As ons almal so goed en slim was as wat ons dink ons is, sou die wêreld 'n oneindig beter plek wees. Die probleem is dat die Wobegon-effek tussen ons persepsie van onsself en die werklikheid ingryp.
Lake Wobegon is 'n fiktiewe stad wat bewoon word deur baie besondere karakters, want al die vroue is sterk, die mans is aantreklik en die kinders is slimmer as die gemiddelde. Hierdie stad, geskep deur die skrywer en humoris Garrison Keillor, het sy naam gegee aan die "Wobegon" -effek, 'n benadeling van meerderwaardigheid, ook bekend as illusieuse meerderwaardigheid.
Wat is die Wobegon-effek?
Dit was 1976 toe die College Board een van die omvattendste voorbeelde van superioriteitsvooroordeel gelewer het. Van die miljoene studente wat die SAT-eksamen afgelê het, was 70% van mening dat hulle bogemiddeld was, wat statisties onmoontlik was.
'N Jaar later ontdek die sielkundige Patricia Cross dat hierdie illusie-meerderwaardigheid mettertyd kan vererger. Deur onderhoude met professore aan die Universiteit van Nebraska te voer, het hy bevind dat 94% van mening was dat hul onderrigvaardighede 25% hoër was.
Daarom sal die Wobegon-effek die neiging wees om te dink dat ons beter is as ander, om onsself bo die gemiddelde te plaas, en glo dat ons meer positiewe eienskappe, eienskappe en vermoëns het, terwyl ons die negatiewe beïnvloed.
Die skrywer Kathryn Schulz het hierdie superioriteitsvooroordeel ten tyde van selfbeoordeling perfek beskryf: "Baie van ons gaan deur die lewe met die veronderstelling dat ons fundamenteel reg is, feitlik die hele tyd, fundamenteel oor alles: ons politieke en intellektuele oortuigings, ons godsdienstige en morele oortuigings, die oordeel wat ons oor ander mense maak, ons herinneringe, ons begrip van die feite ... Al lyk dit as absurd as ons stilstaan en nadink, ons natuurlike toestand blyk onbewustelik aan te neem dat ons amper alwetend is ”.
In werklikheid strek die Wobegon-effek tot alle lewensterreine. Niks ontsnap die invloed daarvan nie. Ons kan dink dat ons meer opreg, intelligent, vasberade en vrygewiger is as ander.
Hierdie vooroordeel van meerderwaardigheid kan selfs tot verhoudings strek. In 1991 het sielkundiges Van Yperen en Buunk ontdek dat die meeste mense dink dat hul verhouding beter is as dié van ander.
'N Vooroordeel wat bestand is teen bewyse
Die Wobegon-effek is 'n besonder weerstandige vooroordeel. Trouens, ons weier soms om ons oë oop te maak, selfs vir die getuienis wat toon dat ons miskien nie so goed of intelligent is as wat ons aanvaar nie.
In 1965 het sielkundiges Preston en Harris onderhoude gevoer met 50 bestuurders wat in die hospitaal opgeneem is na 'n motorongeluk, waarvan 34 volgens die polisie se rekords verantwoordelik was. Hulle het ook onderhoude gevoer met 50 bestuurders met 'n onberispelike ry-ervaring. Hulle het bevind dat die bestuurders van albei groepe van mening was dat hul bestuursvernuf bogemiddeld was, selfs diegene wat die ongeluk veroorsaak het.
Dit is asof ons 'n beeld van onsself in klip vorm wat baie moeilik is om te verander, selfs al is dit die sterkste bewys dat dit nie die geval is nie. Trouens, neurowetenskaplikes aan die Universiteit van Texas het ontdek dat daar 'n neurale model is wat hierdie selfbeoordelingsvooroordeel ondersteun en ons persoonlikhede positiewer en beter as dié van ander laat beoordeel.
