Ijobiy fikrlash va rag'batlantiruvchi jumlalar diktaturasida bizning e'tiborimizni salbiyga qaratish yaxshi ko'rinmaydi. Keling, vabo kabi salbiy narsalardan qochib, hayotimizdan pessimizmni olib tashlashga harakat qilaylik. Biroq, bir necha asrlar oldin stoiklar boshqa yondashuvga ega edilar. Muammolar bizni hayratda qoldirmasligi uchun eng yomoniga eng yaxshi tarzda tayyorgarlik ko'rishimiz kerak deb o'ylashdi.
Ijobiy psixologik va fiziologik reaktsiyani keltirib chiqarishga qaratilgan umumiy vizualizatsiya yondashuvidan farqli o'laroq, Praemeditatio Malorum Stoiklar tomonidan qo'llaniladigan, salbiy vizualizatsiya usuli deb hisoblangan, u bizni sezgirlikni yo'qotish va bizni haqiqiy hayotdagi yo'qotishlar bilan kurashish, muammolarni hal qilish va hatto hayot uchun minnatdorchilik tuyg'ularini uyg'otish uchun real hayot stsenariylarida eng yomon natijalarni tasavvur qiladi.
La Praemeditatio Malorum, aslida bu pessimistik mulohaza emas, balki hayotiylik va minnatdorchilik amaliyotidir. Uning maqsadi bizni boshimizga kelishi mumkin bo'lgan son-sanoqsiz baxtsizliklar bilan to'ldirish emas, balki ularni kutilmagan zarbadan mahrum qilish orqali bizni ularga qarshi turishga tayyorlashdir. Ushbu usul haqiqatga qanday bo'lsa, uni hech qanday bo'lmagan holda qarashni rivojlantirishga harakat qiladi.
Stoik texnikasining kelib chiqishi Praemeditatio Malorum
Salbiy ko'rinish, yoki futurorum malorum præmeditatio, usuli hisoblanadi so'rash Kirenaik faylasuflar bilan tug'ilgan, ammo stoiklar tomonidan qabul qilingan va ommalashgan. Haqiqatan ham, texnika Senekaning axloqiy maktublari nashr etilishi bilan mashhur bo'ldi.
Biroq, bu ibora Rim siyosatchisi va faylasufi Marko Tulio Tsitseronning iborasidan olingan: “præmeditatio futurorum malorum lenit eorum adventum”, bu nima degani: "Kelajakdagi yomonliklarni bashorat qilish ularning kelishini engillashtiradi". Binobarin, præmeditatio futurorum malorum Bu stoik maktabining ruhni davolash uchun eng mashhur ruhiy mashqlaridan biriga aylandi.
Qadimgi stoiklarning peshqadami Xrisipp Soliy buni texnika sifatida tasvirlagan proendêmein bu bizga hali sodir bo'lmagan narsalarga ko'nikishimizga, ular haqiqatan ham sodir bo'layotgandek tutishimizga imkon beradi.
Keyinchalik stoik faylasufi Apameyalik Posidonius tushunchasini tushuntirdi proendêmein: taqdim etish qobiliyati (proanaplattein) kelajakdagi yovuzlik, paydo bo'lishidan oldin, doimo mavjud bo'lgan iz yoki tasvir shaklida.
Tasvir ko'rinishidagi kelajakdagi yovuzlikning mavjudligi, kelajakda sodir bo'lgan taqdirda ajablanmaslik uchun bu baxtsizlik bilan tanishishimizga imkon beradi. O'sha tasvir, tuposkelajakdagi yovuzlikni hozirgi holatga keltirish orqali kutadi. Ammo eng muhimi shundaki, bu tasvirning nafisligi va ishonchlilik darajasi shunday bo'lishi kerakki, kelajakda yovuzlik sodir bo'lganda, u deyarli ahamiyatsiz bo'lib qoladi.
