זיי זאָגן אַ בילד
איז ווערט טויזנט ווערטער.
דעם בילד, אָן
צווייפל, בישליימעס סאַמז די קאַנסאַקווענסאַז פון די מעשוגאַס מיר זענען יקספּיריאַנסט
אין די וואָכן.
דאָס איז די בילד פון עמפּטינאַס און לאָונלינאַס. אָבער אויך פון ינדאַלאַנס
און עגאָיזם.
גענומען דעם 19 טן מערץ ביי
Coles סופּערמאַרק אין פּאָרט מעלבורן, אויסטראַליע איז ארויס דורך די זשורנאליסט
Seb קאָסטעללאָ. אין עס מיר זען אַן עלטערע דאַמע אין דער אָפּטיילונג
ייַנגעמאַכץ. ליידיק פֿאַר פּאַניק פּערטשאַסאַז אַנלישט די טעג אַ
גרונט פון די קאָראָנאַווירוס. דער רעפּאָרטער זאגט אַז צו דער עלטער דאַמע
עטלעכע טרערן אנטרונען.
פּערטשאַסאַז פון פּאַניק,
אָבער, זיי זענען נאָר די שפּיץ פון די ייסבערג. אַ ייסבערג ווי טיף ווי לעבן
זעלביקער און סטראַטאַפייד ווי אונדזער געזעלשאַפטלעך קלאסן.
דעם בילד דאָרט
ווייזט אַז כאָטש די קאָראָנאַווירוס טוט נישט מיינען געזעלשאַפטלעך קלאסן, יענע וואס
זיי פירן די סיטואַציע, זיי טאָן, זיי אַנדערש דורך געזעלשאַפטלעך קלאַס. דיפפערענסעס
וואָס געוויינט צו זיין קוים נישקאָשע זענען איצט אַ פּאַטש אין די פּנים פון סענסיטיוויטי.
דיפעראַנסיז אין די צייט - מער ווי אלץ - קענען מאַכן די חילוק צווישן די
לעבן און טויט. ממש.
עס איז אויך די בילד פון
וואַלנעראַביליטי. פון די וואָס האָבן שוין לינקס הינטער. די לעצטע פון די
רודערן. יענע אַז קיין איינער נעמט אין באטראכט ווייַל זיי האָבן שוין געגעבן אַלץ
וואָס זיי האבן און האָבן פאַרלאָרן זייער "געזעלשאַפטלעך ווערט". יענע וואָס
זיי ווערן ומזעיק. וואָס כּמעט האָבן צו פרעגן פֿאַר מחילה צו עקסיסטירן. יענע
וואָס נאָר פרעגן אונדז צו געדענקען זיי. אפילו נאָר פֿון מאָל צו מאָל. און נישט
זיי וועלן נישט אפילו אַז מיר זאָלן זיי העלפן, נאָר טאָן ניט קאָמפּליצירן זיי מער
וואס איז דאס.
דעם - און אנדערע
בילדער - וועט גיין אַראָפּ אין די כראָניק פון געשיכטע. צו דערמאָנען אונדז וואָס די
די געזעלשאַפט ווי אַ גאַנץ האט נישט וועלן צו זען. צו לעסאָף געבן וויזאַביליטי צו
ומזעיק. כאָטש עס קען זיין צו שפּעט פֿאַר פילע פון זיי.
די טויב דינונשאַן פון יענע וואָס האָבן פאַרלאָרן זייער קולות
די בילד איז אויך
אַ טויב קלאָג. עס איז אַ אַקיוזאַטאָרי פינגער וואָס אַבליידזשיז די סיסטעם - און יעדער איינער פון
מיר - צו פּנים אונדזער געוויסן. עס איז אַ וויינען וואָס דערציילט אונדז אַז מיר האָבן
פאַלש וועג.
די בילד איז אַ אָפּשפּיגלונג פון אַ געזעלשאַפט צו פול פון
זיך. צו פאַרנומען.
צו ייליאַנייטיד. דאָס איז די בילד וואָס שעדיקן די בילד פון קאָמפּאַניעס און רעגירונגס,
ווייַל עס דערמאנט זיי אַז אפילו אויב זיי טאָן ניט וועלן און אַנטקעגנשטעלנ זיך, זיי האָבן אַ פליכט
געזעלשאַפטלעך ינאַליענאַבאַל.
