Sakumaha seueur psikologis dina dermatitis sareng sabaraha émosional dina kaéndahan? Biologi ngajelaskeun hal ieu ka kami, kusabab mesin awak sareng kulit anu nutupan éta ngan ukur ngaréspon hukum biologis "logis".
Sababaraha taun ka pengker luminary dermatology, dina kongrés internasional, masihan kami panegasan lapidary: "Kulit sareng sistem saraf mangrupikeun kembar anu misahkeun sateuacan kalahiran teras milarian silih hirup." Maka, masih aya hubungan anu kuat pisan "getih" antara jaringan ieu, anu ubar tradisional ogé hilap. Kulit sareng sistim saraf asalna tina étoderm, nyaéta tina sél indung anu sami, anu dina fétus ngabedakeun pikeun ngahasilkeun organ-organ anu tos disebatkeun sateuacan dilahirkeun. Darajat anu caket tina dulurna ieu ngajelaskeun korélasi anu jelas antara patologi kulit sareng saraf: setrés émosional sacara nyata nganyenyerikeun patologis kulit sareng dina cara anu sami panyakit kulit tiasa ngagambarkeun sumber setrés anu signifikan pikeun individu éta.
Setrés: jumlah musuh 1
Seueur panyakit kulit parah dina setrés, micu lingkaran setan anu parah "dermatitis dermatitis ”anu ngegel buntutna nyalira sapertos oray, tuang nyalira. Mékanisme anu sami tiasa dipendakan dina asma anu pangaruh saraf ngagaduhan peran penting dina rencana umum panyakit. Setrés, émosi anu kuat sareng, sacara umum, sadaya gangguan saraf mangaruhan duanana sacara négatip sareng positip kana kamajuan asma éta sorangan. Di sisi anu sanésna, upami kulit mangrupikeun kartu nama urang, naon anu urang nunjukkeun ka batur (sareng ka diri urang sorangan nalika urang ningali kana eunteung) kumaha carana henteu mangaruhan sareng teu dipangaruhan ku suasana haté urang? Dilema anu langgeng tina hayam sareng endogna sumping deui: naha dermatitis anu nganyenyeri haté? Atanapi konflik mental anu ngajantenkeun kulit langkung parah? Dina pendapat abdi, jawaban na henteu aya hubunganana: anu penting nyaéta nganggap duanana salaku kembar sareng ngarawat aranjeunna dina waktos anu sareng, sapertos kembar homozigot, anu sangsara teu kahartos tina kanyeri anu diraih ku lanceukna. Kuring beuki yakin yén pikeun unggal panyakit kulit aya gangguan psikologis-émosional atanapi aféktif, janten perlakuan diwangun ku ngabalikeun arah sareng nyiptakeun bunderan anu sopan "rélaxasi Reureuhan", ngalaksanakeun paribasa baheula tapi sok ayeuna "mens sana in corpore sano" anu sering dianggap ngan ukur dina bagian kadua, ninggali anu pangpayunna. Tapi naon anu diturunkeun ku urang Romawi ka urang, nyaéta salah sahiji pesen "psikosomatik" munggaran: bebaskeun pikiran anjeun sareng anjeun bakal cageur, anjeun bakal hirup dina kaséhatan anu séhat sareng organ anjeun bakal fungsina langkung saé, kaasup kulit. Upami ieu sanés masalahna, biaya pikeun éstétika moal saluyu sareng biaya ubar-ubaran psikotropika: langkung gancang tina padamelan sareng kahirupan di nagara urang (sahingga stres) naék, langkung seueur pengeluaran pikeun ngainduksi hipno ubar (ngalawan insomnia), anxiolytic, antidepressants, sajajar sareng biaya ubar na bedah kosmétik. Upami hiji kembaran gering, anu hiji deui pasti teu sangsara. Maka kabutuhan pikeun henteu pernah mopohokeun kembar penting ieu, mémang, pikeun ngamangpaatkeun éta kalayan langkung saé kéngingkeun kauntungan ganda: diagnostik sareng terapi. Janten hayu urang diajar maca kulit ogé terang kaayaan kaséhatan sadulur psyche; pikeun ngubaran kaduana, babarengan, sareng ngamangpaatkeun sinergi tindakan anu ngirangan waktos penyembuhan sareng jumlah pangobatan.
