Oscar Wilde: pria dan artis 117 tahun setelah kematiannya
Pada 30 November 1900, Oscar Wilde meninggal. Jenius sastra dan sosok lambang dekadensi akhir abad kesembilan belas, yang dikenal karena keeksentrikannya, Wilde sangat dikutuk karena homoseksualitasnya dan mengakhiri hidupnya dalam kemiskinan dan kesendirian total. “Apakah Anda ingin tahu apa drama hebat dalam hidup saya? Hanya saja saya menempatkan kejeniusan saya dalam hidup saya "
Oscar Wilde adalah pengalaman sastra setengah jalan antara kejeniusan dan pembubaran, yang selalu mempersulit untuk menetapkan batas yang jelas antara seni luhur dari beberapa karyanya dan kesengsaraan keadaan di mana mereka disusun. Novelnya satu-satunya, "The Portrait of Dorian Grey" (1891) segera menjadi salah satu contoh tertinggi dari estetika sastra Inggris: sebuah kisah tentang kerusakan moral di mana pengarangnya tidak memberikan detailnya, sebuah posisi yang kuat melawan degradasi individu yang, bagaimanapun, , tidak akan menghindari kritik, pencobaan, dan tuduhan amoralitas Wilde. Wilde juga seorang penulis teater yang sangat baik meskipun tidak memiliki latar belakang dramaturgi: peninggalan terkenal "Penggemar Lady Windermere", "Pentingnya Menjadi Sungguh-sungguh" dan "Salome", mahakarya terakhir yang disensor di Inggris dan diwakili di Paris pada tahun 1896 , saat penulis berada di penjara. Semangat tajam dan ketidaksopanan dari beberapa intuisi sastranya telah menjadikan Oscar Wilde simbol tak terbantahkan dari estetika abad akhir yang jengkel dan dekaden, yang tidak pernah berhenti mempesona bahkan setelah satu abad.
Wilde mewarisi dari ibunya kebiasaan menyembunyikan usianya yang sebenarnya, dan pada hari ulang tahun dia biasa memakai pakaian hitam, mengaku berduka atas kematian orang lain di tahun-tahunnya. Dikatakan bahwa dalam periode yang sangat kreatif dalam hidupnya, dia suka berpakaian dengan wig panjang dan rumit, dan menghiasi pakaian dengan bunga dan bulu palsu. Ini, dan banyak keanehan lainnya, telah membantu menciptakan citra yang masih hidup hingga saat ini: citra intelektual yang jenaka, mendalam, dan sangat ironis tentang masyarakat yang sama yang mula-mula mengaguminya dan kemudian mengutuknya, yang memilih untuk hidup dan menceritakan kisahnya. waktunya sebagai salah satu karakter dalam bukunya.
“Dia menjadi penengah keanggunan di kota metropolitan dan pendapatan tahunannya, pendapatan dari tulisannya, mencapai hampir setengah juta franc.Dia menyebarkan emasnya di antara teman-teman yang tidak layak. Setiap pagi dia membeli dua bunga mahal, satu untuk dirinya sendiri, yang lainnya untuk kusirnya; dan bahkan pada hari persidangannya yang sensasional, dia sendiri dibawa ke pengadilan dengan kereta dua kudanya dengan kusir berpakaian gala dan dengan pengantin pria berbedak ": begitulah cara seorang jenius sastra Irlandia terkenal lainnya, James Joyce, akan mengingatnya Dalam bahasa Italia di surat kabar Trieste “Il Piccolo della Sera”, sepuluh tahun setelah kematiannya.
Kekuatan pendorong seni Wilde adalah dosa. Dia menempatkan semua kualitas karakteristiknya, kecerdasan, dorongan hati yang murah hati, kecerdasan aseksual untuk melayani teori kecantikan yang, menurutnya, akan membawa kembali masa keemasan dan kegembiraan kaum muda dunia. Tetapi jauh di lubuk hati, jika beberapa kebenaran melepaskan dirinya dari interpretasi subjektifnya tentang Aristoteles, dari pemikiran gelisahnya yang dihasilkan oleh sofisme dan bukan oleh silogisme, dari asimilasi kodrat lain, yang asing baginya, seperti mereka yang nakal dan rendah hati, Kebenaran inilah yang melekat dalam jiwa Katolik: bahwa manusia tidak dapat mencapai hati ilahi kecuali melalui rasa keterpisahan dan kehilangan yang disebut dosa.
De Profundis, dari kegelapan penjara
Sejak usia yang sangat muda pada orang Oscar Wilde ada rumor dan gosip tentang homoseksualitasnya,Diperkuat juga oleh kebiasaan menyapa teman-teman terdekatnya dengan ciuman di bibir dan pemborosan dalam cara berdandan dan menata rambut. Pada puncak karir dan ketenarannya, Wilde adalah protagonis dari salah satu pengadilan yang paling banyak dibicarakan di abad ini: dituduh melakukan sodomi, skandal yang tak tertandingi di Inggris pada saat itu, dan dijatuhi hukuman penjara dan dua tahun kerja paksa, dia akan meninggalkan kehancuran secara psikologis dan sosial, sedemikian rupa sehingga dia akan memilih untuk menghabiskan tahun-tahun terakhirnya di Paris, di mana dia kemudian akan meninggal pada tanggal 30 November 1900.
Namun justru di penjara ia akan menulis salah satu karyanya yang terindah, mesra dan tanpa topeng: sepucuk surat panjang untuk Lord Alfred Douglas, pemuda yang dicintai Wilde dan karena itu dia dirantai, diterbitkan dengan judul "De Profundis". Halaman-halaman di mana penulis diakui dalam kesederhanaannya sebagai seorang pria, bergulat dengan hantu masa lalunya:
Kita yang tinggal di penjara ini, yang hidupnya tidak ada fakta kecuali rasa sakit, harus mengukur waktu dengan detak jantung penderitaan, dan ingatan akan saat-saat pahit. Kami tidak punya hal lain untuk dipikirkan. Penderitaan adalah cara kita hidup, karena itulah satu-satunya cara yang tersedia bagi kita untuk menyadari kehidupan; memori tentang penderitaan yang telah kita alami di masa lalu diperlukan untuk kita sebagai jaminan, sebagai kesaksian akan identitas kita.