Shuning uchun salbiy vizualizatsiyaning maqsadi o'zimizni kutilmagan yovuzlikning buzilishi oqibatlaridan himoya qilishdir. Aslida, Seneka aytganidek, “Kutilmaganning ta'siri yanada og'irroq, chunki kutilmagan hodisalarning og'irligi falokatga qo'shiladi. Kutilmagan narsa har doim odamning og'rig'ini kuchaytirgan. Shuning uchun biz hech narsa bizni ajablantirmasligiga ishonch hosil qilishimiz kerak. Voqealar shunchaki o'z yo'nalishini oladi deb o'ylamasdan, biz har doim har qanday mumkin bo'lgan voqeani hisobga olish uchun o'z fikrlarimizni kelajakka loyihalashimiz kerak.
“Biz barcha imkoniyatlarni oldindan bilishimiz va sodir bo'lishi mumkin bo'lgan narsalarga qarshi turish uchun ruhni kuchaytirishimiz kerak. Ularni o‘z fikringizda sinab ko‘ring […] Agar biz g‘ayrioddiy voqealarga, xuddi misli ko‘rilmagan voqealarga duchor bo‘lishni istamasak; taqdir tushunchasini toʻliqroq qayta koʻrib chiqishimiz kerak”.
Kelajakni hozirgi qilish kuchi
Salbiy vizualizatsiyaning intensivligi poezdni yo'qotishni tasavvur qilish kabi minimal narsadan tortib, aktivlar, maqom, sog'liq va hatto hayotni yo'qotish kabi jiddiyroq muammoga qadar bo'lishi mumkin.
ning kuchi Praemeditatio Malorum Bu stoiklarning aksariyat voqealar biz tasavvur qilgandek dahshatli emasligiga ishonishida yotadi. Darhaqiqat, psixologiya shuni ko'rsatdiki, voqealar bizga olib kelishi mumkin bo'lgan baxt yoki azob-uqubat darajasini baholashda biz juda noto'g'rimiz.
Stoiklar bizning ko'p azob-uqubatlarimiz va og'riqlarimiz voqealarga qarashimizdan kelib chiqadi, deb ishonishgan. Ular tajribasiz odamlarning haqiqatga nisbatan noto'g'ri qarashlari bor, deb o'ylashdi, ular buni haqiqatdan ham ko'proq tahdid va dushman deb bilishdi. Aslida Seneka shunday dedi "Qiyinchiliklar unutgan odamdan kam baxtli odam yo'q, chunki u o'zini isbotlash imkoniyatiga ega emas".
Bilan Praemeditatio Malorum, stoiklar hodisani o'sha yomon germenevtikaning zaharli qoldiqlaridan tozalashga va uni halokatli kuchida neytrallangan va zaiflashgan shaxsga qaytarishga muvaffaq bo'ldilar; ya'ni deyarli befarq holatga tushiriladi.
Buning uchun Marcus Aurelius tavsiya qildi: "Har kunini o'zingizga aytish bilan boshlang: Bugun men aralashish, noshukurlik, takabburlik, sodiqlik, yomonlik va xudbinlikka duch kelaman".
Shuni ham aytish kerakki, garchi u ko'rinsa ham Praemeditatio Malorum kelajakka yo'naltirilgan mashq bo'lib, bu aslida tartibli va izchil tasvirlar to'plamida mavjud qilib, uning salbiy ta'sirini zararsizlantirishga harakat qiladigan texnikadir. tupos.
La premeditatsiya samarali kelajak eng real, qiyin, aniq va darhol mavjud bo'lgan narsadir. Hech narsa saqlanmagan. Eng yomon stsenariylar ongni tayyorlash uchun o'ylab topiladi va batafsil o'ynaladi. Shunday qilib, bu kelajak kuchli taqdimot harakati tufayli giperkonsistent bo'ladi.
Bu giperkogerentlik paradoksal terapevtik xususiyatga ega: qo'rquv natijasida hosil bo'lgan germenevtik tomonidan biz bilan sodir bo'ladigan narsalarga kiritilgan zaharni bekor qilish. Qiyinchilik bizni hayratda qoldirganda, bu zo'ravon va nazoratsiz reaktsiya.
