എല്ലാറ്റിന്റെയും അർത്ഥം അന്വേഷിക്കുന്നത് നിഷേധത്തിനും പക്ഷാഘാതത്തിനും നിങ്ങളെ വിധിക്കും

നമ്മുടെ മസ്തിഷ്കം ഒരു നിയന്ത്രണവും ക്രമവും വിചിത്രമാണ്. എല്ലാത്തിനുമുപരി, അതിന്റെ ദൗത്യം നമ്മെ സുരക്ഷിതമായി സൂക്ഷിക്കുക എന്നതാണ്, അതിനാൽ അത് നമ്മെ അറിയിക്കാൻ സാധ്യമായ ഭീഷണികൾ മുൻകൂട്ടി കണ്ടിരിക്കണം. ഇക്കാരണത്താൽ, ഭൂതകാലത്തെ മനസ്സിലാക്കാനും ഭാവി പ്രവചിക്കാനും സഹായിക്കുന്ന പാറ്റേണുകൾക്കായി അവൻ എല്ലായിടത്തും തിരയുന്നു.

Le പാരിഡോളിയ, ഒരു അവ്യക്തവും ക്രമരഹിതവുമായ ഉത്തേജനത്തെ തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയുന്ന രൂപമായി വ്യാഖ്യാനിക്കുന്നത് ഉൾക്കൊള്ളുന്നു, നമ്മൾ ഒരു ചിത്രം മേഘങ്ങളിൽ കാണുമ്പോൾ, തിരിച്ചറിയാവുന്ന പാറ്റേണുകൾക്കായി തിരയാനും ചില ക്രമം അരാജകത്വത്തിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാനുമുള്ള നമ്മുടെ മസ്തിഷ്കത്തിന്റെ ശ്രമങ്ങളുടെ ഒരു ഉദാഹരണമാണ്.

ദൈനംദിന ജീവിതത്തിൽ പോലും നമുക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുന്നു എന്നതിന് ഒരു വിശദീകരണം നൽകാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു. ഞങ്ങളെ ഭയപ്പെടുത്തുന്ന ശബ്ദം എവിടെ നിന്നാണ് വരുന്നതെന്നോ ഞങ്ങളുടെ പങ്കാളി ബന്ധം അവസാനിപ്പിക്കാൻ തീരുമാനിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടെന്നോ മനസിലാക്കാൻ ഞങ്ങൾ ശ്രമിക്കുന്നു. നമുക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുന്നു എന്നതിന് യുക്തിസഹമായ അർത്ഥം കണ്ടെത്തേണ്ടത് അടിയന്തിര ആവശ്യമാണ്. എന്നാൽ ചിലപ്പോഴൊക്കെ അർത്ഥം തേടിയുള്ള തിരച്ചിലിൽ നമ്മൾ കുടുങ്ങിപ്പോയേക്കാം

അനിശ്ചിതത്വം കൂടുന്തോറും വിശദീകരണം തേടേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകതയും കൂടും

2008-ൽ, ടെക്സാസ് സർവകലാശാലയിലെ മനഃശാസ്ത്രജ്ഞർ അനിശ്ചിതത്വ സാഹചര്യങ്ങളോട് ഞങ്ങൾ എങ്ങനെ പ്രതികരിക്കുന്നു എന്ന് പരിശോധിക്കാൻ പരീക്ഷണങ്ങളുടെ ഒരു പരമ്പര രൂപകൽപ്പന ചെയ്തു. അവർ പങ്കാളികളുടെ അരക്ഷിതാവസ്ഥയും നിയന്ത്രണമില്ലായ്മയും സജീവമാക്കി, തുടർന്ന് സ്റ്റോക്ക് മാർക്കറ്റ് പോലുള്ള സാങ്കൽപ്പിക ചുറ്റുപാടുകളിൽ മുഴുകാൻ അവരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടു, അല്ലെങ്കിൽ ടെലിവിഷനിൽ സ്റ്റാറ്റിക് ഇമേജുകൾ കാണുക.

