Agar biz hammamiz o'zimiz o'ylaganchalik yaxshi va aqlli bo'lganimizda, dunyo cheksiz yaxshi joy bo'lar edi. Muammo shundaki, Wobegon effekti bizning o'zimizni anglashimiz va haqiqat o'rtasida aralashadi.
Vobegon ko'li - bu juda aniq belgilar yashaydigan xayoliy shahar, chunki barcha ayollar kuchli, erkaklar chiroyli va bolalar o'rtacha ko'rsatkichlardan ko'ra aqlli. Yozuvchi va hazilkash Garrison Keillor tomonidan yaratilgan ushbu shahar o'zining nomini "Wobegon" effektiga berdi, bu ustunlikka zidlik, shuningdek, illuzion ustunlik deb ham ataladi.
Wobegon effekti nima?
1976 yil Kollej kengashi ustunlik tarafkashligining eng keng qamrovli namunalaridan birini taqdim etganida edi. SAT imtihonini topshirgan millionlab talabalarning 70 foizi ularni o'rtacha darajadan yuqori deb hisoblashdi, bu esa statistik ma'lumotlarga ko'ra imkonsiz edi.
Bir yil o'tgach, psixolog Patrisiya Kross vaqt o'tishi bilan bu xayoliy ustunlik yanada yomonlashishi mumkinligini aniqladi. Nebraska universiteti professor-o'qituvchilaridan intervyu olib, u 94% ularning o'qitish mahoratini 25% yuqori deb o'ylaganligini aniqladi.
Shu sababli, Wobegon effekti bizni boshqalardan yaxshiroq deb o'ylash, salbiy xususiyatlarni minimallashtirish bilan birga bizda ko'proq ijobiy xususiyatlar, fazilatlar va qobiliyatlarga ega ekanligimizga ishonib, o'zimizni o'rtacha ko'rsatkichdan yuqori tutish istagi bo'ladi.
Yozuvchi Ketrin Shulz o'zini o'zi baholash paytida ushbu ustunlikni tanqid qildi: "Ko'pchiligimiz hayotiy asosda, deyarli har doim, har narsada: bizning siyosiy va intellektual e'tiqodlarimiz, diniy va axloqiy e'tiqodlarimiz, boshqa odamlarga bergan hukmimiz, xotiralarimiz va biz faktlar ... Agar biz bu haqda o'ylashni to'xtatsak ham, bu bema'ni bo'lib tuyulsa ham, bizning tabiiy holatimiz ongsiz ravishda biz deyarli hamma narsani biluvchimiz deb o'ylaydi ».
Aslida, Wobegon effekti hayotning barcha sohalariga tarqaladi. Hech narsa uning ta'siridan qochib qutula olmaydi. Biz boshqalardan ko'ra samimiy, aqlli, qat'iyatli va saxiymiz deb o'ylashimiz mumkin.
Ushbu ustunlik tarafkashligi hatto munosabatlarga ham taalluqli bo'lishi mumkin. 1991 yilda psixologlar Van Yperen va Buunk ko'pchilik o'z munosabatlarini boshqalarnikidan yaxshiroq deb o'ylashlarini aniqladilar.
Dalillarga chidamli tarafkashlik
Wobegon Effect ayniqsa chidamli tanqiddir. Darhaqiqat, ba'zida biz o'zimiz o'ylaganchalik yaxshi yoki aqlli bo'lmasligimizni ko'rsatadigan dalillarga ham ko'z ochishdan bosh tortamiz.
1965 yilda psixologlar Preston va Xarris avtohalokatdan keyin kasalxonaga yotqizilgan 50 haydovchidan intervyu oldilar, ulardan 34 nafari shu uchun javobgardilar, politsiya yozuvlariga ko'ra. Shuningdek, ular benuqson haydash tajribasiga ega bo'lgan 50 haydovchidan intervyu oldilar. Ularning aniqlashicha, har ikkala guruh haydovchilari o'zlarining haydash mahoratini, hatto avtohalokatga sabab bo'lganlarni ham o'rtacha darajadan yuqori deb o'ylashadi.
Go'yo biz o'zimizga toshga qo'yilgan tasvirni shakllantirmoqdamiz, bu o'zgarishi juda qiyin, hatto bunday emasligining eng kuchli dalillari oldida ham. Darhaqiqat, Texas universiteti nevrologlari bu o'z-o'zini baholash tarafkashligini qo'llab-quvvatlaydigan va bizni shaxsiy xususiyatlarimizni boshqalarnikiga qaraganda ijobiy va yaxshiroq baholashga majbur qiladigan asab modeli mavjudligini aniqladilar.
Qizig'i shundaki, ular aqliy stress bu turdagi hukmni kuchaytirayotganligini aniqladilar. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, biz qanchalik stressli bo'lsak, biz o'zimizdan ustun ekanligimizga bo'lgan ishonchni kuchaytiramiz. Bu shuni ko'rsatadiki, ushbu qarshilik aslida bizning qadr-qimmatimizni himoya qilish uchun mudofaa mexanizmi vazifasini bajaradi.