Dit is interessant dat hulle ook gevind het dat geestelike spanning hierdie soort oordeel verhoog. Met ander woorde, hoe meer gestres ons is, hoe groter is die neiging om ons oortuiging dat ons beter is, te versterk. Dit dui aan dat hierdie weerstand eintlik dien as 'n verdedigingsmeganisme om ons selfbeeld te beskerm.
Wanneer ons te staan kom vir situasies wat moeilik is om te bestuur en af te stem met die beeld wat ons van onsself het, kan ons reageer deur ons oë toe te maak vir die getuienis om nie so sleg te voel nie. Hierdie meganisme self is nie negatief nie, want dit kan ons die tyd gee om te verwerk wat gebeur het en die beeld wat ons van onsself het, te verander om dit meer realisties te maak.
Die probleem begin wanneer ons vashou aan die illusie-meerderwaardigheid en weier om foute en gebreke te erken. In daardie geval sal ons die meeste geraak word.
Waar kom die benadeling van meerderwaardigheid na vore?
Ons word groot in 'n samelewing wat van kleins af vir ons sê dat ons 'spesiaal' is en ons word dikwels geprys vir ons vaardighede eerder as ons prestasies en pogings. Dit vorm die toneel vir die vorming van 'n verwronge beeld van ons verdienste, ons manier van dink, of ons waardes en vermoëns.
Die logiese ding is dat ons, namate ons volwasse word, 'n meer realistiese perspektief op ons vermoëns ontwikkel en bewus is van ons beperkings en tekortkominge. Maar dit is nie altyd die geval nie. Soms wortel die benadeling van meerderwaardigheid.
In werklikheid het ons almal die neiging om onsself in 'n positiewe lig te sien. As hulle ons vra hoe dit met ons gaan, sal ons ons beste eienskappe, waardes en vaardighede uitlig, sodat ons beter voel as ons ons met ander vergelyk. Dis normaal. Die probleem is dat die ego soms truuks kan speel, wat ons aanspoor om meer aandag te gee aan ons vermoëns, eienskappe en gedrag as dié van ander.
As ons byvoorbeeld meer gesellig is as die gemiddelde, sal ons geneig wees om te dink dat geselligheid 'n baie belangrike eienskap is en dat ons die rol daarvan in die lewe sal oorskat. Dit is ook waarskynlik dat, hoewel ons eerlik is, ons ons eerlikheidsvlak sal oordryf as ons onsself met ander vergelyk.
Gevolglik sal ons glo dat ons oor die algemeen bogemiddeld is omdat ons op die hoogste vlakke die eienskappe ontwikkel het wat 'regtig 'n verskil maak' in die lewe.
'N Studie wat aan die Universiteit van Tel Aviv gedoen is, het aan die lig gebring dat wanneer ons onsself met ander vergelyk, ons nie die norm van die groep gebruik nie, maar eerder op onsself fokus, wat ons laat glo dat ons beter is as die res van die lede.
Die sielkundige Justin Kruger het in sy studies bevind dat "Hierdie vooroordele dui daarop dat mense hulself 'anker' in die evaluering van hul vermoëns en onvoldoende 'aanpas' om nie rekening te hou met die vermoëns van die vergelykingsgroep nie.". Met ander woorde, ons evalueer onsself vanuit 'n diep selfgesentreerde perspektief.
Meer illusionêre meerderwaardigheid, minder groei
Die skade wat die Wobegon-effek kan veroorsaak, weeg swaarder as die voordeel wat dit meebring.
Mense met hierdie vooroordeel kan dink dat hul idees die enigste geldige idees is. En omdat hulle ook glo dat hulle slimmer as die gemiddelde is, voel hulle uiteindelik niks wat nie by hul wêreldbeskouing pas nie. Hierdie houding beperk hulle omdat dit voorkom dat hulle oopgaan vir ander konsepte en moontlikhede.
Op die lange duur word hulle rigiede, selfgesentreerde en onverdraagsame mense wat nie na ander luister nie, maar vashou aan hul dogmas en denkwyses. Hulle skakel kritieke denke uit wat hulle in staat stel om in opregte introspeksie te oefen, sodat hulle uiteindelik slegte besluite neem.
