Бидний тархи бол дэг журам, хяналтанд байдаг галзуу юм. Эцсийн эцэст, түүний эрхэм зорилго бол биднийг аюулгүй байлгах явдал тул биднийг сэрэмжлүүлэхийн тулд болзошгүй аюулыг урьдчилан харах ёстой. Энэ шалтгааны улмаас тэрээр өнгөрсөн үеийг ойлгож, ирээдүйг урьдчилан таамаглахад туслах хэв маягийг хаанаас ч хайдаг.
Le pareidoliaБид үүлэн доторх дүрсийг харж байгаа мэт тодорхой бус, санамсаргүй өдөөлтийг танигдахуйц хэлбэр гэж тайлбарлахаас бүрддэг нь бидний тархи танигдахуйц хэв маягийг хайж, тодорхой дарааллыг эмх замбараагүй байдалд оруулах оролдлогын жишээ юм.
Өдөр тутмын амьдралдаа ч гэсэн бид юу болж байгааг тайлбарлахыг хичээдэг. Биднийг айлгаж байсан шуугиан хаанаас ирсэн эсвэл яагаад түнш маань харилцаагаа таслахаар шийдсэнийг ойлгохыг хичээдэг. Бидэнд тохиолдож буй зүйлийн логик утгыг яаралтай олох хэрэгтэй. Гэхдээ заримдаа бид утга учрыг хайхдаа баригдаж болно
Тодорхойгүй байдал ихсэх тусам тайлбар хайх хэрэгцээ улам ихэсдэг
2008 онд Техасын их сургуулийн сэтгэл судлаачид тодорхойгүй нөхцөл байдалд хэрхэн хариу үйлдэл үзүүлэхийг шалгах хэд хэдэн туршилтыг зохион бүтээсэн. Тэд оролцогчдын найдваргүй байдал, хяналтгүй мэдрэмжийг идэвхжүүлж, дараа нь тэднээс хөрөнгийн зах зээл гэх мэт төсөөллийн орчинд өөрийгөө дүрэх эсвэл зурагтаар хөдөлгөөнгүй дүрс үзэхийг хүссэн.
Хяналтгүй хүмүүс телевизийн дэлгэцэн дээр ямар ч дохиололгүй зураг харах, хөрөнгийн зах зээлийн мэдээлэлд байхгүй хамаарлыг зурах, хуйвалдааныг мэдрэх, мухар сүсэгт автах зэрэг төөрөгдлийн хэв маягийг илүү ихээр хүлээн зөвшөөрдөг болохыг тэд тогтоожээ.
Сонирхолтой нь, сэтгэл судлаачид тэднээс өөрийгөө батлах дасгал хийхийг хүсэхэд оролцогчид тайвширч, байхгүй хэв маягийг хайхаа больжээ.
Эдгээр туршилтууд нь бид хувь тавилангаа хянах чадваргүй гэдгээ мэдрэх үед тархи бидэнд илүү аюулгүй байдлыг мэдрүүлдэг хяналтын мэдрэмжийг бий болгох хэв маягийг зохион бүтээдэг болохыг харуулсан. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол хуурмаг нууц, гэхдээ бид үүнийг олохгүй бол бидний тархи утгыг хайх циклд гацаж болзошгүй тул хэтийн төлөв улам дордох болно.
Шинжилгээ нь саажилттай болоход хүргэдэг
Нацистын хорих лагерьт амьд үлдсэн сэтгэцийн эмч Виктор Франкл өөрийнх нь утга учрыг эрэлхийлжээ leitmotiv. Бэрхшээлийг даван туулахын тулд бидэнд юу тохиолдохыг ойлгох ёстой гэж тэр итгэсэн. Гэсэн хэдий ч Франклын хэлсэн утга нь логик тайлбар биш харин хувийн сэтгэл зүйн утга учир байв. Ялгаа нь нарийн мэт санагдаж болох ч энэ нь чухал юм.
Өөрт тохиолдсон бүх зүйлийн тайлбарыг олохыг хичээдэг хүмүүс урхинд ордог: хэтэрхий их боддог. Бид хайртай хүнээ алдах, ялангуяа тэдний үхэл гэнэтийн байсан бол энэ нь нийтлэг байдаг. Эхний түлхэц бол тайлбар хайх явдал юм. Бид юу болсныг ойлгож чадвал даван туулж чадна гэж өөртөө хэлдэг. Гэхдээ энэ нь үргэлж тийм байдаггүй.
Заримдаа бид утгыг хайхдаа баригдаж болно. Ямар ч зүйлийг тодруулаагүй нарийн ширийн зүйлийг бид мянга нэг удаа давтаж болно, учир нь үнэн бол осол гардаг бөгөөд биднийг тайвшруулах логик тайлбар үргэлж байдаггүй.
Бидний оюун санааны эрэлхийлдэг зүйл бол хяналт, эмх цэгцээс үүдэлтэй өөртөө итгэх итгэл юм. Бид алдсан аюулгүй байдлын мэдрэмжийг буцааж өгөх шугаман шалтгаан-үр дагаврын холбоог хайж байна. Гэвч бид гэнэтийн өөрчлөлтүүдтэй тулгарах үед эмх замбараагүй байдал, урьдчилан таамаглах боломжгүй байдал ноёрхдог тул утга учрыг хайх нь биднийг мухардалд хүргэдэг.
Бүх зүйлийн тайлбарыг олох гэж оролдох нь асуудлыг үргэлж шийдэж чаддаггүй. Хэрэв бид энэ урхинд орвол сэтгэх, хийх гэж андуурч болно. Тиймээс шинжилгээ нь саажилтад хүргэдэг.