Boshqarish qiyin bo'lgan vaziyatlarga duch kelganda va o'zimizga tegishli bo'lgan tasvirni sozlashimiz mumkin bo'lsa, biz o'zimizni yomon his qilmaslik uchun dalillarga ko'z yumib javob bera olamiz. Ushbu mexanizmning o'zi salbiy emas, chunki u sodir bo'lgan voqealarni qayta ishlashimiz uchun vaqtni berishi va o'zimizdagi imidjni yanada aniqroq qilishimiz uchun o'zgartirishi mumkin.
Muammo biz ushbu xayoliy ustunlikka yopishib olganimizdan va xato va kamchiliklarni tan olishdan bosh tortganimizdan boshlanadi. Bunday holda, eng ko'p zarar ko'rgan o'zimiz bo'ladi.
Ustunlik xuruji qayerda paydo bo'ladi?
Biz bolaligimizdan "o'zgacha" ekanligimizni aytib beradigan jamiyatda o'samiz va bizni ko'pincha yutuqlarimiz va harakatlarimizdan ko'ra mahoratimiz uchun maqtashadi. Bu bizning qadr-qimmatimiz, fikrlash tarzimiz yoki qadriyatlarimiz va qobiliyatlarimizning buzilgan qiyofasini shakllantirish uchun zamin yaratadi.
Mantiqiy narsa shundaki, biz voyaga etganimiz sayin o'z qobiliyatlarimizga nisbatan yanada aniqroq qarashni rivojlantiramiz va cheklovlarimiz va kamchiliklarimizni bilamiz. Ammo bu har doim ham shunday emas. Ba'zida ustunlik xuruji ildiz otadi.
Darhaqiqat, barchamiz o'zimizni ijobiy tomondan ko'rishga moyilmiz. Ular bizdan ahvolimizni so'rashganda, biz o'zimizning eng yaxshi fazilatlarimiz, qadriyatlarimiz va mahoratimizni ta'kidlaymiz, shunda o'zimizni boshqalar bilan taqqoslaganda o'zimizni yaxshi his qilamiz. Bu normal holat. Muammo shundaki, ba'zida ego hiyla-nayrang o'ynashi mumkin, bu bizning qobiliyatimiz, xususiyatlarimiz va xatti-harakatlarimizga boshqalarga qaraganda ko'proq ahamiyat berishga undaydi.
Masalan, biz o'rtacha ko'rsatkichdan ko'ra ko'proq do'stona bo'lsak, bizda muloqot juda muhim xususiyat deb o'ylash moyilligi paydo bo'ladi va biz uning hayotdagi rolini yuqori baholaymiz. Ehtimol, biz halol bo'lsak-da, o'zimizni boshqalar bilan taqqoslaganda halollik darajamizni oshirib yuboramiz.
Binobarin, biz umuman olganda o'rtacha darajadan yuqori ekanligimizga ishonamiz, chunki biz hayotda "haqiqatan ham farq qiladigan" xususiyatlarni eng yuqori darajada ishlab chiqdik.
Tel-Aviv Universitetida o'tkazilgan tadqiqot shuni ko'rsatdiki, biz o'zimizni boshqalar bilan taqqoslaganda, biz guruhning me'yoriy standartidan foydalanmaymiz, aksincha o'zimizga ko'proq e'tibor qaratamiz, bu bizni qolgan a'zolardan ustun ekanligimizga ishontiradi.
Psixolog Jastin Kruger o'z tadqiqotlarida shuni aniqladi "Ushbu xurofotlar shuni ko'rsatadiki, odamlar o'zlarining qobiliyatlarini baholashda" langar "qilishadi va taqqoslash guruhining qobiliyatlarini hisobga olmaslik uchun etarli darajada" moslashadi ".". Boshqacha qilib aytganda, biz o'zimizni chuqur xudbinlik nuqtai nazaridan baholaymiz.
Ko'proq xayoliy ustunlik, kamroq o'sish
Wobegon effekti keltirishi mumkin bo'lgan zarar, biz keltiradigan foydadan ustunroqdir.
Bunday g'ayritabiiy odamlar o'zlarining g'oyalarini yagona asosli deb o'ylashlari mumkin. Va ular o'zlarini o'rtacha darajadan aqlli ekanligiga ishonganliklari sababli, ular o'zlarining dunyoqarashlariga mos kelmaydigan narsalarni sezmaydilar. Bunday munosabat ularni cheklaydi, chunki bu ularga boshqa tushunchalar va imkoniyatlarni ochishga xalaqit beradi.
