節度を実践することは、おそらく世界で最も難しいことの XNUMX つであり、私たちを極端に追い込み、絶え間ない刺激の流れで感覚を麻痺させます。 しかし、アリストテレスのような哲学者にとって、節度ある美徳は、バランスの取れた幸せな生活の礎石です。 節度がなければ、私たちは風になびく葉となり、過剰から欠陥へと揺れ動きます。 内なる平和 これは中間点を提供します。
中になるのが難しいのはなぜですか。
その答え、または少なくともその一部は、私たちの祖先にまで遡ります。 私たちの祖先は、特に困難な状況に住んでいたため、現在私たちが過剰と考えることになりがちでした。 たとえば、彼らは狩りや長距離移動にすべての資源とエネルギーを使わなければならなかったので、エネルギーを取り戻すには、より長い時間休まなければなりませんでした。 これにより、彼らは多動性と非活動性の交互のフェーズに陥りました。 食べ物でも似たようなことがありました。
そのような時代はとっくに過ぎ去ったとはいえ、私たちの脳は依然として基本的な欲求によって特徴づけられているため、私たちは好きな食べ物をむさぼり食べてから厳しい食事を始める傾向があります。 そのため、私たちは極端の間をスイングし、決して節度に到達しません。
現代社会でさえ、すべてが反対の観点から構成されているため、デフォルトまたは過剰に罪を犯すなど、両極端の間で揺れ動くことを奨励しています。 家族の概念は、この抑制の欠如の例です。 ほんの数十年前、家族は神聖で不可侵の概念であり、結婚は不可欠で不可解な絆でした。 代わりに、今 液体関係 人々が完全に満たされたと感じることなく、ある関係から別の関係に移る場所。
親子関係においても同様です。 数十年前、親は子供の生活を厳しく管理し、権威主義に陥りました。 今日、多くの親が過度に寛容な教育スタイルを開発しており、パーソナリティのバランスのとれた発達に必要な制限を設けることなく、すべての気まぐれに夢中になっているため、多くの子供たちが行動上の問題を抱えています。 このように、節度はますますまれな美徳です。
メソテス、節度の実践
古代ギリシャでは、節度は非常に貴重な価値でした。 実際、デルフィのアポロ神殿には XNUMX つの句があります。最初の句は非常に有名で、もう XNUMX つは完全に忘れられています。 「汝自身を知れ」、 「自分を知る」e 「メデン・アガン"、"余分なものはありません"。 後者は、感覚、行動、言葉を和らげることを目的としています。
実際には、両方の格言は関連しています。なぜなら、自分自身についての深い知識だけが、どこまで行けるかを教えてくれ、やり過ぎないようにいつやめるべきかを知ることができるからです。 このため、アリストテレスは神々の弟子たちによく話しました。 「メソテス」 または、彼の論文「Nicomachean Ethics」でも言及した正しい中間点についてです。
アリストテレスにとって、絶対的な意味で良いも悪いもありませんでしたが、それは量に依存していました。 たとえば、勇気が少なすぎると臆病な性格になり、勇気が大きすぎると無鉄砲な性格になります。 節度を実践することで、不必要なリスクに身をさらすことを避けるために、価値があり常識的なことをする勇気が得られます。
しかし、私たちが生活から悪いものとして排除しようとしているものの多くが、実際には私たちが考えているよりもはるかに害が少ないということに私たちは気づいていません。 問題は物ではなく、過剰または欠陥です。
多くの場合、何かを禁欲すると逆効果になり、禁じられたものに引き寄せられます。 」に似た現象です。リバウンド効果" それによると、何かを考えないようにしようとすればするほど、その内容は私たちの心の中でより活性化します。 そのため、甘いものをなくすと、どんどん食べたくなります。 欠陥は過剰につながります。 およびその逆。 したがって、私たちは節度を除外してしまいます。
過剰と欠陥の関係を理解するために、私たちは人生を揺れ動くものと考えることができます。 一方に体重がかかりすぎると、反対側が反対方向に動き、私たちをさらに引っ張ります。 私たちは上か下かのどちらかで、中間点でつま先立ちです。
節度を実践するには、すべてか無か、黒か白か、良いか悪いかで考えるのをやめなければなりません。 重要なのは、適切な尺度で、すべてを自分自身に許可することです。 そして、お互いのことをよく知ることで、自分の限界を超えないようにすることができます。
ソース：
Quicios、M. (2002) Aristóteles y la Education en la virtud。 アクシオン・ペダゴジカ; 11（2）：14-21。
アリストテレス (2001) ニコマコスの倫理学。 マドリッド: アリアンサ編集部。
入り口 中、節度を実践するというアリストテレスの提案 最初に公開された 心理学のコーナー.
