Die lewe is 'n paradoks, het Carl Jung ons gewaarsku. Dit kan gaan van die diepste lyding na die grootste vreugde, daarom moet ons onsself voorberei om die moeilikste oomblikke die hoof te bied, dié wat die potensiaal het om ons te vernietig. En ons moet hulle so kalm moontlik hanteer, sodat hulle nie ons doelwitte ontspoor en ons maak nie raak emosioneel onder. Om sterk veerkragtigheid te ontwikkel, sal ons dalk van ons houdings en denkpatrone moet verander en dit met meer aanpasbare intuïsies vervang.
Wat jy ontken onderwerp jou, wat jy aanvaar verander jou
Jung het dit gedink “hy wat niks uit die onaangename feite van die lewe leer nie, dwing die kosmiese bewussyn om dit soveel keer as wat nodig is weer te gee om te leer wat die drama van wat gebeur het, leer. Wat jy ontken, onderwerp jou; wat jy aanvaar verander jou”.
Wanneer dinge verkeerd loop, is ons eerste reaksie gewoonlik ontkenning. Dit is makliker om die ramp te ignoreer as om jouself in die nasleep daarvan te verdiep. Maar Jung het dit ook gewaarsku “Wat jy weerstaan, bly voortbestaan”. Hy het dit geglo "wanneer 'n interne situasie nie bewus gemaak word nie, verskyn dit ekstern as 'n lot".
Die aanvaarding van die werklikheid, die opneem van wat gebeur, die neem van verantwoordelikheid en die erkenning van die fout is noodsaaklik as ons nie wil verval in dwang om te herhaal; dit wil sê weer oor dieselfde klip struikel. Maak nie saak hoe moeilik die situasie is nie, ons kan dit net verander wanneer ons ten volle bewus is van die implikasies daarvan.
Ons moet dit onthou “Selfs 'n gelukkige lewe kan nie bestaan sonder 'n bietjie duisternis nie. Die woord geluk sou sy betekenis verloor as dit nie deur hartseer gebalanseer word nie. Dit is baie beter om dinge te vat soos dit kom, met geduld en gelykmoedigheid.” soos Jung aanbeveel het.
In alle chaos is daar 'n kosmos, in elke wanorde 'n geheime orde
Teëspoed kom gewoonlik nie alleen nie, onsekerheid en chaos is hul metgeselle. As ons nie weet hoe om hulle te hanteer nie, genereer hulle gewoonlik enorme innerlike angs. Jung het dit opgemerk "Vir baie van ons, ek ingesluit, is chaos skrikwekkend en verlammende."
Hy het egter ook so gedink "in alle chaos is daar 'n kosmos, in elke wanorde 'n geheime orde". Sy sielkundige teorie was baie kompleks. Jung was oortuig daarvan dat die wêreld deur deterministiese chaos beheer word; met ander woorde, selfs oënskynlik onvoorspelbare gedrag en gebeure volg patrone, selfs al kan ons dit aanvanklik nie sien nie.
Dit is natuurlik nie maklik om te aanvaar dat ons nie altyd beheer oor ons toekoms sal hê nie en dat môre nie in dieselfde kleure as vandag geteken sal word nie. Maar ons moet aanvaar dat die onvoorspelbare en die chaotiese intrinsieke bestanddele van die bestaan self is. Om onsekerheid te weerstaan sal net stres en angs verhoog.
“Wanneer ’n gewelddadige lewensituasie opduik wat weier om in te pas by die tradisionele betekenisse wat ons daaraan toeken, vind ’n oomblik van ineenstorting plaas [...] Eers wanneer alle stutte en krukke gebreek is en daar geen ondersteuning is wat ons die geringste hoop bied nie. van sekuriteit, kan ons die argetipe ervaar wat tot dan toe agter die betekenaar verborge gebly het." het Jung geskryf.
Inderdaad, as ons terugkyk om die struikelblokke te sien wat ons oorkom het, kan ons met ander oë kyk na wat gebeur het en selfs sin maak of sin maak van wat eens chaoties en morsig gelyk het.
Dinge hang meer af van hoe ons dit waarneem as van hoe dit op sigself is
Van die vele briewe wat Jung geskryf het, is een veral interessant aangesien dit reageer op 'n pasiënt wat hom vra hoe om "die rivier van die lewe oor te steek." Die psigiater het geantwoord dat daar regtig geen regte manier is om te lewe nie, maar dat ons net die omstandighede moet in die oë kyk wat die noodlot ons op die beste moontlike manier bied. “Die skoen wat goed pas vir die een is styf vir die ander; daar is geen resep vir lewe wat by alle gevalle pas nie”, hy het geskryf.
Dit het dit egter ook verduidelik "dinge hang af van hoe ons dit sien en nie soseer van hoe dit in hulself is nie". Jung het die mate van drama onderstreep wat ons persepsie by feite voeg en wat uiteindelik die angs en ongemak wat dit genereer eksponensieel verhoog.
Om hierdie rede, wanneer ons die rowwe waters van die lewe navigeer, moet ons probeer om nie meegesleur te word deur die traagheid van bekommernisse en katastrofe nie, want dit verhoog net die risiko dat ons beheer oor ons emosies verloor. In plaas daarvan moet ons onsself afvra of daar 'n meer objektiewe, rasionele of positiewe manier is om te sien en te hanteer wat met ons gebeur.
Om selfvertroue te herwin, moet ons lig by ons skaduwees voeg, soos Jung sou sê, dus moet ons ophou om probleme deur die lens van ons vrese en onsekerhede waar te neem om 'n meer objektiewe en gebalanseerde perspektief te begin ontwikkel.
Ek is nie wat met my gebeur het nie, ek is wie ek kies om te wees
Wanneer ons in teëspoed vasgevang is, is dit maklik om saam met die stroom te dryf. Wanneer dinge verkeerd loop, is dit moeilik om optimisties te wees. En wanneer die wêreld een kant toe gaan, is dit moeilik om die ander kant toe te gaan. Maar Jung het ons gewaarsku om nie meegevoer te word nie, maar om altyd die persoon wat ons wil wees in gedagte te hou. Hy het daaroor geskryf "Die voorreg van 'n leeftyd is om te word wie jy werklik is."
Om kalm te bly op dae van onstabiliteit en eindelose druk, is dit die beste om na binne te kyk en nie te veel op die geraas rondom ons te fokus nie. Binne ons skuil die waarhede, die pad en ons sterkpunte. Om na buite te soek vir antwoorde kan 'n meer destabiliserende effek hê.
Soos Jung in een van sy briewe geskryf het, “as jy jou eie individuele pad wil volg, onthou dat dit nie voorgeskryf is nie en dat dit sommer vanself ontstaan wanneer jy een voet voor die ander sit”. Dit is ons besluite in die aangesig van omstandighede wat die pad skep.
Ons kan daardie donker oomblik benut om uit te vind wie ons is en wat ons wil bereik. Ons kan teëspoed as 'n springplank gebruik om onsself te versterk. Uiteindelik is ons wat ons elke dag doen, nie wat ons voorheen was nie. So op die ou end kan ons sê: "Ek is nie wat met my gebeur het nie, ek is wat ek kies om te wees", soos Jung gesê het.
Die ingang Carl Jung se wenke om kop bo water te hou in die lewe se rowwe waters is die eerste keer gepubliseer in Hoek van die sielkunde.