Kelgusida ular qattiqqo'l, o'zini o'zi o'ylaydigan va boshqalarni tinglamaydigan, lekin o'zlarining dogmalariga va fikrlash tarziga yopishib oladigan murosasiz odamlarga aylanishadi. Ular samimiy introspektivada mashq bajarishga imkon beradigan tanqidiy fikrlashni o'chirib qo'yishadi, shuning uchun ular noto'g'ri qarorlar qabul qilishadi.
Sheffild universitetida olib borilgan tadqiqotlar shuni xulosa qiladiki, biz kasal bo'lganimizda ham Vobegon ta'siridan qochib qutula olmaymiz. Ushbu tadqiqotchilar ishtirokchilardan o'zlari va tengdoshlari qanchalik tez-tez sog'lom va zararli xatti-harakatlar bilan shug'ullanishlarini taxmin qilishni so'rashdi. Odamlar o'rtacha xulq-atvorga qaraganda tez-tez sog'lom xulq-atvorda bo'lishlari haqida xabar berishdi.
Ogayo universiteti tadqiqotchilari shuni aniqladilarki, ko'plab o'lik saraton kasallari kutilganidan oshib ketadi deb o'ylashdi. Muammo, ushbu psixologlarning fikriga ko'ra, bu ishonch va umid uni ko'pincha qilgan «Effektiv bo'lmagan va zaiflashtiradigan davolanishni tanlang. Ushbu muolajalar umrni uzaytirish o'rniga, bemorlarning hayot sifatini sezilarli darajada pasaytiradi va ularning va oilalarining o'limiga tayyorgarlik ko'rish qobiliyatini zaiflashtiradi. "
Fridrix Nitsshe ularni aniqlash orqali Vobegon effektiga tushib qolgan odamlarni nazarda tutgan "Bildungsphilisters". Bu bilan u o'z bilimlari, tajribalari va mahoratlari bilan maqtanadiganlarni nazarda tutgan, hatto aslida ular juda cheklangan bo'lsa ham, chunki ular o'zlariga mos tadqiqotlarga asoslangan.
Va bu aniq ustunlik xurujini cheklashning kalitlaridan biri: o'ziga nisbatan bo'ysunmaslik munosabatini rivojlantirish. Bizni qoniqtirish va o'rtacha darajadan yuqori ekanimizga ishonish o'rniga, biz o'sishda davom etishimiz, o'z e'tiqodimiz, qadriyatlarimiz va fikrlash tarzimizga qarshi turishimiz kerak.
Buning uchun biz o'zimizning eng yaxshi versiyasini chiqarish uchun egoni tinchlantirishni o'rganishimiz kerak. Bilingki, ustunlik xurofoti johiliyatni mukofotlash bilan tugaydi, undan qochish yaxshiroq bo'lgan motivatsion johillik.
Manbalar:
Wolf, JH & Wolf, KS (2013) Wobegon ko'lining ta'siri: saraton kasalligiga chalingan bemorlarning hammasi o'rtacha darajadan yuqorimi? Milbank Q; 91 (4): 690-728.
Beer, JS & Hughes, BL (2010) Ijtimoiy taqqoslashning asab tizimlari va «O'rtacha yuqorida» ta'siri. Neuroimage; 49 (3): 2671-9.
Giladi, EE & Klar, Y. (2002) Agar standartlar keng bo'lsa: Ob'ektlar va tushunchalarning qiyosiy xulosalarida tanlanmagan ustunlik va pastlik tarafkashliklari. Eksperimental psixologiya jurnali: Umumiy; 131 (4): 538-551.
Hoorens, V. & Harris, P. (1998) Sog'liqni saqlash xatti-harakatlari to'g'risidagi hisobotlarda buzilishlar: vaqt oralig'i ta'siri va xayoliy supefuority. Psixologiya va sog'liq; 13 (3): 451-466.
Kruger, J. (1999) Vobegon ko'li yo'q bo'lib ketdi! "O'rtachadan past ta'sir" va taqqoslash qobiliyatini baholashning egosentrik xususiyati. Shaxsiyat va ijtimoiy psixologiya jurnali; 77(2): 221-232.
Van Yperen, N. V va Buunk, BP (1991) Referentsial taqqoslashlar, munosabatlarni taqqoslash va almashinuvga yo'nalish: ularning oilaviy qoniqish bilan aloqasi. Shaxsiyat va ijtimoiy psixologiya byulleteni; 17 (6): 709-717.
Xoch, KP (1977) Buning iloji yo'q, ammo kollej o'qituvchilari yaxshilanadimi? Oliy ta'limning yangi yo'nalishlari; 17: 1-15 yillar.
Preston, CE & Harris, S. (1965) Yo'l-transport hodisalarida haydovchilar psixologiyasi. Amaliy psixologiya jurnali; 49(4): 284-288.
Kirish Wobegon effekti, nega biz o'zimizni o'rtacha darajadan yuqori deb o'ylaymiz? se publicó primero uz Psixologiya burchagi.