THE TULANG KORESPONDEN
Psychosomatics parantos lami nunjukkeun urang hubungan antara émosina sareng perasaan dina hiji sisi sareng gangguan sareng panyakit di sisi anu sanés, masihan kami peta interpretasi. Sareng ieu ogé berkat karya sepi anu ngahaja dipaliré ku médis, sapertos Joseph Kalligaris, ahli saraf panilitian awal taun 900an anu, ngalangkungan karya klinisna sareng belasan jilid anu diterbitkeun, parantos nunjukkeun éta Kulit, organ neurosensori wates, éta mangrupikeun titik komunikasi sareng rapat antara awak e pikiran, jasmani sareng jiwa. Nyatana, aya sapuluh garis bioenergetic nangtung di sapanjang awak urang, anu masing-masingna nyambung ka organ / aparat sareng émosina anu saluyu. Éta sanés anatomis, tapi garis energetik, gampang sayogi sacara listrik, sami sareng méridian akupungtur Cina sareng garis Fitzgerald (anu mendakan réfleksologi kaki). Masing-masing garis emosi / organ ieu ngagaduhan antagonist pakait sareng anu cocog sareng kasaimbangan, sapertos otot agonis sareng antagonis. Pikeun meunteun kaayaan kaséhatan jasmani sareng émosional ngamungkinkeun nafsirkeun ngarareunah di na susuratan tilu organ kulit-raos e kasaimbangan énergi dina maén.
DERMO (PSYCHO) SOMATIKA: TIANG KULIT KA HATE
Jalma anu ngerjakeun kulit, ku alesan naon waé, henteu tiasa nyingkahan kanyaho éta, kusabab nyeri kagagalan. Saha waé anu mikir ngajual bungkus pangobatan siga anu ngaroko atanapi ngarawat cellulite, jarawat sareng keriput sareng protokol standar bakal tungtungna ubar allopathic: musibah pikeun jalma anu resep sareng anu peryogi. Awak urang teu resep protokol, resép standar, sabab kulit, sapertos sidik jari (kulit ogé) mangrupikeun hal anu paling dipiboga ku urang. Ngan aranjeunna anu tiasa ngasingkeun perawatan sareng pangobatan, henteu ngabakukeun aranjeunna, anu bakal salamet. Sareng ngalakukeun éta, mimiti anjeun kedah terang, diajar, diajar. Kumaha? Ku naroskeun patarosan, sareng ku naros ka klién / pasién. Kusabab di tukangeun unggal cacad kulit aya émosina, ingetan, pesen ti kembar kadua (psyche), anu nyerat ngarareunah aranjeunna dina kulit. Janten naha henteu ngamimitian maca buku éndah anu kulit urang? Kumaha layar komputer bakal nunjukkeun urang hal anu luar biasa, upami urang ngan ukur panasaran sareng kasabaran maca éta. Tapi henteu ngan ukur éta, salaku layar "aktip" kami bakal tiasa berinteraksi sareng éta sareng organ sareng sistem anu aya hubunganana sareng garis sareng peta anu diajarkeun ku ubar, refleksologi sareng Calligaris Tionghoa nyalira. Layar rampa anu hirup anu masih kénéh teu dipaliré sareng dianggo ngan ukur sapotong palastik kanggo ngabungkus awak urang (sareng émosi anu dikandungna). Hayu urang diajar maca kulit sareng urang bakal ngadamel anu hébat Toél-Kulit.
THE AUTHOR Dokter Roberto Cavagna, Spesialis Bedah di Dermatology sareng Venereology. Diréktur Élmu ngeunaan émosi Spa. Dosén sareng panulis buku "Dermatology Praktis".