നിയന്ത്രണമില്ലാത്ത ആളുകൾക്ക് സിഗ്നലില്ലാതെ ടെലിവിഷൻ സ്ക്രീനിൽ ചിത്രങ്ങൾ കാണുന്നത്, സ്റ്റോക്ക് മാർക്കറ്റ് ഡാറ്റയിൽ നിലവിലില്ലാത്ത പരസ്പര ബന്ധങ്ങൾ വരയ്ക്കൽ, ഗൂഢാലോചനകൾ മനസ്സിലാക്കൽ, അന്ധവിശ്വാസങ്ങൾ വളർത്തിയെടുക്കൽ തുടങ്ങിയ വ്യാമോഹപരമായ പാറ്റേണുകൾ മനസ്സിലാക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ടെന്ന് അവർ കണ്ടെത്തി.

കൗതുകകരമെന്നു പറയട്ടെ, സ്വയം സ്ഥിരീകരണ വ്യായാമങ്ങൾ നടത്താൻ മനശാസ്ത്രജ്ഞർ അവരോട് ആവശ്യപ്പെട്ടപ്പോൾ, പങ്കെടുക്കുന്നവർ ശാന്തരാവുകയും നിലവിലില്ലാത്ത പാറ്റേണുകൾ തിരയുന്നത് അവസാനിപ്പിക്കുകയും ചെയ്തു.

ഈ പരീക്ഷണങ്ങൾ കാണിക്കുന്നത് നമ്മുടെ വിധിയുടെ നിയന്ത്രണത്തിലല്ലെന്ന് നമുക്ക് തോന്നുമ്പോൾ, നിയന്ത്രണത്തിന്റെ വികാരം നൽകുന്നതിന് മസ്തിഷ്കം പാറ്റേണുകൾ കണ്ടുപിടിക്കുകയും അത് കൂടുതൽ സുരക്ഷിതരാണെന്ന് തോന്നുകയും ചെയ്യുന്നു. തീർച്ചയായും, ഇതൊരു മിഥ്യാധാരണയാണ്, പക്ഷേ അത് കണ്ടെത്താനാകാതെ വരുമ്പോൾ, കാഴ്ചപ്പാട് കൂടുതൽ വഷളായേക്കാം, കാരണം അർത്ഥം തിരയുന്ന ചക്രത്തിൽ നമ്മുടെ മസ്തിഷ്കം കുടുങ്ങിപ്പോകും.

വിശകലനം പക്ഷാഘാതത്തിലേക്ക് നയിക്കുമ്പോൾ

നാസി തടങ്കൽപ്പാളയങ്ങളെ അതിജീവിച്ച മനഃശാസ്ത്രജ്ഞനായ വിക്ടർ ഫ്രാങ്ക്ൾ, അർത്ഥം കണ്ടെത്താനുള്ള അന്വേഷണം തന്റേതാക്കി. ലെഇത്മൊതിവ്. പ്രതികൂല സാഹചര്യങ്ങളെ തരണം ചെയ്യാൻ നമുക്ക് എന്താണ് സംഭവിക്കുന്നതെന്ന് മനസ്സിലാക്കണമെന്ന് അദ്ദേഹം വിശ്വസിച്ചു. എന്നിരുന്നാലും, ഫ്രാങ്കൽ പരാമർശിച്ച അർത്ഥം ഒരു യുക്തിസഹമായ വിശദീകരണമല്ല, മറിച്ച് വ്യക്തിപരമായ മനഃശാസ്ത്രപരമായ അർത്ഥമാണ്. വ്യത്യാസം സൂക്ഷ്മമായി തോന്നിയേക്കാം, പക്ഷേ അത് പ്രധാനമാണ്.

തങ്ങൾക്ക് സംഭവിക്കുന്ന എല്ലാത്തിനും ഒരു വിശദീകരണം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്ന ആളുകൾ ഒരു കെണിയിൽ വീഴുന്നു: വളരെയധികം ചിന്തിക്കുന്നു. നമുക്ക് പ്രിയപ്പെട്ട ഒരാളെ നഷ്ടപ്പെടുമ്പോൾ അത് സാധാരണമാണ്, പ്രത്യേകിച്ച് അവരുടെ മരണം അപ്രതീക്ഷിതമാണെങ്കിൽ. ഒരു വിശദീകരണം തേടുക എന്നതാണ് ആദ്യത്തെ പ്രേരണ. എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് മനസിലാക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ, നമുക്ക് അത് മറികടക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഞങ്ങൾ സ്വയം പറയുന്നു. എന്നാൽ എല്ലായ്‌പ്പോഴും അങ്ങനെയല്ല.

