ใครแบ่งเรา?

ขวากับซ้าย

ผู้เชื่อต่อต้านพระเจ้า

รีพับลิกันกับราชาธิปไตย

ผู้ปฏิเสธกับผู้ทำงานร่วมกัน ...

บ่อยครั้งที่เรายึดติดกับสิ่งที่ทำให้เราแตกแยกจนลืมไปว่าอะไรที่ทำให้เราเป็นหนึ่งเดียวกัน เราขยายช่องว่างให้กว้างขึ้น ความแตกต่างเหล่านี้นำไปสู่การอภิปรายได้ดีที่สุด แต่ในระดับสังคมก็เป็นสาเหตุของความขัดแย้งและสงครามเช่นกัน พวกเขาสร้างความเจ็บปวดความทุกข์ความสูญเสียความยากจน ... และนั่นคือสิ่งที่เราทุกคนต้องการหลีกหนี แต่มันไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่เราต่างขั้วกัน

กลยุทธ์การหาร

หาร et impera ชาวโรมันกล่าวว่า

ใน 338 ปีก่อนคริสตกาลกรุงโรมได้เอาชนะศัตรูที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในยุคนั้นกลุ่มละตินซึ่งประกอบด้วยหมู่บ้านและชนเผ่าประมาณ 30 หมู่บ้านที่พยายามขัดขวางการขยายตัวของโรมัน กลยุทธ์ของเขาเรียบง่าย: เขาทำให้เมืองต่างๆต่อสู้กันเพื่อให้ได้มาซึ่งความโปรดปรานของโรมและกลายเป็นส่วนหนึ่งของจักรวรรดิจึงละทิ้งลีก เมืองต่างๆลืมไปว่าพวกเขามีศัตรูร่วมกันมุ่งเน้นไปที่ความแตกต่างและลงเอยด้วยความขัดแย้งภายใน

กลยุทธ์ในการดึงดูดหรือรักษาอำนาจโดยการ "ทำลาย" กลุ่มทางสังคมให้เป็นชิ้นเล็กชิ้นน้อยหมายความว่าพวกเขามีพลังงานและทรัพยากรน้อยลง ด้วยกลวิธีนี้โครงสร้างอำนาจที่มีอยู่จะถูกทำลายลงและผู้คนถูกขัดขวางไม่ให้เข้าร่วมเป็นกลุ่มใหญ่ที่สามารถมีอำนาจและมีอิสระมากขึ้น

โดยพื้นฐานแล้วใครก็ตามที่ใช้กลยุทธ์นี้จะสร้างเรื่องเล่าที่แต่ละกลุ่มกล่าวโทษอีกฝ่ายว่าเป็นปัญหาของตนเอง ด้วยวิธีนี้จะส่งเสริมความไม่ไว้วางใจซึ่งกันและกันและขยายความขัดแย้งโดยทั่วไปเพื่อซ่อนความไม่เท่าเทียมการยักย้ายหรือความอยุติธรรมของกลุ่มอำนาจที่อยู่ในระดับสูงสุดหรือต้องการครอบงำ

เป็นเรื่องปกติที่กลุ่มต่างๆจะ "เสียหาย" ไม่ทางใดก็ทางหนึ่งทำให้พวกเขามีความเป็นไปได้ในการเข้าถึงทรัพยากรบางอย่างซึ่งอาจเป็นทางวัตถุหรือทางจิตใจ - เพื่อที่จะปรับตัวให้เข้ากับอำนาจหรือกลัวว่ากลุ่ม "ศัตรู" จะพรากสิทธิพิเศษบางอย่างไป ที่ในความเป็นจริงให้พวกเขายอมจำนน

เป้าหมายสูงสุดของกลยุทธ์การแบ่งกลุ่มคือการสร้างความเป็นจริงในจินตนาการโดยการเติมเชื้อเพลิงให้กับความแตกต่างที่ก่อให้เกิดความไม่ไว้วางใจความโกรธและความรุนแรงซึ่งกันและกัน ในความเป็นจริงสมมตินั้นเราลืมลำดับความสำคัญของเราและต้องการเริ่มต้นสงครามครูเสดที่ไร้ความหมายซึ่งเรามี แต่การทำร้ายซึ่งกันและกัน

การคิดแบบแยกขั้วเป็นพื้นฐานของการแบ่ง

การถือกำเนิดของศีลธรรมแบบยิว - คริสเตียนไม่ได้ทำให้สิ่งต่าง ๆ ดีขึ้นในทางตรงกันข้าม การดำรงอยู่ของความชั่วร้ายอย่างแท้จริงเมื่อเทียบกับความดีที่สมบูรณ์ทำให้เราสุดขั้ว ความคิดนั้นทำให้ความคิดของเราแตกขั้ว

ในความเป็นจริงถ้าเราเกิดในสังคมตะวันตกเราจะมีความคิดที่แตกต่างกันเป็นส่วนใหญ่ว่าโรงเรียนต้องรับผิดชอบ - สะดวก - เพื่อรวมเข้าด้วยกันเมื่อสอนเราเช่นตลอดประวัติศาสตร์มีวีรบุรุษ "ที่ดีมาก" ที่มี ต่อสู้กับบุคคลที่ "เลวร้ายมาก"

ความคิดนั้นฝังแน่นอยู่ในใจของเราจนเราคิดว่าใครก็ตามที่ไม่คิดเหมือนเรานั้นผิดหรือเป็นศัตรูของเราโดยตรง เราได้รับการฝึกฝนมาอย่างดีเพื่อแสวงหาสิ่งที่ทำให้เราแตกต่างจนละเลยสิ่งที่ทำให้เราเป็นหนึ่งเดียวกัน