'N Studie wat aan die Universiteit van Sheffield gedoen is, het tot die gevolgtrekking gekom dat ons nie die Wobegon-effek vryspring nie, selfs nie as ons siek is nie. Hierdie navorsers het deelnemers gevra om te skat hoe gereeld hulle en hul maats gesonde en ongesonde gedrag het. Mense het meer dikwels as gemiddeld gerapporteer dat hulle gesonde gedrag betree.
Navorsers aan die Universiteit van Ohio het bevind dat baie dodelik siek kankerpasiënte gedink het dat hulle die verwagtinge sou oortref. Volgens hierdie sielkundiges is die probleem dat hierdie vertroue en hoop hom dikwels gemaak het 'Kies 'n ondoeltreffende en aftakelende behandeling. In plaas daarvan om die lewensduur te verleng, verminder hierdie behandelings die lewensgehalte van pasiënte aansienlik en verswak hul vermoë en dié van hul gesinne om voor te berei op hul dood. '
Friedrich Nietzsche het verwys na mense wat vasgevang is in die Wobegon-effek deur hulle te definieer "Bildungsphilisters". Hiermee bedoel hy diegene wat spog met hul kennis, ervaring en vaardighede, al is dit in werklikheid baie beperk omdat dit gebaseer is op navorsing wat self voldoen.
En dit is presies een van die sleutels om die vooroordeel van meerderwaardigheid te beperk: om 'n houding van uittarting teenoor jouself te ontwikkel. In plaas daarvan om tevrede te wees en te glo dat ons bogemiddeld is, moet ons probeer groei, ons oortuigings, waardes en ons denkwyse uitdaag.
Hiervoor moet ons leer om die ego te kalmeer om die beste weergawe van onsself na vore te bring. Wees bewus daarvan dat die benadeling van meerderwaardigheid eindig deur beloning van onkunde, 'n gemotiveerde onkunde waaruit beter sou kon ontsnap.
bronne:
Wolf, JH & Wolf, KS (2013) Die Lake Wobegon-effek: is alle kankerpasiënte hoër as gemiddeld? Milbank Q; 91 (4): 690-728.
Beer, JS & Hughes, BL (2010) Neurale stelsels van sosiale vergelyking en die 'bogemiddelde' effek. Neuro Image; 49 (3): 2671-9.
Giladi, EE & Klar, Y. (2002) Wanneer standaarde wyd van die punt is: nie-selektiewe meerderwaardigheid en minderwaardigheidsvooroordele in vergelykende beoordelings van voorwerpe en konsepte. Tydskrif van Eksperimentele Sielkunde: Algemeen; 131 (4): 538–551.
Hoorens, V. & Harris, P. (1998) Verdraaiing in verslae van gesondheidsgedrag: Die tydseffek en illusoriese soepelheid. Sielkunde en gesondheid; 13 (3): 451-466.
Kruger, J. (1999) Wobegon-meer wees weg! Die «ondergemiddelde effek» en die egosentriese aard van beoordelings oor vergelykingsvermoë. Journal of Personality en Sosiale Sielkunde; 77(2): 221-232.
Van Yperen, N. W & Buunk, BP (1991) Referensiële vergelykings, relatiewe vergelykings en uitruilgerigtheid: hul verband met huwelikstevredenheid. Persoonlikheid en sosiale sielkunde Bulletin; 17 (6): 709-717.
Cross, KP (1977) Kan onderwysers nie verbeter word nie? Nuwe aanwysings vir hoër onderwys; 17:1-15.
Preston, CE & Harris, S. (1965) Sielkunde van bestuurders in verkeersongelukke. Tydskrif vir Toegepaste Sielkunde; 49(4): 284-288.
Die ingang Wobegon-effek, waarom dink ons is ons bogemiddeld? is die eerste keer gepubliseer in Hoek van die sielkunde.
