පච්ච කොටා ගැනීම නවීන සොයාගැනීමක් නොවේ, අපි අවුරුදු දහස් ගණනක් තිස්සේ අපේ සිරුරු පච්ච කොටාගෙන සිටිමු. පච්ච කොටා ගැනීම පිළිබඳ පළමු උදාහරණ ක්‍රි.පූ 2000 දී ඊජිප්තු අම්මාවරුන් දක්වා දිව යයි. අයිස් මිනිසා සොයා ගැනීමත් සමඟ මෙම ක්‍රියාව මීට වසර 5.200 කට පමණ පෙර පොදු වූ බව පෙනෙන්නට තිබුණි.
යෝක් විශ්ව විද්‍යාලයේ පුරාවිද්‍යා අධ්‍යයනාංශයේ පර්යේෂකයෙකු වන ජොආන් ෆ්ලෙචර් සිතන්නේ එම අවස්ථාවේ දී පච්ච කොටා ගැනීම චිකිත්සක කාර්යභාරයක් ඉටු කළ බවත් ජීවිතයේ දුෂ්කර කාලවලදී යම් ආකාරයක ආමුලේට් ලෙස ක්‍රියා කළ බවත් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පුරාණ පච්ච කොටා ඇත්තේ දෙවිවරුන් පිළිබිඹු කිරීම සඳහා ය.
පේරු සහ චිලියේ පුරාණ කොලොම්බියානු සංස්කෘතීන් කිහිපයක ක්ෂීරපායී දේහයන් මෙන්ම ක්‍රි.පූ 1200 දී පමණ චීනයේ තක්ලමාකන් කාන්තාරයේ තිබී හමු වූ අම්මාවරුන්ගේ පච්ච කොටා ඇත.
කෙසේවෙතත්, නූතන යුරෝපයේ, 1769 දී කැප්ටන් කුක් දකුණු මුහුදෙන් ආපසු පැමිණෙන විට පච්ච කොටා තිබේ. ඔහුගේ සමහර නැවියන් පොලිනීසියානු පච්ච කොටා ගැනීම ගැන පුදුමයට පත් වූ අතර ඔවුන් තමන්ගේම දෑ සාදා ගත්හ. මේ අනුව පච්චය ධෛර්යයේ සංකේතයක් බවට පත් වූ අතර පසුව එය වෙනත් සමාජ කණ්ඩායම් වෙත ව්‍යාප්ත විය.
අද, පච්ච කොටා ගැනීම ඉතා ජනප්රියයි, විශේෂයෙන් නව පරම්පරාවන් අතර. ඇත්ත වශයෙන්ම, ස්පා Spain ් in යේ වයස අවුරුදු 18 ත් 35 ත් අතර තරුණයන් තිදෙනෙකුගෙන් එක් අයෙකු අවම වශයෙන් එක් පච්චයක් වත් ඇති බවට ගණන් බලා තිබේ. පච්ච කොටා ගන්නා පුද්ගලයින්ගේ මනෝවිද්‍යාත්මක පැතිකඩ පිළිබඳව විමර්ශනය කර ඇති සමහර පර්යේෂකයන්ගේ උනන්දුව මෙම ඉහළ යාමේ ප්‍රවණතාවට හේතු වී තිබේ.
ඔබේ පච්ච කොටා ඔබ ගැන හෙළි කරන්නේ කුමක්ද?
