Sepanjang sejarah dan budaya, agama yang berbeda melakukan pengorbanan ritual untuk menebus dosa, kejahatan dan kesalahan masyarakat. Dalam banyak kesempatan, seekor binatang dipilih yang, meskipun sama sekali tidak menyadari dan tidak bersalah terhadap masalah masyarakat, dikorbankan untuk "kebaikan bersama".
Kebiasaan ini dikenal sebagai kambing hitam dan itu adalah fenomena psikologis yang tidak terbatas pada masyarakat tetapi juga meluas ke kelompok yang lebih kecil seperti keluarga. Dalam keluarga disfungsional Tak jarang salah satu anggotanya mengisi peran kambing hitam. Dia menjadi orang yang menanggung semua kesalahan dan, dalam arti tertentu, beban keseimbangan keluarga yang rapuh.
Peran kambing hitam dalam keluarga
Strategi paling pasti untuk menjaga kelompok yang kohesif, terkendali, dan tampak sama adalah dengan menunjuk musuh bersama. Ini adalah taktik yang selalu digunakan oleh politisi tetapi juga dihargai di keluarga beracun. Dalam kasus ini, seorang anggota dipilih yang menjadi gudang ketidakpuasan, frustrasi, dan rasa bersalah keluarga.
Kambing hitam dalam keluarga melakukan dua fungsi utama, seperti yang diungkapkan oleh psikolog di University of Kansas:
• Meminimalkan perasaan bersalah keluarga untuk tanggung jawabnya atas hasil negatif, membantunya mempertahankan citra yang lebih positif tentang dirinya dan fungsinya.
• Pertahankan perasaan kontrol sebagai kambing hitam memberikan penjelasan yang jelas untuk hasil negatif yang tampaknya tidak dapat dijelaskan kecuali keluarga mengambil tanggung jawab penuh.
Dengan kata lain, kambing hitam memainkan peran penting dalam narasi yang dibangun keluarga untuk membersihkan dirinya sendiri dengan menjadi wadah dari semua perasaan, sikap, dan perilaku negatif yang tidak diakui keluarga sebagai miliknya. Kambing hitam menjadi alat untuk menjelaskan kegagalan atau perbuatan buruk keluarga, sekaligus menjaga citra positif.
Orang ini, dianggap sebagai kambing hitam, memungkinkan keluarga untuk berpikir bahwa itu adalah unit yang lebih sehat dan lebih fungsional daripada yang sebenarnya. Jika bukan karena individu itu, keluarga akan sempurna dan bahagia.
La teori kambing hitam in toxic family juga menjelaskan bahwa orang ini bertindak sebagai semacam katup pelepas untuk memberi ruang pada ketegangan yang menumpuk dalam keluarga, agar tidak pecah sehingga menimbulkan konflik di antara semua anggotanya yang bisa berujung pada perilaku kekerasan.
Bagaimana Anda memilih kambing hitam dalam keluarga?
Dalam keluarga, bukan hal yang aneh jika seorang anak menjadi kambing hitam. Beberapa ayah dan/atau ibu menggunakan anak mereka sebagai kambing hitam untuk melampiaskan frustrasi mereka dan menyalahkan mereka atas kesalahan mereka. Anggota yang dipilih akan menjadi musuh nomor satu seluruh keluarga. Dia akan menjadi orang yang ditunjuk semua orang sebagai penyebab konflik keluarga, bahkan jika dia berada ribuan mil jauhnya atau bahkan jika dia praktis tidak memiliki hubungan dengan keluarganya lagi.
Terkadang yang dipilih adalah anggota keluarga yang paling lemah atau paling sensitif. Orang itu tidak mungkin menanggapi upaya menyalahkan dan penghinaan, tetapi mereka akan bersedia memikul beban di pundak mereka. Seringkali bahkan model pelecehan itu dibenarkan sebagai kebutuhan untuk "memperkuat" orang itu.
