- Reklam -
Emosional asılılıqdan çıxın
Rədd edilmə, özümüzü inkar etmək, haqqımızda bilmək istəməyənlər tərəfindən sevilmək üçün cəfəng məhkumluqla həbsxanada saxlanılan bir hekayədən yapışırıq. Bizi pis hiss etməyimizə və həyatımıza yalnız ağrı əlavə etməsinə baxmayaraq, zəhərli əlaqələrə "aludə" oluruq, emosional olaraq asılıyıq. Psixoloq bu "həddindən artıq" sevgi yolunun arxa planını izah edir. Və sonra bir testdən təsirləndiyinizi anlamağa kömək edir
- Reklam -
Adele H. rejissor Francois Truffautun Viktor Hüqonun qızının gündəlikləri əsasında çəkdiyi bir filmdir. Altyazının dediyi kimi bir sevgi hekayəsi. Bu gənc qadının özünə tamamilə laqeyd yanaşan bir insana qarşı olan böyük hisslərindən bəhs edir. Bu, özünü təvazökar olmağa, təslim olmağa və tədricən itirməyə aparacaqdır.
Parlaq Fransız heykəltəraşı Camille Claudelin şagirdi və böyük Auguste Rodin'in on beş ildən çox sevgilisi olduğu həyat, bizə otuz il davam edən dəhşətli bir internatlıqdan sonra sığınacaqda ölməsinə səbəb olacaq ehtiraslı, fırtınalı və yorucu bir sevgi təklif edir.
Bunlar sıx, hər şeyi əhatə edən, obsesif ehtirasın iki hekayəsidir. İstək və dəlinin təhlükəli şəkildə birləşdirildiyi bir sevgi axtaran çarəsiz bir axtarışda qadınların əziyyət çəkmələri ilə səyahətlər. Bəzi cəhətdən bunlara bənzəyən bir çox ümumi hekayə var. Güclü, əzabverici, ikitərəfli, dağıdıcı hisslərə əsaslanan. Bu sizi əziyyətə salır. Bunlar “sevgi” olaraq təyin olunur. Düzdür: sevgi hər zaman bizi asılı vəziyyətə gətirir. Bu böyük və qeyri-adi təcrübənin gözəlliyi budur. Bir az şişirdilmiş və xəstələnmiş oluruq, çünki o biri olmadan ola bilmərik, sağ qalmırıq, bir şeyə ehtiyacımız yoxdur. Bir-birimizə giririk, doldururuq, suya qərq oluruq. Bəzən ilişib qalırıq. Axı bir bağa sahib olmaq birinə "bağlanmaq" deməkdir. Əhəmiyyətli münasibətlərdən qopduğumuz zaman qaçılmaz olaraq əziyyət çəkirik. Bu mənada biz həmişə sevginin aludəçisiyik.
Kim olduğumuzu müəyyən edən istiqrazlardır. Yalnız ən güclü aludəçiliklər sayəsində özümüzü dərk edirik, özümüzü qururuq. Bizə, ümumiyyətlə anamıza qayğı göstərən əhəmiyyətli rəqəmlərlə ilk erkən təcrübələrdən, yetkinlərin yaxın münasibətlərində geri çəkilməyə meylli olduğumuz bir bağlılıq nümunəsi yaşayırıq. Məmnun və xoşbəxt erkən asılılıq sayəsində böyüyə, böyüyə, muxtar ola bilərik və bizi dərindən təhdid etməyən bir tərəfdaşla "sərbəst bağımlılığı" necə yaratacağımızı bilirik.
