피해자 탓, XNUMX차 폭력행위

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살인의 범인은 살인자입니다. 위반 가해자는 강간범입니다. 도둑질의 범인은 도둑들입니다. 진부합니다. 그러나 때로는 선이 흐려지고 피해자를 비난하는 늪지대에 빠지기도 합니다.

물론 죄책감의 정도는 다양하다. 피해자 비난에는 다양한 차원과 뉘앙스가 있습니다. 일어난 일에 대해 모든 책임을 피해자에게 돌리는 사람들과 최소한의 책임만을 돌리는 사람들이 있습니다. 피해자가 무슨 일이 일어날지 예측할 수 있는 수정 구슬을 가지고 있는 것처럼 공격을 피하기 위해 다른 방식으로 행동할 수 있었다고 생각하는 사람들이 있습니다.

물론 사실에 대한 책임을 강하게 주장하며 노골적으로 피해자를 비난하는 것은 사회가 그런 입장을 비난하는 경향이 있기 때문에 항상 가능한 것은 아니다. 이 경우 사람들은 보다 교묘한 비난 전략에 의존합니다. 브록 대학, 피해자가 통제할 수 있는 행동에 해당 행위를 돌립니다. 그런 다음 그의 "무모함"에 대해 피해자를 비난하는 사람들과 그의 순진함을 비난하는 사람들이 있습니다.

피해자를 지원하는 대신 피해자를 비난하는 이유는 무엇입니까?

피해자를 비난하는 경향은 정의로운 세상에 대한 믿음. 사실, 정의로운 세상에 대한 믿음이 우리를 다른 사람들의 고통에 더 무감각하게 만들 수 있다는 것이 밝혀졌습니다.

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동물의 세계나 자연에 정의가 존재하지 않는다는 사실에도 불구하고 우리는 세계와 우리에게 일어나는 일이 보편적 정의의 특정 법칙을 따른다고 믿습니다. 우리 모두는 사람들이 좋든 나쁘든 그들에게 일어나는 일을 받을 자격이 있다는 잠재의식을 가지고 있습니다. 선한 사람에게 끔찍한 일이 일어난다는 생각은 이러한 믿음에 도전하고 큰 불편을 초래합니다.

인지 부조화를 피하기 위해 우리는 대체 설명, 일어난 일에 대한 논리적 의미, 바람직하게는 위안이 되고 공정한 세계에 대한 우리의 관점에 맞는 설명을 찾는 것을 선호합니다. 우리는 어떤 일이 우연히 일어난다고 생각하지 않는 것을 선호하며 나쁜 일이 어떤 의미에서 일종의 처벌이라는 우리의 믿음을 만족시키는 이유를 찾습니다.

세상이 혼란스럽고 불의한 곳이라고 생각했다면 누구나 비극의 희생자가 될 수 있다는 가능성을 인정해야 합니다. 우리의 부모, 자녀, 파트너 또는 우리 자신. 그 보편적인 정의를 믿는 것은 환상의 안도감에 영양을 공급합니다. 그것은 우리가 적절한 조치를 취하는 방법을 알고 더 똑똑하거나 더 신중하기 때문에 이러한 끔찍한 일이 우리에게 일어나지 않을 것이라고 생각하는 데 도움이 됩니다.

예를 들어 다음과 같이 생각할 수 있습니다. “지갑을 꺼내지 않았다면 손에서 빼앗기지 않았을 것이다”, “더 안전한 길을 선택했다면 공격당하지 않았을 것이다” 또는 "그가 경보기를 설치했다면, 그들은 그의 집을 훔치지 않았을 것입니다."

피해자를 비난하면 우리가 상황을 통제하고 있다고 믿기 때문에 더 안전하다고 느끼게 됩니다. 우리가 그 사람과 동일하게 행동하지 않거나 동일하지 않으면 우리에게 같은 일이 일어나지 않을 것이라는 믿음을 전달합니다. 이것이 우리가 공격을 당한 사람에게 책임이 있다고 생각하는 경향이 있는 이유입니다.

결국 모든 것은 우리가 "올바른 일"을 하면 안전할 것이라는 생각으로 귀결됩니다. 따라서 우리가 피해자를 비난할 때 우리가 진정으로 하고 있는 것은 무의식적으로 너무 혼란스럽고 적대적이며 불공평하다고 인식하는 세상에서 안전을 추구하는 것입니다.

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재희생으로 인한 고통

그리고 최악의 부분은 행위가 잔인할수록 피해자를 비난하는 경향이 더 커진다는 것입니다. 왜냐하면 우리는 답을 찾고 안전하다고 느낄 필요가 더 크기 때문입니다. 실제로 한 연구에서는 프랭클린 피어스 대학교 여성의 무력감은 성폭력 피해자를 비난하는 현상을 증가시키는 경향이 있음을 밝혔다.


깨닫지 못하는 사이에 이러한 비난하는 생각은 특히 공개적으로 공유될 때 피해자에게 책임을 묻는 또 다른 방법입니다. 그러므로 그들은 폭력의 두 번째 행위가 된다.

실제로, 범죄나 피해의 정도에 대해 질문하는 것은 종종 치유에 장애가 됩니다. 고통을 당한 사람을 비난하는 사회는 반복적으로 그들을 재피해로 만들고 트라우마 상황을 극복하기 어렵게 만든다.

이러한 재피해는 또한 수천 명의 사람들이 자신이 경험한 학대를 신고하거나 필요한 지원과 감정적 검증을 찾을 수 있을지 모르기 때문에 가장 가까운 사람들에게 감히 이야기하는 것을 방지합니다. 그래서 많은 사람들이 침묵 속에서 고통을 겪는다. 심리적 외상.

피해자가 비난을 받으면 감정이 무효화될 뿐만 아니라 가장 취약한 순간에 가장 지원이 필요한 경험도 무효화됩니다. 피해자에게 초점을 맞추는 것은 학대자로부터 책임을 전가할 뿐만 아니라 피해자가 자신을 의심하고 그것이 자신의 잘못이라고 가정하게 만들 수도 있습니다. 따라서 본의 아니게 정당화할 수 없는 것을 정당화하게 될 수 있습니다.

그러나 공격을 받은 사람에게 일어날 수 있는 가장 끔찍한 일은 판단, 비판, 비난, 무효화를 느끼는 것입니다. 그렇기 때문에 우리 모두는 우리의 동기에 의문을 제기하고 우리의 말에 더 많은 주의를 기울여야 합니다. 그래야 더 많은 고통을 만들지 않고 피해자에게 필요한 안전한 피난처가 될 수 있습니다.

출처 :

Hafer, CL et. Al.(2019) 명백한 비난이 없는 상황에서 미묘한 피해자 비난의 실험적 증거. PLoS 하나; 14 (12) : e0227229.

Gravelin, C. et. Al.(2017) 성폭행 피해자 비난에 대한 권력과 무력감의 영향. 그룹 프로세스 및 그룹 간 관계; 22 (1) : 10.1177.

입구 피해자 탓, XNUMX차 폭력행위 처음 출판되었습니다 심리학 코너.

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