Хэдийгээр үүнийг хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү ч бид аливаа зүйлийн логик тайлбарыг тэр бүр олж чаддаггүй. Бид үргэлж шалтгааныг нь олж чаддаггүй. Заримдаа бид зөвхөн тайлж, төсөөлж эсвэл шийдэгдээгүй асуудлыг шийдэхийг хичээдэг. Үнэн хэрэгтээ, заримдаа бидний нийгэмд хамгийн дээд үнэ цэнэ гэж өргөмжлөгдсөн мэдлэг нь тайвшралыг ч өгдөггүй, ялангуяа бид асуудлыг засахын тулд юу ч хийж чадахгүй байх үед.
Заримдаа утга учрыг эрэлхийлэх нь эцэстээ зовлонтой байдаг. Энэ нь юу болсныг хүлээн зөвшөөрөхөд туслахаас хол байгаа ч бидний ертөнцийг үзэх үзэлд нийцэхгүй байгаа тул баримтыг үгүйсгэж, үгүйсгэсэн байдалд оруулдаг. Гэхдээ хэрэв онол нь баримттай нийцэхгүй бол баримт нь улам дордох болно гэсэн Гегелийн алдаанд орох ёсгүй. Хэрэв бид баримтыг хүлээн зөвшөөрөхгүй бол бид дасан зохицож чадахгүй бөгөөд зовж шаналах магадлал илүү их байх болно.
Эхлээд хүлээн зөвшөөрөх, дараа нь хувийн утгыг хайх
Хэцүү байна. Би мэдэж байна. Бид бусдын зан авир, бидэнд тохиолдож буй зүйлсийн тайлбарыг олох хэрэгцээг мэдэрдэг, учир нь ийм байдлаар бид тодорхой хяналттай, дэлхий дээр тодорхой дэг журам, логик байдаг гэдэгт итгэдэг.
Гэхдээ бодохоо больж, хүлээн зөвшөөрч эхлэх үе байдаг.
Энэ нь бид бүх зүйлийг энгийн зүйл мэтээр хүлээн авч, эхний хариултуудад сэтгэл хангалуун байх ёстой гэсэн үг биш юм. танин мэдэхүйн залхуурал, гэхдээ бид бодол орж ирэхгүй байх ёстой давталт, бүрэн бүтэлгүйтсэн.
Бид бүгдийг ойлгож чадахгүй гэдгээ хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Энэ нь бидэнд хүнд туссан ч гэсэн. Бидний сэтгэлд нийцэх эсвэл тайвшруулах үндэслэлтэй тайлбарыг бид үргэлж олж чадахгүй. Бүх зүйл бидний ертөнцийг үзэх үзэлд үргэлж нийцдэггүй.
Заримдаа бидний сэтгэл зүйн тэнцвэрт байдал, сэтгэцийн эрүүл мэндийнхээ төлөө тайлбар хайж өөрийгөө тамлахаа болих нь дээр. Заримдаа бид зүгээр л хэрэглэх хэрэгтэй болдоградикал хүлээн авах. Бидэнд цааш явах зөвшөөрөл өгөөч. Өвдөлтийг орхи.
Тэр үед бид юу болсныг хүлээн зөвшөөрсний дараа бид хувийн утгыг хайх руу шилжиж болно. Энэ утга нь болсон үйл явдлын логик тайлбар биш харин туршлагаа амьдралынхаа түүхэнд нэгтгэх боломжийг бидэнд олгодог субъектив утга учир юм. Энэ нь өнгөрсөн үеийн шалтгаан, сэдлийг хайх биш, харин ирээдүйг харгалзан сургаал хайх явдал юм.
Хувь хүний утга учир нь биднийг урагшлах боломжийг олгодог. Франкл хэлэхдээ: “Нэг удаа өвгөн ерөнхий эмч надтай хүнд сэтгэлийн хямралд орсон тухай зөвлөгөө өгсөн. Хоёр жилийн өмнө нас барсан, бүхнээс илүү хайрлаж явсан эхнэрээ алдсанаа тэрээр дийлсэнгүй. Би түүнд яаж туслах вэ? Би түүнд юу хэлж чадах вэ? За, би түүнд юу ч хэлэхээс татгалзаж, оронд нь "Эмч ээ, хэрэв тэр эхлээд үхээд эхнэр нь амьд үлдсэн бол юу болох байсан бэ?" гэж асуув. 'Өө ...' гэж тэр хэлэв, 'Түүнд аймшигтай байх байсан, тэр маш их зовж шаналах байсан!' Би хариуд нь: "Та харж байна уу, эмч ээ, та бүх зовлон зүдгүүрийг хэлтрүүлсэн; Харин одоо тэр амьд үлдэж, үхэлдээ гашуудаж байж үүний төлөөсийг төлөх ёстой.
"Тэр юу ч хэлэлгүй миний гараас аажуухан атгаад чимээгүйхэн оффисоос минь гарлаа. Зовлон золиослол гэх мэт утга учрыг нь олох үедээ тодорхой байдлаар зовохоо болино."
Эх сурвалж:
Whitson, JA & Galinsky, AD (2008) Хяналт дутмаг нь хуурмаг хэв маягийн ойлголтыг нэмэгдүүлдэг. Шинжлэх ухаан; 322(5898):115-117.
Frankl, V. (1979) El hombre en busca de sentido. Редакцийн малчин: Барселона.
Орц Бүх зүйлийн утгыг эрэлхийлэх нь таныг үгүйсгэж, саажилттай болохыг буруутгах болно онд анх хэвлэгдсэн Сэтгэл судлалын булан.
