O uiga le lelei o se mea faʻalavelave i le olaga ma e afaina ai le atinaʻeina o oe lava tagata, poʻo tatou te manatu ai. Ae ui i lea, o uiga le lelei e le leaga tele pei o uiga lelei e le lelei. I le va o igoa e lua o loʻo i ai se lalolagi sili ona mauoa ma faigata lea e le gata e fuafuaina ai a tatou amioga ae faʻapea foi ma latou iʻuga.
Talu ai o uiga i le olaga e masani ona avea ma malosiaga e tuleia ai tatou i se tasi itu poʻo seisi, pe a fai tatou te mananaʻo e puipuia la tatou paleni faalemafaufau ma 'aloʻese mai le tele o faʻafitauli le tatau, e tatau ona tatou malamalama i uiga ma faʻafefea ona faʻatonutonu saʻo.
O le a tonu lava le uiga?
Uiga faʻaalia o se agaʻi i le olaga. O se tulaga e faʻatamaʻia ai tatou i se itu poʻo seisi auala ma faʻamautinoa ai a tatou amioga. Na faamatala e David G. Myers lena mea "O le amio e faʻaalia ai se iloiloga, e alualu i luma pe le lelei foi, i se mea poʻo seisi tagata, e faʻaalia ia lava i ona lava talitonuga, lagona poʻo ni faʻamoemoe".
O le faʻavae o uiga e faʻatauaina, taua ma talitonuga a le lalolagi, ma amioga e avea o se malosiaga i totonu e faʻamalosia i tatou e galulue. Sa talitonu Carl G. Jung i lena "O le i ai o se uiga faʻaalia uiga o se naunautaʻiga i se mea faapitoa, e tusa lava pe ua le iloa se mea; o lona uiga o le iai o le priori o se tuʻinanau agai i se iʻuga faʻapitoa, sui pe leai ". O lona uiga o tatou uiga e masani ona fafagaina sili atu nai lo le taimi nei.
I lenei tulaga, na talitonu ai Solomon Ash "O uiga faʻaalia o ni uiga tumau na faia e le poto masani talu ai". O le mea lea, o le uiga faʻaalia o le a avea o se faamasaniga agai i le lumanai e faavae i luga o mea na tatou ola ai ma faaiuga na tatou maua mai na aafiaga. Ae talu ai o le lalolagi o loʻo fesuisuiaʻi ma o le a le mea na aoga ananafi atonu e leʻo toe i ai nei, e taua tele le mafaufau pea i taimi uma o tatou uiga i le malamalama o fou fou ma fesili ia i tatou lava pe o le saʻo, sili ona aoga pe sili ona atamamai .
O uiga le lelei e le "leaga" e pei ona tatou mafaufauina
O le lisi o uiga le lelei e mafai ona tatou manatu ai e mafai ona faʻaiʻuina. Mo se faʻataʻitaʻiga, o le amio pasiʻa e manatu le lelei aua e faʻauiga i le leai o se taumafaiga muamua ma gaioiga, lua mea taua e faʻalauteleina e la tatou sosaiete.
Pessimism o se tasi faʻataʻitaʻiga o le le lelei amio aua, i le teori, e tau atu ai i se lalolagi efuefu vaaiga. O uiga agavale e faʻapea foi e le lelei aua e aofia ai le le pulea o le tagata lava ia ma ono afaina ai isi poʻo oe lava.
E faʻapena foi, o se uiga fiafia e faʻavasegaina e le manaʻomia aua e aofia ai le faʻamuamua o tatou manaʻoga nai lo isi i se auala manatu faapito. Nai lo lena, sosaiete faʻalauteleina altruism, vaʻaia o se lelei ma manaʻomia uiga i ona tagata.
Ae e ui lava e leai se masalosalo o uiga e pei o le le mautonu, faʻaletonu, osofaʻiga poʻo le manatu faʻapito e mafai ona avea ma taofiofia le atinaʻeina o le tagata, e leai foi se masalosalo o le faʻagaioiga o le mafaufau o le "uiga le lelei" e sili atu ona faigata.
O le sosaiete a Sisifo e masani ona malamalama i uiga e pei o antipodes, faafeagai ogaoga ma leai ni mea masani e manaʻomia ai e le tasi le priori ma le isi le manaʻomia. Ole mea lea matou te masani ai ona faʻasino i uiga faʻa polarized: a le o tatou e faʻatosina pe faʻaosooso, pe tatou te fiafia pe le fiafia i ai, pe iai ni o tatou uiga le lelei pe lelei.
