サッカーがXNUMX世紀の最も重要な宗教である場合、マラドーナは人間になった神性です。
そして、彼の統合における人間は不完全さと弱さですが、同時に驚きと魅力です。
そのアイデンティティの神性は、始まりと終わりの奇跡と天罰です。
「私が考えるなら ディエゴアーマードマラドーナ
神曲のことを考えています。」
堕落と目覚め、成功と敗北が交互に起こり、酔わせる勝利と奇跡的なジェスチャー、許されない誤りと達成不可能な目標を含む修辞的な人物でいっぱいの教訓的な詩。
マラドーナは サッカーの神曲。 彼は、天国への上昇と冥界への降下を通して、彼が住んでいてそこから抜け出すのに苦労したリンボに位置することを通して、形と実体がとても良かった。
神を求め、最終的には自分の強みと恐れを持ち、誇りと思い込みを持って自分だけを見つける人。
別の側面では、XNUMXつの「作品」を比較することができます。
神曲は、信仰の歴史の中で最も「コンディショニング」された作品のXNUMXつです。
それは、地球外生命体と神聖なものの集合的なビジョンを何百年もの間、上と下に形と実体を与えてマークしました、それはパラダイスの願望、煉獄の恐れと地獄の恐れが生命と道を与えない地上の生命の結果の唯一の理想。
ダンテ・アリギエーリは、今日私たちが想像し続けている歴史を書きました。ダンテ・アリギエーリはゴールを変えませんでした、彼はゴールを書きました。
マラドーナ 彼は彼の神性を形作ることによってサッカーで同様のことをしました。
彼女は彼を誘惑し、驚かせ、影響を与え、消費し、レイプし、誘拐し、そして最終的に彼を解放した。
サッカーは彼を偶像化し、彼は自分自身を使用させ、なんとか逃げることができたが、結局彼は彼に戻り、怒った代わりに彼は狂ったように彼に恋をし、ストックホルム症候群にほとんど苦しんだ。
マラドーナはの一部ではありません サッカーの歴史なぜなら、神は人間の歴史の一部であると言っているかのようだからです。
いいえ、神曲のようなマラドーナは目標ではなく目標です。
比喩的に冒涜させてください。
人は聖人ではなく神に依存しています、 サッカーはマラドーナに依存しています 彼の話を通過したり書いたりした他の人からではありません。
Il Pibe 彼は間違いなく史上最強のサッカー選手であり、彼がプレーしたチャンピオンシップの価値と得られた結果、彼がプレーしたチームと彼がプレーしたチームメイト、提供されたスキームとサービスの外での生活、例外となる絶対的な能力。
アルゼンチンはルールを確認する例外だったので、目的を達成することを可能にし、インスピレーションを動かして整理しなければならないルール。
マラドーナも 例、すべきでないことの表現と、自分の目標を達成しない方法の現れ。
何が達成でき、何が不可能になるかの例。
若者への損害と高齢者への罰、それは繰り返し不可能な道であり、彼自身と彼の力の犠牲者でした。
サッカー選手としての彼の年月は私たちに遺産を残しました 限りない愛 そして、このスポーツを愛する人々に説明する大きなジレンマ。なぜなら、それが何とかしてきたことは、地上の次元を持たず、同時にそのように理解されてはならないからです。
散歩の途中で見たので マラドーナ.
記事 散歩の途中でマラドーナを見ました。 から来る 生まれたスポーツ.