ചിലപ്പോൾ അർത്ഥം തേടിയുള്ള തിരച്ചിലിൽ നമ്മൾ കുടുങ്ങിപ്പോയേക്കാം. യാതൊന്നും വ്യക്തമാക്കാത്ത ആയിരത്തൊന്ന് തവണ നമുക്ക് വിശദാംശങ്ങളിലേക്ക് പോകാം, കാരണം അപകടങ്ങൾ സംഭവിക്കുന്നു എന്നതാണ് സത്യം, മാത്രമല്ല നമ്മെ ശാന്തമാക്കാൻ കഴിയുന്ന യുക്തിസഹമായ വിശദീകരണം എല്ലായ്പ്പോഴും ഇല്ല എന്നതാണ്.

നമ്മുടെ മനസ്സ് അന്വേഷിക്കുന്നത് നിയന്ത്രണത്തിലും ക്രമത്തിലും വരുന്ന ആത്മവിശ്വാസമാണ്. നമുക്ക് നഷ്ടപ്പെട്ട സുരക്ഷിതത്വബോധം തിരികെ നൽകുന്ന ഒരു രേഖീയ കാരണ-ഫല ബന്ധത്തിനായി ഞങ്ങൾ തിരയുകയാണ്. എന്നാൽ അപ്രതീക്ഷിതമായ മാറ്റങ്ങളെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, കുഴപ്പങ്ങളും പ്രവചനാതീതവും വാഴുന്നു, അതിനാൽ അർത്ഥം അന്വേഷിക്കുന്നത് പലപ്പോഴും നമ്മെ ഒരു അന്ത്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

എല്ലാത്തിനും ഒരു വിശദീകരണം കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നത് എല്ലായ്പ്പോഴും പ്രശ്നങ്ങൾ പരിഹരിക്കില്ല. നമ്മൾ ഈ കെണിയിൽ വീണാൽ, ചിന്തയും ചെയ്യുന്നതും ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കാം. അങ്ങനെ വിശകലനം പക്ഷാഘാതത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു.

അത് അംഗീകരിക്കാൻ പ്രയാസമാണെങ്കിലും, കാര്യങ്ങൾക്ക് യുക്തിസഹമായ ഒരു വിശദീകരണം നമുക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. നമുക്ക് എല്ലായ്പ്പോഴും കാരണം കണ്ടെത്താൻ കഴിയില്ല. ചിലപ്പോൾ നമുക്ക് ശ്രമിക്കാനോ, സങ്കൽപ്പിക്കാനോ അല്ലെങ്കിൽ അയഞ്ഞ അറ്റങ്ങൾ പരിഹരിക്കാനോ മാത്രമേ കഴിയൂ. വാസ്തവത്തിൽ, ചിലപ്പോൾ അറിവ് - നമ്മുടെ സമൂഹം ഏറ്റവും ഉയർന്ന മൂല്യമായി ഉയർത്തിക്കാട്ടുന്നു - ആശ്വാസം പോലും നൽകുന്നില്ല, പ്രത്യേകിച്ചും പ്രശ്നം പരിഹരിക്കാൻ നമുക്ക് ഒന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയാത്തപ്പോൾ.

ചിലപ്പോഴൊക്കെ അർത്ഥം തേടിയുള്ള ആ തിരച്ചിൽ സങ്കടകരമായി അവസാനിക്കും. സംഭവിച്ചത് അംഗീകരിക്കാൻ ഞങ്ങളെ സഹായിക്കുന്നതിന് പകരം, അത് നമ്മുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിന് അനുയോജ്യമല്ലാത്തതിനാൽ വസ്തുതകൾ നിരസിക്കുകയും നിഷേധിക്കുന്ന അവസ്ഥയിൽ നമ്മെ നിലനിർത്തുകയും ചെയ്യുന്നു. എന്നാൽ സിദ്ധാന്തം വസ്തുതകളുമായി യോജിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, വസ്തുതകൾക്ക് ദോഷം ചെയ്യും എന്ന ഹെഗലിയൻ തെറ്റിലേക്ക് നാം വീഴരുത്. വസ്തുതകൾ അംഗീകരിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ, നമുക്ക് പൊരുത്തപ്പെടാൻ കഴിയില്ല, കഷ്ടപ്പാടുകളുടെ സാധ്യത കൂടുതലാണ്.