Ancaq işlər çox vaxt çətinləşir. Freudun sevdiyimiz anda əks olunduğu kimi biz heç vaxt o qədər müdafiəsiz deyilik, çünki sevgidə özümüzün ən kövrək hissələrimizi qoyduq. Hansı ki, bu, kifayət qədər mütəşəkkil olmaya bilər və bu səbəbdən bizi son dərəcə həssas edir, duyğusal bir tanınma üçün, heç vaxt olmadığımız qeyd-şərtsiz bir sevgi üçün ümidsizdir. Keçmişə batan təcrübələrə aid olan emosional kreditləri ödəməyə çalışırıq. Biri bizi yetərincə sevmədi, dəyərimiz olmadığını, sevgiyə layiq olmaq üçün hər şeyi etməliyik dedi. Tərk, rədd, devalvasiya, bunları artıq bildik və sonra şeyləri və insanı dəyişdirə bilmək xəyalında özümüzü əzablandırırıq. Bizi əzab çəkməyə və həddən artıq boş yerə dözməyə aparırlar. Rədd edilmə, özümüzü inkar etmək, haqqımızda bilmək istəməyənlər, sevə bilməyənlər və ya edə bilməyənlər tərəfindən sevilmək cəfəng hökmü ilə həbsdə olan bir hekayəyə yapışırıq. Çətinliyi, problemi, sıxıntısı olan və yenə də xilas edə biləcəyimizə inananlardan. Əlçatmaz olanlardan ancaq yaxınlaşmaq istəyirik. Və ya əsl bir "görüş" keçirmədən bir münasibətdən digərinə atlayırıq. Bizi pis hiss etməyimizə və yalnız həyatımıza ağrı qatmasına baxmayaraq, zəhərli əlaqələrə "asılı" oluruq, emosional olaraq asılıyıq. Qeyri-qənaətbəxş hesab etsək də, qaça bilməyəcəyimiz bir ümidsizlik, qorxu, qeyri-müəyyənlik vəziyyətinə qərq oluruq: onsuz edə bilmərik. Özünü məhv edən bir sevgi. Sevgi bağımlılığı bu şərti müəyyən edən İngilis dilidir.Təbii ki, mədəniyyətimiz üçün çox əziz olan romantik sevgi əfsanəsi bizə kömək etmir. Çünki yuxu münasibətləri kimi dağıdıcı və təsirsiz hala gətirən münasibətlər təklif edir. Sevgi haqqında saxtalaşdırılmış "qanunlar" təklif edir. Sevgi axtarmağın xoşbəxtliyin təməli olduğunu, məsələn, hissin əbədi və hər şeydən əvvəl olduğunu, bizi tamamlaya biləcək xüsusi bir insanın olduğunu, müqavimət göstərsək və özümüzü öhdəmizə götürsək, o birinin dəyişəcəyini, çünki sevgiyə yol verilir. Xüsusilə qadınlara qarşı mif, hər zaman dəstəkləməyə, anlamağa, tutmağa çağırdı. İlk qadın modellər kimi kiçik qadınlara xidmət edən əlverişsiz qadın arketipləri tərəfindən ağırlaşdı, yalnız gözəl olmalı olan şahzadələr seçilməsini gözləyir və şahzadələrini qeyd-şərtsiz sevirlər.
Bizim üçün mənfi görünən sentimental taleydən qaçmağın yolu qorxular, yoxluqlar, çatışmazlıqlar arasındakı daxili bir yoldur. Heç görünməsə də, həmişə təmin etdiyimiz həyati enerjiləri kəşf etmək. Özümüzün kövrəkliyimizi, tək qalmağımızı, ortağımız olmayan kimsəsiz olmağı düşüncəmizi ləğv edin. Digər insanı düşüncəyə qoyun və münasibətimizdən və münasibətlərimizdə təkrarladığımız şeylərdən xəbərdar olun. Bağımlılığımızı dəyişdirilə biləcək bir şey olaraq görməyə çalışırıq. Bizə yaxşı münasibət göstərən və sevgimizi hiss etdirən insanları tanımaq üçün vaxt ayırırıq. Bizi tamamlamaq və xilas etmək üçün deyil, genişləndirmək, özümüzə daha çox vermək üçün tək olmağı və sərbəst həyat yollarını kəşf etməyi öyrənmək üçün öz üzərimizdə fəal iş görməliyik.
Parlaq Fransız heykəltəraşı Camille Claudelin şagirdi və böyük Auguste Rodin'in on beş ildən çox sevgilisi olduğu həyat, bizə otuz il davam edən dəhşətli bir internatlıqdan sonra sığınacaqda ölməsinə səbəb olacaq ehtiraslı, fırtınalı və yorucu bir sevgi təklif edir.
Bunlar sıx, hər şeyi əhatə edən, obsesif ehtirasın iki hekayəsidir. İstək və dəlinin təhlükəli şəkildə birləşdirildiyi bir sevgi axtaran çarəsiz bir axtarışda qadınların əziyyət çəkmələri ilə səyahətlər. Bəzi cəhətdən bunlara bənzəyən bir çox ümumi hekayə var. Güclü, əzabverici, ikitərəfli, dağıdıcı hisslərə əsaslanan. Bu sizi əziyyətə salır. Bunlar “sevgi” olaraq təyin olunur. Düzdür: sevgi hər zaman bizi asılı vəziyyətə gətirir. Bu böyük və qeyri-adi təcrübənin gözəlliyi budur. Bir az şişirdilmiş və xəstələnmiş oluruq, çünki o biri olmadan ola bilmərik, sağ qalmırıq, bir şeyə ehtiyacımız yoxdur. Bir-birimizə giririk, doldururuq, suya qərq oluruq. Bəzən ilişib qalırıq. Axı bir bağa sahib olmaq birinə "bağlanmaq" deməkdir. Əhəmiyyətli münasibətlərdən qopduğumuz zaman qaçılmaz olaraq əziyyət çəkirik. Bu mənada biz həmişə sevginin aludəçisiyik.