ในสถานการณ์ที่มีความไม่แน่นอนมหาศาลเช่นที่มักก่อให้เกิดวิกฤตความคิดประเภทนี้จะยิ่งแบ่งขั้วมากขึ้น เรารับตำแหน่งที่รุนแรงมากขึ้นซึ่งแยกเราออกจากคนอื่น ๆ ในขณะที่เราพยายามปกป้องตัวเองจากศัตรูจอมปลอม

เมื่อคุณตกลงไปในเกลียวนั้นแล้วมันเป็นเรื่องยากมากที่จะออกจากมัน การศึกษาพัฒนาที่ มหาวิทยาลัยโคลัมเบีย พบว่าการเปิดรับแนวคิดทางการเมืองที่ตรงกันข้ามกับของเราไม่ได้ทำให้เราเข้าใกล้มุมมองเหล่านั้นมากขึ้น แต่เป็นการตอกย้ำแนวโน้มเสรีนิยมหรืออนุรักษ์นิยมของเรา เมื่อเราเห็นศูนย์รวมของความชั่วร้ายในอีกมุมหนึ่งเราจะถือว่าเราเป็นศูนย์รวมของความดีโดยอัตโนมัติ

กองไม่ได้สร้างโซลูชัน

ตัวอย่างเช่นในระหว่างการเลือกตั้งประธานาธิบดีในสหรัฐอเมริกาการโหวตภาษาละตินแสดงให้เห็นช่องว่างอย่างมาก ในขณะที่ชาวลาตินอเมริกันในไมอามีช่วยให้พรรครีพับลิกันชนะฟลอริดา แต่ชาวละตินอเมริกันในแอริโซนาก็สามารถทำให้รัฐเข้าสู่พรรคเดโมแครตเป็นครั้งแรกในรอบสองทศวรรษ

การสำรวจจัดทำโดย UnidosUS เปิดเผยว่าแม้ว่าทิศทางทางการเมืองของชาวละตินอเมริกันจะแตกต่างกันไป แต่ลำดับความสำคัญและความกังวลของพวกเขาก็เหมือนกัน ชาวละตินอเมริกาทั่วประเทศแสดงความกังวลเกี่ยวกับเศรษฐกิจสุขภาพการอพยพการศึกษาและความรุนแรงของปืน

แม้ว่าเราจะเชื่ออะไร แต่ความคิดเรื่องการแบ่งกลุ่มระหว่างกลุ่มมักจะไม่เกิดขึ้นหรือพัฒนาขึ้นเองในสังคม ความคิดการแพร่กระจายและการยอมรับที่เป็นไปได้คือระยะที่เครื่องจักรอันทรงพลังเข้ามาแทรกแซงขับเคลื่อนทั้งด้วยอำนาจทางเศรษฐกิจและการเมืองและโดยสื่อ

ตราบใดที่เรายังคงมีความคิดที่แตกต่างกันกลไกนั้นก็จะยังคงทำงานต่อไป เราจะต้องผ่านขั้นตอนของการทำให้มึนงงเพื่อที่จะละทิ้งจิตสำนึกของตัวเองเพื่อรวมเข้ากับกลุ่ม การควบคุมตนเองหายไปและเราเลียนแบบพฤติกรรมส่วนรวมซึ่งเข้ามาแทนที่การตัดสินของแต่ละบุคคล

ความคิดนั้นมืดบอดเราจะไม่รู้เลยว่ายิ่งเราแตกแยกกันมากเท่าไหร่เราก็จะแก้ปัญหาได้น้อยลงเท่านั้น ยิ่งเราให้ความสำคัญกับความแตกต่างมากเท่าไหร่เราก็ยิ่งใช้เวลาในการพูดคุยกันมากขึ้นและเราก็ยิ่งตระหนักถึงสิ่งที่เราสามารถทำได้เพื่อปรับปรุงชีวิต ยิ่งเราตำหนิกันมากเท่าไหร่เราก็จะสังเกตเห็นหัวข้อที่บิดเบือนแนวโน้มความคิดเห็นน้อยลงและในท้ายที่สุดพฤติกรรมของเรา

อัลเฟรดนอร์ ธ ไวท์เฮดนักปรัชญาและนักคณิตศาสตร์ชาวอังกฤษกล่าวว่า“อารยธรรมก้าวหน้าโดยการขยายจำนวนการปฏิบัติการที่เราสามารถทำได้โดยไม่ต้องคิดถึงมัน” และมันก็เป็นความจริง แต่บางครั้งเราต้องหยุดและคิดว่าเรากำลังทำอะไรอยู่ หรือเราเสี่ยงที่จะกลายเป็นหุ่นเชิดในมือของใครบางคน

แหล่งที่มา:

Martínez, C. et. อัล (2020) UnidosUS เผยแพร่การสำรวจความคิดเห็นของผู้มีสิทธิเลือกตั้งชาวลาตินในประเด็นลำดับความสำคัญลักษณะสำคัญในการเป็นผู้สมัครชิงตำแหน่งประธานาธิบดีและการสนับสนุนพรรค ใน: UnidosUS.

ประกันตัว C. et. อัล (2018) การเปิดรับมุมมองที่ไม่เห็นด้วยบนโซเชียลมีเดียสามารถเพิ่มการแบ่งขั้วทางการเมืองได้. PNAS; 115 (37): 9216-9221

ทางเข้า ใครแบ่งเรา? ได้รับการตีพิมพ์ครั้งแรกใน มุมของจิตวิทยา.