עס איז אויך די בילד פון
שטאַטן אַז זיי לאָזן
שטאַרבן זייערע זקנים אין די רעזידאַנסיז. פון הילף דיקרעד פֿאַר די שפּירעוודיק
אַז ענדיקן זיך פאַרפאַלן אין די מייז פון ביוראַקראַסי. עס איז די בילד פון
אינסטיטוציעס און לענדער וואָס האָבן פארגעסן סאָלידאַרישקייט און האָבן אַפּטיד פֿאַר
"יעדער מענטש פֿאַר זיך". פון יענע וואָס האָבן פארמאכט די טיר אין די פּנים פון איטאליע
און צו די יטאַליאַנס, לאָזן זיי גאָר אַליין און פאַרלאָזן צו זייער גורל,
האָדעווען די ומזיסט האָפענונג אַז דאָס וואָלט נישט אויך זיין זייער.
פארוואס - גליק אָדער
ליידער - עס איז גאָרנישט ווי די
עקסטרעם סיטואַטיאָנס צו ברענגען טרוטס וואָס אַנדערש וואָלט בלייבן בעריד
הינטער סוויטאַנד ווערטער און ליידיק דזשעסטשערז. אין די סיטואַטיאָנס, וואָס מיר זענען
און וואָס מיר זענען ווערט קומט צו ליכט - ווי מענטשן און ווי אַ געזעלשאַפט.
דעם בילד, אין
קורץ, ער דערציילט אונדז פֿון די דונערדיק שטילקייַט פון יענע וואָס האָבן שוין לינקס אָן
קלאַנג אַז דעם פּאַנדעמיק וועט דורכגיין, אָבער די
קאַנסאַקווענסאַז פון אונדזער ריאַקשאַנז און דיסיזשאַנז וועט בלייבן.
די מורא וועט דורכגיין. די
געפאַר וועט בלייבן בלויז אַ זכּרון. די טירן וועט לעסאָף עפענען. מיר וועלן פּלאָמבירן
די גאסן ווידער. אָבער אונדזער ביכייוויערז וועט באַגלייטן אונדז - איין וועג אָדער אנדערן
אין די אנדערע. און מיר קענען פילן שטאָלץ מיט אַ האַווייַע פון פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, סאָלידאַרישקייט
און מענטשהייט. שטאָלץ פון דעם מענטש מיר זענען געווען אין דעם מאָמענט און פון דעם
מענטש מיר האָבן ווערן.
אין אַ זיכער פונט, ווען די זאַמלונג פון צעבראכן ברעקלעך הייבט,
די בילדער וועלן קומען צוריק. מיר וועלן געדענקען יעדער פאַרהאַלטן, יעדער דעבאַטע
יבעריק, יעדער ביוראַקראַטיק שטערונג וואָס קאָס לעבן און געפֿירט
צאָרעס. מיר וועלן געדענקען אַלץ מיר קען האָבן געטאן און טאָן ניט האָבן
געטאן. קיין אַקט פון יראַספּאַנסאַבילאַטי, נאַרישקייט און עגאָיזם.
איצט, ווי Paolo Giordano האט געזאגט, מיר האָבן גאָרנישט צו טאָן אָבער בלייבן אין שטוב ווי לאַנג ווי נייטיק. נעמען קעיר פון די קראַנק. רוף די וואס זענען ניטאָ. אָבער מיר קענען שוין ימאַדזשאַן די נאָך. און אפֿשר - פּונקט אפֿשר - מיט דעם בילד אין זינען און סענסינג אנדערע פיל האַרדער אָנעס, מיר קענען איצט ריכטיק וואָס אונדזער צוקונפֿט "איך" וועט פאָדערן פון אונדז.
דער אַרייַנגאַנג דער ווירוס וועט דורכגיין, אָבער ינדאָלאַנס און עגאָיזם וועט געדענקען פֿאַר אַ לאַנג צייַט איז געווען ערשטער ארויס אין ווינקל פון פּסיטשאָלאָגי.
