දේශපාලන තේමාවන් මගින් පමණක් නොව, ගෝලීය උනුසුම් වීමට එරෙහි ක්‍රියාකාරකම් වැනි හරිත තේමාවන් විසින් මෙහෙයවනු ලබන, සමාජ ලේබල් වලින් ඔබ්බට ගිය කැරලිකාර රැජින, විවියන් ඉසබෙල් ස්වයර් විවින්ය වෙඩ්වුඩ් පන්ක් විලාසිතා උපත සඳහා දායක වූ ලෝක ප්‍රසිද්ධ මෝස්තර නිරූපිකාවක් වන ඇය අනුගමනය කිරීමට හා අගය කිරීමට මගේ ශ්‍රේෂ් women කාන්තාවන් කණ්ඩායමේ කොටසකි.
විලාසිතා ක්‍ෂේත්‍රයේ සරලව වැඩ කරන කාන්තාවකගේ සම්භාව්‍ය අදහස ඇය තුළ අන්තර්ගත නොවන බව මම පෞද්ගලිකව විශ්වාස කරමි. ඇගේ විලාසිතා වලට ස්තූතිවන්ත වන අතර ද්‍රව්‍ය භාවිතයේ සිට රෙදි කැපීම දක්වා වෙනස් වී ඇති අතර ඒ සඳහා වන ගැටළු සඳහා ද කැපවී සිටී. පරිසරය ආරක්ෂා කිරීම සහ එය බ්ලෙයාර් සහ බුෂ් පරිපාලනයට විරුද්ධ බව පෙන්නුම් කර ඇත. අවාසනාවකට බොහෝ විට පොදු පරමාදර්ශයේ කොටසක් වන, අබලන් වූ විලාසිතාවන්ට බැඳී ඇති හා අශිෂ්ට වටිනාකම් සමඟ බැඳී සිටින කාන්තාවගේ තත්වය එය ටිකක් වෙනස් වී ඇතැයි මම සිතමි.
විවියන් වෙස්ට්වුඩ් 1941 දී ටින්ට්විස්ට්ල් හි උපත ලැබූ අතර පසුව සිය පවුලේ අය සමඟ ලන්ඩනයට සංක්‍රමණය වූ අතර එහිදී ඇය හැරෝ කලා පාසලේ විලාසිතා සහ රන් ආභරණ හැදෑරූ අතර විශ්ව විද්‍යාලයෙන් ඉවත් වී වැඩ කිරීමට පටන් ගෙන ගුරුවරියක් වීමට ඉගෙන ගත්තාය. ඔහු පෝටෝබෙලෝ පාරේ කුටිවල විකුණන ස්වර්ණාභරණ නිර්මාණය කරයි, ඔව් ඒකාබද්ධ කාඩ්බෝඩ් තාක්‍ෂණය සහ වෝල්ට් ඩිස්නි සජීවී ක්‍රියාවෙන් බ්‍රැස් නොබ්ස් සහ බ්‍රූම්ස්ටික්ස් චිත්‍රපටයේ සඳහන් වෙළඳපලම, චිත්‍රපටයේ වෙළඳපලද අර්ථ දක්වා ඇත්තේ ඔබට සියල්ල සොයාගත හැකි ස්ථානය ලෙස ය. .
1962 දී ඔහු ඩෙරෙක් වෙස්ට්වුඩ් සමඟ විවාහ වූ අතර පසුව ලිංගිකත්වයේ අනාගත කළමනාකරු මැල්කම් මැක්ලෙයාර් සමඟ සම්බන්ධතාවයක් ආරම්භ කළේය 
පිස්තෝල, ඔහු සමඟ ඔහුගේ පළමු වෙළඳසැල 1970/71 දී විවෘත කරනු ඇත. එය 70 දශකයේ නැගී එන උප සංස්කෘතිය සඳහා යොමු ස්ථානයක් වනු ඇත, ඔහුගේ අනුගාමිකයන් අයිතිවාසිකම් නොමැති තරුණයින් වූ අතර රජය විසින් කලකිරීමට පත් විය. ටාටාන් ලෙදර් සහ දම්වැල් සහිත විකේන්ද්රික, අතිශයෝක්තියෙන් හා ප්රකෝපකාරී විලාසිතා පිළිබඳ ඔහුගේ පෞද්ගලික දැක්ම පෙන්වීම සඳහා උපත ලද සාප්පුව, නිර්මාණකරුගේ ශෛලිය අනුව වරින් වර නම වෙනස් කර පරිණාමය විය. 1972 දී සෙක්ස් ඉන් '74 හි සෙඩිෂනරීස් ඇන්ඩ් වර්ල්ඩ්ස් එන්ඩ් හි දී මියයන්න, 430 කිංග්ස් පාරේ ලකුණ පසුපසට දිවෙන ඔරලෝසුවකි, මෙහි ද එය වඩදිය බාදයට එරෙහිව ඇති බව පෙන්නුම් කරයි.