Stoiklarning fikriga ko'ra, kutilgan yovuzlik mumkin bo'lgan yovuzlik emas, balki ma'lum bir yovuzlikdir, bu kelajakdagi yovuzlik emas, balki allaqachon haqiqiy yovuzlikdir, u rivojlanayotgan yovuzlik emas, balki allaqachon amalga oshirilgan yovuzlikdir, lekin eng muhimi, u to'xtaydi. yovuz bo'lish. Eng yomon narsaga tayyor bo'lganlar, hamma narsa yaxshi bo'ladi deb o'ylaydiganlarga qaraganda, har doim ko'proq javob va vositalarga ega bo'lishadi.
ni qanday qo'llash kerak Praemeditatio Malorum?
Seneka bu yaxshiroq ekanini aytdi eng yomoniga tayyorlaning eng yaxshi daqiqalarda: “Xavfsizlik davrida ruh o'zini qiyin paytlarga tayyorlashi kerak; Baxt sizga ne'matlar bersa-da, uning rad etishlariga qarshi o'zingizni mustahkamlash vaqti keldi [...] chunki omad yaxshi bo'lsa, ruh uning g'azabiga qarshi himoya yaratishi mumkin ".
“Ongingizdagi dalil: surgun, qiynoq, urush, kema halokati. Bu insoniy tushunchalarning barchasi bizning ko'z o'ngimizda bo'lishi kerak [...] "Bir hafta ichida ovqatingiz kam bo'lgan, kambag'al va o'rtacha, juda yomon kiyingan va o'zingizdan so'rang, bu siz bilan sodir bo'lishi mumkin bo'lgan eng yomon narsami?" .
Shuning uchun, bu aynan shunday qilish haqida: biz yangi loyihaga kirishganimizda, yangi munosabatlarni boshlamoqchi bo'lganimizda yoki hayotimizda burilish nuqtasini boshdan kechirganimizda sodir bo'lishi mumkin bo'lgan eng yomon narsalar haqida o'ylash. Biz hatto kelajakda bizni qo'rqitadigan barcha narsalar ro'yxatini tuzishimiz mumkin, masalan, ishdan ayrilish, ajralish yoki kasallik.
Shunday qilib, biz o'zimizga savol berishimiz kerak: agar ... bo'lishi mumkin bo'lgan eng yomoni nima? Buning siri bizda mavjud bo'lgan pessimizmni ozod qilishdir, lekin falokatga aylanmasdan. Biz bilan nima sodir bo'lishi mumkinligini tasavvur qilsak, biz ikkita narsani qilamiz: tashvish kamayadi, chunki biz deyarli hech narsa ko'rinadigan darajada yomon, hal qilib bo'lmaydigan yoki halokatli emasligini oqilona tushunamiz, ikkinchidan, biz o'zimizni mumkin bo'lgan echimlarni izlashga undaymiz. .
Biroq, bu salbiy vizualizatsiya texnikasining haqiqiy darsi shundaki, har bir kun minnatdorchilik bildirish uchun sovg'adir. Shunday qilib, hayotning mumkin bo'lgan kutilmagan hodisalarini tasavvur qilish minnatdorchilik va ajralish harakatiga aylanadi, bu bizni yanada chidamli qiladi va kelajakka tayyorlaydi. Axir, hamma narsa shu: qo'rqmasdan yashash sizni falaj qiladi. Agar biror narsa sodir bo'lishi kerak bo'lsa, shunday bo'ladi. Ammo tayyor bo'lsak, uning ta'sirini yumshata olamiz.
Manbalar:
Alessandrelli, M. (2020) Praemeditatio malorum. In: Evropa intellektual leksikasi va g'oyalar tarixi instituti.
Miller, SA (2015) Stoik pragmatizm amaliyotiga. Plyuralist; 10 (2): 150-171.
Kirish Praemeditatio Malorum, qiyinchilik sizni ajablantirmasligi uchun stoik texnika se publicó primero uz Psixologiya burchagi.
