontak ang sakit o pag-antos sa uban mahimo’g makamugna usa ka reaksyon sa pagsalikway tungod kay kini gihimo kanimo nga bati’g mahuyang. Pugngi ang pangandoy nga mobalik dayon sa imong kalibutan, kana nga lugar diin kontrolado ang tanan.
Hinuon, hunahunaa kung giunsa ka makatabang. Tingali mahimo nimo nga matabangan ang tigulang nga babaye sa pagdala sa mga mabug-at nga bag, alaga ang iro, o makigsulti sa nag-inusara nga tawo sa pipila ka minuto. Kadtong gagmay nga mga lihok mao ang pagkamabination sa buhat. Ug kung sila natawo gikan sa kasingkasing, mahimo nila mabag-o ang kinabuhi sa usa ka tawo.
Mga gigikanan
Rimpoché, S. (2015) Ang libro sa Tibet sa kinabuhi ug kamatayon. Barcelona: Uranus Ediciones.
Mga Breine, JG et. Al. (2014) Kaluoy sa kaugalingon ingon usa ka tagna sa interleukin-6 nga tubag sa grabe nga stress sa psychosocial. Utok sa Behav Immun; 37: 109-114.
Fredrickson, BL et. Al. (2013) Usa ka magamit nga panan-aw sa genomic sa kaayohan sa tawo. PNAS; 110 (33) 13684-13689.
Ang entrada Giunsa paghimo ang pagkamabination? 5 epektibo nga ehersisyo una nga gimantala sa Sulok sa Sikolohiya.