Peitai, o se uiga faaalia e le leaga ia te ia lava. I se isi faaupuga, o se uiga le mautinoa, e masani ona faʻavasegaina o le "le lelei", e mafai ona taʻuamiotonuina ma e oʻo foi i ni fetuʻunaʻiga i nisi tulaga. Mo se faʻataʻitaʻiga, na lagolagoina e le au Setoiko se uiga faʻaalia i aso nei o le a matou faʻamatalaina o le le mautinoa.
Na tusia e Marcus Aurelius: "Amata i aso taʻitasi i lou fai ifo ia te oe lava: o le aso nei o le a ou feagai ai ma le faʻalavelave, le lotomaulalo, le faʻamaualuga, le faamaoni, amioleaga ma le manatu faʻapito ..." Mo nei faifilosofia, o lena "le lelei" uiga na taua i le faapaleniina o tatou faamoemoe ma fausia resilience.
O le mea lea, o uiga le lelei e le tatau ona "fuaina" i se fua faʻataʻitaʻi ae ia amanaʻia le latou fetuʻunaʻiga; o lona uiga, o latou aafiaga i o tatou olaga. Mai lenei manatu, o le le lelei uiga e avea ma avega, ae o le amio lelei uiga e fesoasoani ia i tatou e faʻatoʻilaloina faʻafitauli poʻo feteʻenaʻiga ma fesoasoani tatou tupu aʻe o tagata.
Leaga e tulaʻi mai i le lelei - ma le isi itu
O se suʻesuʻega na faia i le Iunivesite o Xiamen na faaalia ai o agafesootai lelei tulaga taua e pei o le lagona o le faamasinoga tonu, faamaoni, tausiga, pule ma le mama e maua ai le faateleina o le lagona maaleale i le inoino ma ono iʻu ai i le faʻatupuina leaga uiga le lelei i le tauatane.
E le naʻo le pau le suʻesuʻega na maua ai pe faʻafefea ona faʻatauaina le mautinoa lelei ma fefaʻasoaaʻi ma sosaiete e mafai ona avea ma fatu o uiga le lelei i isi vaega. O le mafaufau o le Portland State University maua o le faamamafa i taua taua e pei o le lalelei, mafaufau-tino fefaʻasoaaʻi, galueaina o le tagata lava ia, alualu i luma ma le sosia o le tamaoaiga tulaga o le aʻa o le le lelei amio agaʻi i tagata e le atoʻatoa le malosi.
O mea taua uma, e aofia ai ma mea tatou te faʻavasegaina lelei, e iʻu lava i le faʻaosofia o lagona vave o le fiafia ma le le fiafia, nai lo le iloiloina iloiloga. Lenei visceral iloiloga mafai faʻagaoioia le le lelei amio agaʻi i mea uma e le faʻaaloalo i le va fealoaʻi fesoʻotaʻiga na tatou vavalalata.
Nai lo lena, o se sili fia iloa faʻataʻitaʻiga atinaʻeina i le Iunivesite o Saute Florida faʻaali mai ia i tatou le lelei gaioiga o le le lelei amio. Na iloa e nei fomaʻi mafaufau o tamaiti aʻoga na i ai o latou uiga le lelei i se faiaʻoga le iloa na latou faia ni suʻesuʻega e uiga ia te ia ma na sili atu lo latou iloa o ia nai lo i latou na i ai o latou uiga lelei mai le amataga.
O lona uiga o uiga le lelei, afai lava e le ova, e mafai ona taitaiina atu ai tatou e saili nisi faʻamatalaga ma suʻesuʻe loloto i mea e faʻaosofia ai lo tatou le fiafia poʻo se masalosaloga. I se isi itu, o uiga lelei e ono tupu mai ai se gaioi ma le le fiafia i ai, e taʻitaʻia ai i tatou e talia le mea e taʻu mai ia tatou e lelei.
E faʻapena foi, o nei tagata suʻesuʻe na latou iloa o uiga le lelei i le faiaʻoga na fesoasoani e faʻalatalata faʻatasi tamaiti aʻoga ma fausia se fusi. Ma le iʻuga, o uiga le lelei e iai foʻi le malosiaga e fusia ai.
Faʻafefea ona feutanaʻi ma uiga le lelei?
