අන්තිම මොහොතේ අනපේක්ෂිත සිදුවීම්, දෛනික කැපවීම්, ආතතීන්, බලාපොරොත්තු සුන්වීම්, දුක, කෝපය සහ අසරණභාවයේ හැඟීමක් ... අපි හැඟීම් වල කලයිඩස්කෝප් එකක්. කෙසේ වෙතත්, "හැඟීම් බඳුන" පිරී යමින් පවතී. අපි එය හිස් කිරීමට වග බලා නොගන්නා විට, මෙම negativeණාත්මක බලපෑම්කාරී තත්වයන් අපව යටපත් කළ හැකිය. ඇත්ත වශයෙන්ම, පිපිරීමක් දැනෙන විට හෝ සෑම දෙයක්ම අපව කෝපයට පත් කරන තරමට ආතතියට පත් වූ විට, එය චිත්තවේගී විඩාව නිසා විය හැකිය.
සංවෘත හැඟීම්, තෘප්තිමත් නොවන ජීවිත
අප වෙහෙසට පත් වී මානසිකව සංතෘප්ත වූ බවක් දැනෙන විට අපට නැවැත්වීමට සිදු වන අතර, අපේ සමබරතාවය සොයා ගැනීම සඳහා මඟදී විවේකයක් ගන්න. නමුත් අපි සෑම විටම මෙම අවස්ථාව ලබා නොදෙමු. තෙහෙට්ටුව සහ චිත්තවේගීය සංතෘප්තියේ සලකුණු අපි බොහෝ විට නොසලකන්නෙමු. අපි තව ටිකක් ඉදිරියට යමු. සෑම විටම තව ටිකක්. අපි බිඳවැටීමේ සීමාවට ළඟා වන තුරු, අද්දර පතුලේ ස්පර්ශ කරන්න චිත්තවේගීයව.
ඇත්ත වශයෙන්ම, චිත්තවේගීය තෙහෙට්ටුව ඇතිවන්නේ අපගේ කනස්සල්ල, ආතතිය සහ නිෂේධාත්මක බලපෑම් සහිත තත්වයන් ප්‍රකාශ කිරීමට අපට ඉඩ නොතබන විටය. අපි ඒ හැම වේදනාවක්ම, කලකිරීමක්, කෝපයක් හෝ දුකක් අප තුළ තබා ගත්තොත්, එකිනෙකා කෙරෙහි පෝෂණය වෙමින් එම හැඟීම් දිගටම වර්ධනය වේ.
මර්දනය කළ හැඟීම් අතුරුදහන් නොවන අතර, ඒවා අපේ සිහිසුන්ව සැඟවී ඇති අතර එතැන් සිට ඔවුන් අපේ හැසිරීම් සහ තීරණ තීරණය කරමින් ඔවුන්ගේ බලපෑම දිගටම කරගෙන යයි. අභ්‍යන්තර ආතතියේ ප්‍රතිඵලයක් ලෙස අපේ ස්නායු මතු වී අප අධි ප්‍රතික්‍රියාශීලී වේ. සුළු පසුබෑමක් අපට කරදර කරයි. සුළු ගැටලුව අපව නරක මනෝභාවයකට ඇද දමයි. අප දරන චිත්තවේගීය බර අධික බැවින් සෑම දෙයකින්ම සහ සෑම කෙනෙකුගෙන්ම අපට වෙහෙස දැනෙන්නට පටන් ගනී.
චිත්තවේගීය තෙහෙට්ටුව අපගේ මනෝභාවය නරක අතට හැරීම සහ අපව වඩාත් කෝපයට පත් කිරීම පමණක් නොව, එය සැබෑ මානසික බිඳවැටීමකට ද තුඩු දිය හැකිය. හැඟීම් උත්සන්න වූ විට අපට පැහැදිලිව සිතීමට අපහසු වේ. චිත්තවේගී අවුල් සංජානන ගෝලයට මාරු කෙරේ. එම නිසා, අපි මානසිකව අවහිර වී ඇති බවක් දැනේ, අවධානය යොමු කිරීම සහ අවධානය යොමු කිරීම, දේවල් මතක තබා ගැනීම සහ ගැටලු විසඳීම අපට අපහසු ය.
තවද, චිත්තවේගීය විඩාව ද අපේ ශරීරය අධික ලෙස පටවා අවසන් කරයි. කෝටිසෝල් සහ ඇඩ්‍රිනලින් වැනි හෝමෝන වලින් නිරන්තරයෙන් බෝම්බ හෙලීම නිසා මාංශ පේශි, සන්ධි සහ අත්‍යවශ්‍ය අවයව වලට බලපෑම් ඇති වේ. මර්දනය කරන ලද හැඟීම් විවිධ රෝගාබාධ හා රෝගාබාධ තුළින් ශරීරය තුළ විදහා දැක්වීම සාමාන්‍ය දෙයක් නොවේ.