Kim olduğumuzu müəyyən edən istiqrazlardır. Yalnız ən güclü aludəçiliklər sayəsində özümüzü dərk edirik, özümüzü qururuq. Bizə, ümumiyyətlə anamıza qayğı göstərən əhəmiyyətli rəqəmlərlə ilk erkən təcrübələrdən, yetkinlərin yaxın münasibətlərində geri çəkilməyə meylli olduğumuz bir bağlılıq nümunəsi yaşayırıq. Məmnun və xoşbəxt erkən asılılıq sayəsində böyüyə, böyüyə, muxtar ola bilərik və bizi dərindən təhdid etməyən bir tərəfdaşla "sərbəst bağımlılığı" necə yaratacağımızı bilirik.
Ancaq işlər çox vaxt çətinləşir. Freudun sevdiyimiz anda əks olunduğu kimi biz heç vaxt o qədər müdafiəsiz deyilik, çünki sevgidə özümüzün ən kövrək hissələrimizi qoyduq. Hansı ki, bu, kifayət qədər mütəşəkkil olmaya bilər və bu səbəbdən bizi son dərəcə həssas edir, duyğusal bir tanınma üçün, heç vaxt olmadığımız qeyd-şərtsiz bir sevgi üçün ümidsizdir. Keçmişə batan təcrübələrə aid olan emosional kreditləri ödəməyə çalışırıq. Biri bizi yetərincə sevmədi, dəyərimiz olmadığını, sevgiyə layiq olmaq üçün hər şeyi etməliyik dedi. Tərk, rədd, devalvasiya, bunları artıq bildik və sonra şeyləri və insanı dəyişdirə bilmək xəyalında özümüzü əzablandırırıq. Bizi əzab çəkməyə və həddən artıq boş yerə dözməyə aparırlar. Rədd edilmə, özümüzü inkar etmək, haqqımızda bilmək istəməyənlər, sevə bilməyənlər və ya edə bilməyənlər tərəfindən sevilmək cəfəng hökmü ilə həbsdə olan bir hekayəyə yapışırıq. Çətinliyi, problemi, sıxıntısı olan və yenə də xilas edə biləcəyimizə inananlardan. Əlçatmaz olanlardan ancaq yaxınlaşmaq istəyirik. Və ya əsl bir "görüş" keçirmədən bir münasibətdən digərinə atlayırıq. Bizi pis hiss etməyimizə və yalnız həyatımıza ağrı qatmasına baxmayaraq, zəhərli əlaqələrə "asılı" oluruq, emosional olaraq asılıyıq. Qeyri-qənaətbəxş hesab etsək də, qaça bilməyəcəyimiz bir ümidsizlik, qorxu, qeyri-müəyyənlik vəziyyətinə qərq oluruq: onsuz edə bilmərik. Özünü məhv edən bir sevgi. Sevgi bağımlılığı bu şərti müəyyən edən İngilis dilidir.Təbii ki, mədəniyyətimiz üçün çox əziz olan romantik sevgi əfsanəsi bizə kömək etmir. Çünki yuxu münasibətləri kimi dağıdıcı və təsirsiz hala gətirən münasibətlər təklif edir. Sevgi haqqında saxtalaşdırılmış "qanunlar" təklif edir. Sevgi axtarmağın xoşbəxtliyin təməli olduğunu, məsələn, hissin əbədi və hər şeydən əvvəl olduğunu, bizi tamamlaya biləcək xüsusi bir insanın olduğunu, müqavimət göstərsək və özümüzü öhdəmizə götürsək, o birinin dəyişəcəyini, çünki sevgiyə yol verilir. Xüsusilə qadınlara qarşı mif, hər zaman dəstəkləməyə, anlamağa, tutmağa çağırdı. İlk qadın modellər kimi kiçik qadınlara xidmət edən əlverişsiz qadın arketipləri tərəfindən ağırlaşdı, yalnız gözəl olmalı olan şahzadələr seçilməsini gözləyir və şahzadələrini qeyd-şərtsiz sevirlər.
Bizim üçün mənfi görünən sentimental taleydən qaçmağın yolu qorxular, yoxluqlar, çatışmazlıqlar arasındakı daxili bir yoldur. Heç görünməsə də, həmişə təmin etdiyimiz həyati enerjiləri kəşf etmək. Özümüzün kövrəkliyimizi, tək qalmağımızı, ortağımız olmayan kimsəsiz olmağı düşüncəmizi ləğv edin. Digər insanı düşüncəyə qoyun və münasibətimizdən və münasibətlərimizdə təkrarladığımız şeylərdən xəbərdar olun. Bağımlılığımızı dəyişdirilə biləcək bir şey olaraq görməyə çalışırıq. Bizə yaxşı münasibət göstərən və sevgimizi hiss etdirən insanları tanımaq üçün vaxt ayırırıq. Bizi tamamlamaq və xilas etmək üçün deyil, genişləndirmək, özümüzə daha çox vermək üçün tək olmağı və sərbəst həyat yollarını kəşf etməyi öyrənmək üçün öz üzərimizdə fəal iş görməliyik.
Source: d.repubblica.it
Loris Köhnə
- Reklam -