E leai se aoga o le tuuaʻia o tatou lava i le "amio le lelei" pe a fai tatou te atili ai ona lagona le lelei. I nisi tulaga, nei uiga le lelei e i ai se faʻamatalaga ma e oʻo lava i se fetuʻunaʻiga gaioiga. O le mea lea, o le muamua sitepu o le talia le mea na tupu. L 'taliaina matua e tuusaoloto ai i tatou mai le tausalaina ma mafai ai ona tatou tuputupu aʻe. O le mea ua faia ua maeʻa. O le isi sitepu o le ia mautinoa ia le toe tupu.
Ina ia mautinoa pe o se uiga le lelei lenei e tatau ona tatou faʻaumatia, e manaʻomia le iloiloina o vaega e tolu:
1. Malosiaga. O uiga malosi e faʻaititia ai a tatou tali ma taʻitaʻia ai i tatou e tali atu ma le le fetaui. O le mea lea, poʻo le a lava le uiga, pe a fai e sili ona faʻaosofia, e aoga le suʻesuʻeina ia iloa pe o a ni poto masani e mafua ai lena visceral tali o le fiafia pe le fiafia i ai. Afai tatou te le faia, e mafai ona tatou afaina fua i le ave faamalosi lagona.
2. Fetuunaiga. O uiga le lelei e mafai ona fetuʻunaʻi i lalo o ni tuutuuga. O se uiga faʻamalosi, mo se faʻataʻitaʻiga, e mafai ona fesoasoani ia i tatou e feutanaʻi ma se tagata e manaʻo e faʻaleaga ia tatou. O se uiga pasi e mafai foi ona faʻafilemuina se tagata i luga o le pito o le pa. O le mea lea o se fesili o le lafoa o igoa o le "lelei" ma le "leaga" apalai se priori e iloilo ai pe o se uiga faʻaalia, i se tulaga faʻapitoa, e fetuutuunai pe leai.
3. Taunuuga. Uma uiga e i ai taunuuga, o nisi e lelei ae o isi e le lelei. O le mea lea, e le mafai ona galo ia i tatou le leo o le amio e faʻatupuina, i isi ma i tatou foʻi. Na matou maua se lagona sili atu pe leaga foi? Ua afaina o tatou uiga pe fesoasoani i isi?
Afai matou te fai atu o se uiga le lelei ona o lona malosi na lofituina ai matou, e le fesoasoani ia matou e foia le faʻafitauli poʻo ona iʻuga e mataʻutia, lona uiga e taua le suia. I tua atu i na mea uma, e i ai lava i taimi uma se mafaufauga faʻatatau mo le faʻaleleia atili o se uiga.
Ina ia faia lenei mea, e masani lava ona lava na o le tuʻuina atu ia te oe o ni nai minute ae e te leʻi tali atu ma fesili ifo ia te oe lava: o oʻu tali atu i le mea o loʻo tupu pe o oʻu faʻauia aʻu e aʻu mea na tutupu i aso ua tuanaʻi? A maeʻa loa le muamua lagona, e tatau ona tatou fesili ifo ia i tatou lava: o le a le uiga e sili ona talafeagai e feagai ai ma lenei tulaga?
E mafai ona faigata i le taimi muamua, ae o le faʻataʻitaʻia e mafai ai ona tatou atinaeina ni uiga fesuiaʻi e mafai ai ona tatou maua se lagona lelei ma fesoasoani ia tatou e faʻatautaia le sami faigata o le olaga ma ni nai faʻaletonu.
Punavai:
Wang, R. et. Al. (2019) Le Mafuaʻaga I Le Va o Le Le Fafefe Maʻi ma Uiga Leaga I le Faʻafeusuaiga: O Le Fautuaina o Mataʻupu o Amioga Faʻavae. Faʻasologa i le Psychology; 10.3389.
Weaver, JR & Bosson, JK (2011) Ou te lagona e pei ou te iloa oe: faʻasoa uiga le lelei o isi faʻalauteleina lagona o le masani ai. Pers Soc Psychol Bull; 37 (4): 481-491.
Livneh, H. (1982) E uiga i le Amataga o Amioga Leaga I Tagata E I Ai Manaoga Faapitoa. En I. Marini & MA Stebnicki (Eds.), O le mafaufau ma agafesootai aafiaga o maʻi ma le atoatoa (13-25). Springer Lomitusi Kamupani.
Le faitotoʻa Le amio le lelei, mea na e le i taʻuina atu ia te oe na muamua lomia i le Tulimanu o le Psychology.