ആദ്യം സ്വീകാര്യത, പിന്നെ വ്യക്തിപരമായ അർത്ഥത്തിനായുള്ള തിരയൽ

ഇത് വിഷമകരമാണ്. എനിക്കറിയാം. മറ്റുള്ളവരുടെ പെരുമാറ്റത്തിനും നമുക്ക് സംഭവിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾക്കും ഒരു വിശദീകരണം കണ്ടെത്തേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത ഞങ്ങൾക്ക് തോന്നുന്നു, കാരണം ഈ രീതിയിൽ നമുക്ക് ഒരു നിശ്ചിത നിയന്ത്രണമുണ്ടെന്നും ലോകത്ത് ഒരു നിശ്ചിത ക്രമവും യുക്തിയും ഉണ്ടെന്നും ഞങ്ങൾ വിശ്വസിക്കുന്നു.

എന്നാൽ നമ്മൾ ചിന്തിക്കുന്നത് നിർത്തി സ്വീകരിക്കാൻ തുടങ്ങേണ്ട സമയങ്ങളുണ്ട്.

ഇതിനർത്ഥം നമ്മൾ എല്ലാം നിസ്സാരമായി കാണണമെന്നും ആദ്യ ഉത്തരങ്ങളിൽ തൃപ്തരാകണമെന്നോ അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങൾ അതിൽ സ്ഥിരതാമസമാക്കണമെന്നോ അല്ല. വൈജ്ഞാനിക അലസത, എന്നാൽ ചിന്ത അകത്തു കടക്കുന്നില്ലെന്ന് ഉറപ്പാക്കണം ലൂപ്പ്, പൂർണ്ണമായും വിജയിച്ചില്ല.

നമുക്ക് എല്ലാം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് അംഗീകരിക്കണം. അത് നമ്മെ ഭാരപ്പെടുത്തിയാലും. ഞങ്ങളെ തൃപ്തിപ്പെടുത്തുന്നതോ ആശ്വസിപ്പിക്കുന്നതോ ആയ ഒരു ന്യായമായ വിശദീകരണം ഞങ്ങൾ എപ്പോഴും കണ്ടെത്തുകയില്ല. കാര്യങ്ങൾ എല്ലായ്‌പ്പോഴും നമ്മുടെ ലോകവീക്ഷണത്തിന് അനുയോജ്യമല്ല.

ചിലപ്പോൾ, നമ്മുടെ മാനസിക സന്തുലിതാവസ്ഥയ്ക്കും മാനസികാരോഗ്യത്തിനും വേണ്ടി, ഒരു വിശദീകരണത്തിനായി നമ്മെത്തന്നെ പീഡിപ്പിക്കുന്നത് നിർത്തുന്നതാണ് നല്ലത്. ചിലപ്പോൾ നമ്മൾ പ്രയോഗിക്കേണ്ടി വരുംസമൂലമായ സ്വീകാര്യത. മുന്നോട്ട് പോകാൻ ഞങ്ങൾക്ക് സ്വയം അനുമതി നൽകുക. വേദന വിട്ടുകൊടുക്കുന്നു.

ആ ഘട്ടത്തിൽ, സംഭവിച്ചത് അംഗീകരിച്ചുകഴിഞ്ഞാൽ, നമുക്ക് വ്യക്തിപരമായ അർത്ഥത്തിനായുള്ള തിരയലിലേക്ക് പോകാം. ആ അർത്ഥം എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്നതിന്റെ യുക്തിസഹമായ വിശദീകരണമല്ല, മറിച്ച് നമ്മുടെ ജീവിതകഥയിലേക്ക് അനുഭവത്തെ സമന്വയിപ്പിക്കാൻ അനുവദിക്കുന്ന ആത്മനിഷ്ഠമായ അർത്ഥമാണ്. ഭൂതകാലത്തിലെ കാരണങ്ങളും പ്രേരണകളും തിരയലല്ല, ഭാവിയിലേക്കുള്ള അദ്ധ്യാപനത്തിനായുള്ള അന്വേഷണമാണ്.

