"Bedanking is 'n daaglikse selfmoord", Balzac geskryf. En hy was nie verkeerd nie. As die lewe ons swaar tref en probleme ophoop, kan ons dink dat berusting die enigste alternatief is. Ons glo dat ons geen ander keuse het as om op ons tande te kners en ontevrede te wees nie.
Maar berusting verlig nie lyding nie, maar bestendig dit eerder deur ons in 'n pessimistiese visie te verdiep. Trouens, 'n studie wat aan die Universiteit van Manitoba gedoen is, het bevind dat mense wat met berusting reageer op 'n kankerdiagnose, 'n hoër risiko het om langdurige sielkundige afwykings te ly.
Wat is bedanking? Die sielkundige betekenis
Om op te gee, is om op te gee om dinge te verander, tevrede te wees met wat gebeur, al maak dit ons seer. Dit is 'n oorgawe te midde van hindernisse, nie omdat dit onoorkomelik is nie, maar omdat pessimisme ofsenuwee-ineenstorting. Daarom impliseer dit 'n passiewe houding teenoor die feite.
Die konsep van berusting impliseer nie 'n aanpasbare reaksie op die werklikheid nie, maar eerder onderwerping aan 'n werklikheid wat ons oortref. Deur onsself te bedank, loop ons die gevaar om die rol van die slagoffer aan te neem of onsself te begin jammer kry en onsself te sê dat ons niks kan doen om die situasie waarin ons verkeer, te verander nie.
Dink daaraan "Dit is wat ons aangeraak het en ons kan niks doen om dit te verander nie", ons bly vasgevang, ons beweeg nie in die rigting wat ons wil nie, maar ons wentel om ongeluk.
3 verskille tussen bedanking en aanvaarding wat ons almal moet weet
1. Berusting genereer onmag, aanvaarding lei tot kalmte
Die emosionele toestande wat berusting en aanvaarding genereer, verskil baie. As ons onsself bedank, voel ons gewoonlik verslaan. Deur op te gee, voel ons dat ons nie die nodige verandering kan aanbring nie. Dit skep 'n gevoel van mislukking en hulpeloosheid wat selfs tot depressie kan lei.
In plaas daarvan, wanneer ons aanvaarding beoefen, word 'n toestand van kalmte en kalmte gegenereer. Aanvaarding help ons om te fokus op die dinge wat ons kan beheer om te verander wat ons kan, sodat ons selfversekerd voel.
2. Berusting spruit uit toegewings, aanvaarding deur refleksie
Berusting spruit uit opgee, uit die gevoel dat jy niks kan doen om dit wat met ons gebeur te verander nie, want elke poging sal nutteloos wees. Dikwels is dit die resultaat van 'n pessimistiese of nederlaagse lewenshouding, dit is om te dink dat 'dit is wat my aangeraak het en ek kan niks doen om dit te verander nie ". Bedanking kom dikwels voor as gevolg van 'n senu-ineenstorting.
In plaas daarvan is aanvaarding gewoonlik die resultaat van 'n dieper ontleding van die omstandighede. Dit behels die erkenning dat dinge nie soos ons wil hê en die werklikheid aanvaar nie, maar met 'n veerkragtige houding. Ons aanvaar wat ons nie van hou nie, want ons weet dat dit die eerste stap is om ons situasie op een of ander manier te verander.
3. Berusting veroordeel ons tot lyding, aanvaarding help ons om wonde te genees
Berusting is gewoonlik die genade van motivering, wat ons veroordeel tot onbeweeglikheid en om passief te ly wat gebeur. Afkomstig van 'n gevoel van hulpeloosheid, behels dit gewoonlik nie 'n diepgaande oorsaakanalise nie, en verhinder ons dus om uit ons foute te leer. Berusting hou ons eintlik vasgevang in die probleem, ly sonder om 'n uitweg te vind, en veroordeel ons tot 'n soort deurlopende Samsara.
Aanvaarding, aan die ander kant, stel ons in staat om een aan te stel sielkundige afstand om dinge in perspektief te sien. Dit is 'n bewustelike proses waarin ons ons in die situasie verdiep en dit beter verstaan. Dit stel ons in staat om ons rol te verstaan, ons foute te ontdek en daaruit te leer. Daarom is aanvaarding noodsaaklik om die stukke weer aanmekaar te sit en ons te herstel.
Die oorgang van bedanking na aanvaarding
As ons die verskille tussen berusting en aanvaarding verstaan, kan ons kies hoe ons op die lewensprobleme moet reageer. Aanvaarding behels die sien van dinge soos dit is en ook nie. Aan die ander kant behels bedanking dat daar besluit moet word dat dinge is soos dit is en nie verander kan word nie.
Ons oefen aanvaarding as ons sê: 'Dit reën vandag, ek neem 'n sambreel". Ons bedank onsself as ons sê: “Vandag reën dit, die dag sal 'n ramp wees”. Terwyl ons met aanvaarding 'n pragmatiese, neutrale en nie-veroordelende houding inneem, aanvaar ons 'n negatiewe houding wat tot ons probleme bydra.
Die probleem is dat ons dit nie besef nie, dus gaan ons voort om bedanking te versamel na bedanking totdat dit die punt bereik waar die gewig ons verhinder om vorentoe te beweeg. Die eerste stap is om dit te besef en te verstaan dat ons meer aanvaarding en minder bedanking nodig het.
'N Studie wat aan die Universiteit van Milaan gedoen is, het bevind dat wanneer probleme chronies raak, daar 'n buigpunt is waarin ons kies om onsself te bedank en in stilte te ly of die weg van aanvaarding en weerbaarheid te neem.
Wanneer ons dieradikale aanvaarding, sien ons die werklikheid objektiewer. Ons ontleed die probleme en besluit hoe om op te tree. Ons is bewus van die teëspoed en skade wat hulle ons aandoen, maar in plaas daarvan om net passief te ly, vra ons onsself af hoe ons hul invloed kan beperk.
Wanneer ons onsself bedank, sien ons net die negatiewe kant van die situasie en neem aan dat wat met ons gebeur iets onveranderlik is, wat ons veroordeel om aan te hou ly. Om uit u bedanking te kom, moet ons ophou om die dinge wat met ons gebeur te beoordeel deur dit in terme van 'goed' of 'sleg' te klassifiseer. Ons moet ook verstaan dat alles voortdurend verander en ontwikkel, ook die situasie wat ons vandag laat ly. Dus moet ons onthou dat die volgende keer dat ons die kantelpunt bereik, aanvaar dat die alternatief vir bedanking is.
bronne:
Riva, P. et. Al. (2016) Chroniese sosiale uitsluiting en bewyse vir die bedankingsfase: 'n Empiriese ondersoek. Blaar van sosiale en persoonlike verhoudings; 34 (4): 541-564.
Hack, TF & Degner, LF (2004) Hantering van reaksies na diagnose van borskanker voorspel sielkundige aanpassing drie jaar later. Psigo-Onkologie; 13 (4): 235-247.
Die ingang Berusting wanneer wanhoop ons in ooreenstemming dompel is die eerste keer gepubliseer in Hoek van die sielkunde.