70 දශකයේ දී ඔහු පන්ක් නිර්මාණය සඳහා දායක වූ අතර 1981 දී ලන්ඩනයේ පැවති පළමු විලාසිතා දැක්ම මුහුදු කොල්ලකරුවන්ගේ එකතුවෙන් ආරම්භ වූ අතර එය තවදුරටත් වීථියෙන් හා තරුණයින්ගෙන් පමණක් නොව සම්ප්‍රදායෙන් හා තාක්‍ෂණයෙන් ද ආශ්වාදයක් ලැබීය. දහහත්වන ශතවර්ෂයේ / XNUMX වන සියවසේ ඉතිහාසයේ සිට, සියලු යුගයන් ක්‍රමයෙන් ගවේෂණය කරයි. බොඩික්ස් නැවත සකස් කිරීමෙන් නැවත යෝජනා කළ පළමු සමකාලීන නිර්මාණකරුවා ඇයයි.
ඔහුගේ නිර්මාණ ඉතිහාසය, චිත්‍ර හා සමාජ හා දේශපාලන කැපවීම වැනි ආශාවන්ගෙන් ආස්වාදයක් ලබා ඇත.
1990 දී ඔහු සිය පළමු පිරිමි එකතුව එළිදැක්වූ අතර ඉන් අනතුරුව උපාංග, බිජොක්ස්, සුවඳ විලවුන් සහ ගැජට්.
92 දී ඇය ඔස්ට්‍රියානු සිසුවියක් සමඟ විවාහ වූ අතර 2005 දී “මම ත්‍රස්තවාදියෙක් නොවෙමි, කරුණාකර මාව අත්අඩංගුවට නොගන්න” යන සටන් පා gan ය සමඟ ටී ෂර්ට් නිර්මාණය කරමින් නිදහස සිවිල් අයිතිවාසිකම් ආරක්ෂා කිරීමේ ව්‍යාපාරයට සහාය දැක්වූවාය.
ඇයගේ සමහර එකතුවට ක්‍රියාකාරී ප්‍රතිරෝධය සහ ප්‍රචාරණය සඳහා ක්‍රියාකාරී ප්‍රතිරෝධය යන මාතෘකාව යටතේ නිර්මාණකරු දේශපාලනයට දක්වන විරුද්ධත්වය සහ විශේෂයෙන් බ්ලෙයාර් සහ බුෂ්ගේ පරිපාලනයන්ට සාක්ෂි සපයයි.
ඇය බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍ය නිලධාරි පදවිය වැනි ගෞරවයන් දිනා ගන්නා අතර ඊළඟ වසරේදී ඇයට බ්‍රිතාන්‍ය අධිරාජ්‍ය ආර්යාවගේ සම්මානය හිමි වන අතර වසරේ බ්‍රිතාන්‍ය නිර්මාණකරු ලෙස දෙවරක් ගෞරවයට පාත්‍ර වී තිබේ.
හර්ස් යනු අත්දැකීම් වලින් පිරි සැබෑ පසුබිමකි, ඇය අයත් වන්නේ අයි යසාවා විසින් මංගා නානාහි ස්වර්ණාභරණ නිර්මාණය කිරීමට සහ සජීවී ක්‍රියාදාමයේ මිකා නකාෂිමාට ය.
ඔහුගේ විලාසිතා සංදර්ශන වලදී ඔහු සමඟ ඩී. ජේ. මැටියෝ සෙකරිනි ද සිටී. නමුත් මම වඩාත්ම ආදරය කළ එක් දෙයක් නම් කැරී බ්‍රැඩ්ෂෝගේ මංගල ඇඳුම විවියන් වෙස්ට්වුඩ් වෙතින්.
සැබෑ බාහිර පුද්ගලයින් සඳහා ඇඳුම් නිර්මාණය කළ අවසාන සැබෑ කැරලිකරුවන්ගෙන් කෙනෙකු ලෙස සැලකේ; එහි ඉතිහාසය තුළ කලාව හා ක්‍රියාකාරිත්වය ඉතා ශක්තිමත් දේශපාලන නහරයක් සමඟ මිශ්‍ර වේ. ඔහුගේ විලාසිතා විරෝධී ප්‍රවණතාවය වූයේ ඔහු කතා කළ පරම්පරාවේ විරුද්ධත්වය ප්‍රකාශ කිරීමේ ක්‍රමයයි.
කීත් හාරින්ග්ගේ ආනුභාවයෙන් සහ නිව්යෝර්ක් හිප් හොප් හි නැගී එන භූගත දර්ශනය ඔහුගේ පළමු එකතුව වන මුහුදු කොල්ලකරුවන්, බෆලෝ ගර්ල්ස් සහ විච්ච් අපට මතකයි.
ඇය හා සම්බන්ධ වන ඕනෑම කෙනෙකුට ඇයගේ තත්වය ප්‍රශ්න කිරීමට ඒත්තු ගැන්වූ කලාකරුවෙක්. නිරූපික හා අශික්ෂිත, ඇය සෑම කෙනෙකුටම වෙනසක් කළ හැකි ප්‍රවේශයක් ප්‍රවර්ධනය කරයි, මම ඇයව අර්ථ දක්වන්නේ ඇය ජීවත් වන කාලයට වඩා සැමවිටම ඉදිරියෙන් සිටින කාන්තාවක් ලෙස ය.
ජෝර්ජියා ක්‍රෙසියා