හැඟීම් හඳුනා ගැනීම, පිළිගැනීම සහ ප්‍රකාශ කිරීම
අපි ජීවත් වන්නේ ස්වාභාවික හා සහජයෙන්ම ගැඹුරු ලෙස මර්දනය කරන සමාජයක ය. දශක ගණනාවක් තිස්සේ හැඟීම් අනවශ්‍ය සංචාරක සගයෙකු ලෙස සලකනු ලැබූ අතර, අපි හේතුව සමඟ යටත් විය යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම එහි ප්‍රතිවිරුද්ධ දෙය සත්‍ය වන විට හැඟීම් අපගේ “අභ්‍යන්තර මාලිමාව” බාධාවක් වන අතර එය නොමඟ යවන බව අදහස ඉදිරිපත් කර ඇත.
හැඟීම් අපගේ සතුරන් නොවේ, අප කැමති හෝ අකමැති යමක් අපට යහපතක් කරන බව හෝ ඊට පටහැනිව අපට හානියක් කරන බව අපට කියා දෙන ඒවා අපගේ පැවැත්මේ ගැඹුරු සංඥා ය. හැඟීම් යනු අපගේ ගැඹුරු ආත්මය පරිසරය සමඟ සම්බන්ධ කරන ස්ථානයයි. එබැවින් ඒවා ප්‍රතික්ෂේප කිරීම යනු අපවම ප්‍රතික්ෂේප කිරීමකි. ඒවා මැඩපැවැත්වීම යනු අපවම යටපත් කර ගැනීමකි.
“ඔබ ප්‍රතික්ෂේප කරන දේ ඔබට යටත් වේ. නිවැරදිව තේරුම් ගත් අපට සිදු වන සෑම දෙයක්ම අපව අප වෙත ගෙන යයි ", කාල් ජී ජුන්ග් ලිවීය. ඒ නිසා පැනලා යාම හෝ හැඟීම් මර්දනය කිරීම වෙනුවට අපි ඒවා නැවත සකස් කර ගත යුතුයි. ඔවුන්ගේ සංඥා හඳුනාගෙන ඔවුන්ට අපට දීමට අවශ්‍ය පණිවිඩය තේරුම් ගැනීමට අපි ඉගෙන ගත යුතුය.
මෙය සිදු කිරීම සඳහා, ඔවුන් අපෙන් අසන විට අපි අපේ හැඟීම් ප්‍රකාශ කළ යුතුයි. අපි ඔවුන්ට අදහස් ප්‍රකාශ කිරීමට ඉඩ නොදුනහොත් ඔවුන් අවසානයේ අනවශ්‍ය මානසික ආතතීන් ඇති කරවා ගනු ඇත. ඒ වෙනුවට, අපි ඒවා අපේ ජීවිතවලට අනුකලනය කර ඔවුන්ට හිමි තැන ආපසු ලබා දිය යුතුයි.
මෙය සිදු කිරීම සඳහා, අප දැනට මුහුණ දී සිටින ගැටලු ලැයිස්තුවක් සාදා ඒවා ලියා තැබීමට එය උපකාරී වේ හැඟීම් සහ හැඟීම් අපගේ එක් එක් උත්සුකයන් හෝ යුතුකම් ගැන අපට හැඟෙන බව. මෙය අපගේ යථාර්ථය වෙනස් කෝණයකින් තේරුම් ගැනීමට උපකාරී වේ. අප විසින් ගෙතෙන තාර්කික ආඛ්‍යානයෙන් බොහෝ විට byත් වීම තුළින් moveත් වීමට එය අපට ඉඩ සලසයි ආරක්ෂක යාන්ත්‍රණ තාර්කිකකරණය වැනි - අපගේ ගැඹුරු "ස්වයං" තුළින් එන පොහොසත් හා සංකීර්ණ දැක්මක් ගොඩනැගීම සඳහා.
සිත වෙහෙසට පත් නොකිරීම, චිත්තවේගී විඩාව වළක්වා ගැනීමේ යතුර
බැලූ බැල්මට එය පරස්පර විරෝධී බවක් පෙනෙන්නට පුළුවන. නමුත් එය නොවේ. අපගේ හැඟීම් සමඟ නැවත සම්බන්ධ වීමට කාලය පැමිණෙන්නේ කවදාද සහ අපි ඒවා කෙරෙහි ඇල්මක් දක්වන්නේ කවදාදැයි අපි දැනගත යුතුයි. ඇත්තෙන්ම චිත්තවේගී විඩාව මුත්‍රා කිරීම හා සමීපව සම්බන්ධ වේ.