വ്യക്തിപരമായ അർത്ഥമാണ് നമ്മെ മുന്നോട്ട് നയിക്കുന്നത്. ഫ്രാങ്ക്ൾ പറയുന്നതുപോലെ: “ഒരിക്കൽ ഒരു പഴയ ജനറൽ പ്രാക്ടീഷണർ താൻ അനുഭവിക്കുന്ന ഗുരുതരമായ വിഷാദത്തെക്കുറിച്ച് എന്നോട് ആലോചിച്ചു. രണ്ട് വർഷം മുമ്പ് മരിച്ചതും എല്ലാറ്റിനുമുപരിയായി താൻ സ്നേഹിച്ചതുമായ ഭാര്യയുടെ വേർപാട് അദ്ദേഹത്തിന് ഉൾക്കൊള്ളാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഞാൻ അവനെ എങ്ങനെ സഹായിക്കും? ഞാൻ അവനോട് എന്താണ് പറയുക? ശരി, ഞാൻ അവനോട് ഒന്നും പറയുന്നതിൽ നിന്ന് വിട്ടുനിൽക്കുകയും പകരം ഇനിപ്പറയുന്ന ചോദ്യം അവനോട് ചോദിച്ചു: 'ഡോക്ടർ, അവൻ ആദ്യം മരിക്കുകയും ഭാര്യ അവളെ അതിജീവിക്കുകയും ചെയ്തിരുന്നെങ്കിൽ എന്ത് സംഭവിക്കുമായിരുന്നു?' 'ഓ...' അയാൾ പറഞ്ഞു, 'അത് അവൾക്ക് ഭയങ്കരമായിരുന്നു, അവൾ ഒരുപാട് കഷ്ടപ്പെടുമായിരുന്നു!' അതിന് ഞാൻ മറുപടി പറഞ്ഞു: 'നോക്കൂ, ഡോക്ടർ, ഇത് നിങ്ങളെ ആ കഷ്ടപ്പാടുകളെല്ലാം രക്ഷിച്ചു; എന്നാൽ ഇപ്പോൾ അതിജീവിച്ചും തന്റെ മരണത്തിൽ വിലപിച്ചും അതിനുള്ള പണം നൽകണം.'

“അവൻ ഒന്നും മിണ്ടിയില്ല, പതിയെ എന്റെ കൈ പിടിച്ച് ഒന്നും മിണ്ടാതെ ഓഫീസിൽ നിന്നും ഇറങ്ങി. ത്യാഗം പോലെയുള്ള അർത്ഥം കണ്ടെത്തുന്ന നിമിഷം തന്നെ ഒരു പ്രത്യേക വിധത്തിൽ കഷ്ടത അനുഭവിക്കുന്നത് അവസാനിക്കുന്നു."

ഉറവിടങ്ങൾ:

വിറ്റ്‌സൺ, ജെ. എ. & ഗാലിൻസ്‌കി, എ. ഡി (2008) നിയന്ത്രണത്തിന്റെ അഭാവം മിഥ്യാധാരണ പാറ്റേൺ പെർസെപ്‌ഷൻ വർദ്ധിപ്പിക്കുന്നു. ശാസ്ത്രം; 322 (5898): 115-117 .

Frankl, V. (1979) El hombre en busca de sentido. എഡിറ്റോറിയൽ ഹെർഡർ: ബാഴ്സലോണ.

പ്രവേശന കവാടം എല്ലാറ്റിന്റെയും അർത്ഥം അന്വേഷിക്കുന്നത് നിഷേധത്തിനും പക്ഷാഘാതത്തിനും നിങ്ങളെ വിധിക്കും ൽ ആണ് ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് സൈക്കോളജിയുടെ കോർണർ.