වෙස්ට්මිනිස්ටර් විශ්ව විද්‍යාලයේ සිදු කරන ලද අධ්‍යයනයකින් පච්ච කොටා නොගත් අය සහ එසේ කළ අය අතර පුද්ගල විද්‍යාත්මක වෙනස්කම් තිබේදැයි බැලීමට පිරිසක් බඳවා ගන්නා ලදී. පච්ච කොටා ගන්නා පුද්ගලයින්ගේ මනෝවිද්‍යාත්මක පැතිකඩෙහි සුවිශේෂී ලක්ෂණ තුනක් ඔවුන් විසින් සොයා ගන්නා ලදී:
1. ඔබ පිටතට යන පුද්ගලයෙකි
එක්ස්ට්‍රොවර්ට්ස් සමාජ ක්‍රියාකාරකම් වලට බෙහෙවින් සම්බන්ධ වන අතර නව ප්‍රවණතා පිළිබඳව වැඩි අවබෝධයක් ඇත, එබැවින් ඔවුන් පච්ච කොටා ගැනීම සඳහා වැඩි කැමැත්තක් දැක්වීම පුදුමයක් නොවේ. මෙම පුද්ගලයින් ඔවුන්ගේ ප්‍රතිරූපය හරහා බොහෝ දේ සන්නිවේදනය කරයි, එබැවින් ඔවුන්ට එය යාවත්කාලීන කිරීමට අවශ්‍ය වන අතර ඔවුන්ට අර්ථවත් වන තොරතුරු ඇතුළත් කර අනෙක් අය සමඟ සබඳතාවලදී යොමු ලක්ෂ්‍ය බවට පත්වේ.
2. නව අත්දැකීම් සෙවීම
පච්චයක් ලබා ගැනීම, විශේෂයෙන් පළමුවැන්න, නව අත්දැකීමකි. එබැවින් මෙම මනෝ විද්‍යා ologists යින් විසින් පච්ච කොටාගත් පුද්ගලයින් අත්දැකීම් සඳහා වඩාත් විවෘත හා ක්‍රියාශීලීව සොයා ගැනීමට පෙළඹෙන බව සොයාගෙන තිබීම පුදුමයක් නොවේ. ඔවුන් ත්‍රාසජනක හා උද්යෝගය අපේක්ෂා කරන වඩා වික්‍රමාන්විත හා බාධා රහිත පුද්ගලයින් ය. එහෙත් ඔවුන් ද චර්යාවන් පවත්වා ගැනීමට, පුරුදු ඇති කර ගැනීමට සහ කම්මැලිකම සමඟ කටයුතු කිරීමට අපහසු අය වෙති.
3. ඔබට අද්විතීය බවක් දැනිය යුතුය
අද්විතීය බවක් දැනීමට පුද්ගලයෙකු අත්විඳින අවශ්‍යතාවය වැඩි වන තරමට, ඔහු අන් අයට වඩා වෙනස් වීමට කැමති වේ. පච්ච කොටාගත් අයගේ මනෝවිද්‍යාත්මක පැතිකඩෙන් ඇඟවෙන්නේ ශරීරය මත මෙම චිත්‍ර ඇඳීම තම අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමට සහ කෙනෙකුගේ අනන්‍යතාවය ගොඩනඟා ගැනීමට ක්‍රමයක් බවයි. ඒවා ඔවුන්ගේ සුවිශේෂත්වය සහ ඔවුන්ට වැදගත් වන සාරධර්ම ලොවට සන්නිවේදනය කිරීමේ ක්‍රමයකි. පච්ච කොටා දෘශ්‍යමාන සංකේත මගින් වෙන්කර හඳුනා ගැනීමට උපකාරී වේ.
මුලාශ්‍ර:
ස්වාමි, වී. අල්. (2012) පච්ච කොටාගත් සහ පච්ච නොකල පුද්ගලයින් අතර පුද්ගල වෙනස්කම්. මනෝවිද්යා; 111 (1): 97-106.
ලයින්බෙරි, සී. (2007) පච්ච. පුරාණ හා අද්භූත ඉතිහාසය. තුළ: ස්මිත්සෝනියන් සඟරාව.
දොරටුව පච්ච කොටාගත් අයගේ මනෝවිද්‍යාත්මක පැතිකඩ: සුවිශේෂී ගති ලක්ෂණ 3 se publicó primero එන් මනෝ විද්‍යාවේ කොන.