නිදසුනක් වශයෙන්, මුල් අවපාත රෝග ලක්‍ෂණ වලට අප ප්‍රතිචාර දක්වන ආකාරය ඒවායේ කාලසීමාව හා තීව්‍රතාව කෙරෙහි තීරණාත්මක බලපෑමක් ඇති කරන බව දැක තිබේ. විශේෂයෙන් ම, තම කටකතාවලින් getත් වන පුද්ගලයින්, එහි රෝග ලක්‍ෂණ හෝ ඇති විය හැකි හේතු සහ ප්‍රතිවිපාක කෙරෙහි අවධානය යොමු කරමින්, අවධානය වෙනතකට යොමු කිරීමට කැමති අයට වඩා වැඩි කාලයක් මානසික අවපීඩනයෙන් පීඩා විඳිති.
පර්යේෂණයන් පෙන්වා දී ඇත්තේ, ප්‍රතිචාරාත්මක ශෛලියක් ඇති පුද්ගලයින් තම මානසික අවපීඩනය උත්සන්න කිරීමට සහ සායනික මානසික අවපීඩනයට ගොදුරු වීමේ අවදානම වැඩි කිරීමට ඉඩ ඇති බවයි. තවද, කටකතා negativeණාත්මක ආරෝපණ ඇති කිරීමේ නැඹුරුව වැඩි කරන අතර, අශුභවාදී හැඟීම් ඇති කරන අතර ගැටලු විසඳීමේ අපගේ හැකියාවටද බලපායි.
මෙයින් අදහස් කරන්නේ හැඟීම් ගොඩනඟා ගැනීමට ඉඩ දීම ගැන අප අමතක කළ යුතු බව නොව, ඔවුන්ගේ විෂම කවයට අප හසු නොවිය යුතු බවයි. චිත්තවේගීය කළමනාකරණයට ප්‍රථමයෙන් අවධානය යොමු කළ යුතු අතර දෙවනුව එම හැඟීම් අප අතහැර දැමිය යුතුය. අපට දැනෙන දේ ගැන දින නියමයක් නොමැතිව වාසය කිරීම අවසානයේ වේදනාව, කෝපය හෝ දුක තවත් උග්‍ර කළ හැකිය. එය හරියට අප ගැන අනුකම්පා කරන, කිරි කාන්දු වී සදහටම අ cryingනවා වැනිය.
එම නිසා, යම් යම් හැඟීම් තුළින් අපට දැනෙන පණිවුඩයක් ලැබුණු පසු අපි ඔවුන්ට යන්න ඉඩ හැරීමට වග බලා ගත යුතුයි. මනස යථා තත්වයට පත් කිරීමට සහ සමබරතාවය නැවත ලබා ගැනීමට එම "යන්න දීම" අත්‍යවශ්‍යයයි. අපට නරකක් දැනෙන චිත්තවේගී වෙහෙස වළක්වා ගත හැක්කේ මේ ආකාරයෙන් පමණි.
"චිත්තවේගී අවපාතය" සඳහා වෙනත් ක්‍රම ද අපට යෙදිය හැකිය. නිදසුනක් වශයෙන් සිනහව negativeණාත්මක චිත්තවේගයන් මුදා හැරීමට මෙන්ම අපගේ චිත්තවේගී හැඟීම් ප්‍රවාහනය කිරීමට අවශ්‍ය කලාත්මක ක්‍රියාකාරකම් සඳහා හොඳ ක්‍රමයකි. මෙම ක්‍රියාකාරකම් කුඩා හුස්මක් ගෙන දෙන වාතය වන අතර එමඟින් බර අඩු කර ගැනීමට සහ ජීවිතය වඩාත් විනෝදජනක කිරීමට අපගේ චිත්තවේගීය ගමන් මලු සැහැල්ලු කරයි.
මූලාශ්රය:
Nolen-Hoeksema, S. et. අල්. (2008) නැවත සිතීමේ කටකතාව. දෘෂ්ටිකෝණය මනෝ විද්‍යාව; 3 (5): 400-24.
දොරටුව චිත්තවේගී වෙහෙස: ඔබ ප්‍රකාශ නොකරන දේ ඔබට රිදවයි se publicó primero එන් මනෝ විද්‍යාවේ කොන.