Namun, biasanya anggota yang paling kuat atau paling memberontak dipilih karena dialah yang paling banyak menimbulkan masalah dan menentang dinamika keluarga beracun yang sudah mapan. Itu bisa menjadi anggota keluarga yang paling cerdas atau yang paling mandiri yang, dengan satu atau lain cara, mengancam otoritas pemimpin. Mereka juga biasanya orang-orang dengan rasa keadilan yang lebih berkembang daripada anggota keluarga lainnya.
Keluarga menganggapnya "berbeda", jadi dia mulai berpikir bahwa itu menyakitkan segalanya, memberontak dan tidak tahu berterima kasih. Dia percaya bahwa anggota ini tidak menghargai "cinta" yang dia terima di rumah, jadi dia tidak pernah melewatkan kesempatan untuk mengkritik, tidak setuju, dan menyalahkannya.
Konsekuensi psikologis dari penolakan dan rasa bersalah
Dipilih sejak usia muda sebagai kambing hitam keluarga seringkali memiliki konsekuensi seumur hidup. Dengan demikian, mereka adalah orang-orang yang tidak mempercayai diri sendiri atau orang lain, yang memiliki harga diri rendah dan menyalahkan diri sendiri atas bagaimana orang lain memperlakukan mereka, membuat mereka lebih rentan terhadap pelecehan dan manipulasi.
Seringkali mereka juga orang yang merasakan dendam yang mendalam, karena cinta dan validasi emosional yang seharusnya mereka terima dalam keluarga telah ditolak. Dalam kasus tersebut, mereka bisa menjadi orang yang bereaksi dengan kemarahan dalam hubungan interpersonal.
Biasanya mereka juga berperilaku sebagai semacam "penebus" karena, tanpa sadar, mereka percaya bahwa mereka berhutang budi kepada orang lain, sehingga mereka sering membawa masalah yang bukan milik mereka dan bahkan dapat mengabdikan diri untuk mengejar tujuan orang lain di mengorbankan kebutuhan dan aspirasi mereka.
Bagaimana cara berhenti menjadi kambing hitam keluarga?
Sayangnya, kambing hitam seringkali diwakili oleh seorang anak yang tidak memiliki kemampuan untuk membebaskan dirinya dari peran yang diberikan kepadanya. Bagaimanapun, adanya kambing hitam dalam keluarga menyiratkan bahwa ada dinamika disfungsional yang harus diatasi.
Bukan hal yang aneh jika "domba hitam" keluarga itu cukup tua untuk dengan cepat menjadi mandiri untuk keluar dari lingkungan beracun itu. Namun, tanpa intervensi terapeutik atau tanpa sepenuhnya memutuskan hubungan, sulit untuk berhenti menjadi kambing hitam keluarga.
Proses berhenti menjadi kambing hitam tidak dimulai di lingkungan keluarga tetapi di dalam diri orang itu sendiri. Anda harus menyingkirkan rasa bersalah dan memahami bahwa Anda tidak harus memikul tanggung jawab orang lain. Membangun harga diri dan berfokus pada sifat-sifat positif yang tidak pernah disoroti keluarga Anda akan memberi Anda kekuatan untuk menghadapi lingkungan yang beracun.
Ada baiknya juga menetapkan batasan dengan keluarga dengan memberi tahu mereka dengan jelas bahwa Anda tidak akan lagi menerima peran sebagai kambing hitam.
Sumber:
Rothschild, Z. et. Al. (2012) Model motif ganda dari kambing hitam: Mengusir kesalahan untuk mengurangi rasa bersalah atau meningkatkan kendali. Jurnal Kepribadian dan Psikologi Sosial; 102 (6): 1148-1163.
Frear, G. (1991) René Girard tentang Mimesis, Kambing Hitam, dan Etika. Tahunan Masyarakat Etika Kristen; 12: 115-133.
Cornwell, G. (1967) Pengkambinghitaman: Sebuah Studi di Dinamika Keluarga. Jurnal Keperawatan Amerika; 67 (9): 1862-1867.
Pintu masuk Menjadi kambing hitam dalam keluarga beracun pertama kali diterbitkan di Pojok Psikologi.
